游冶亭记
君子不观山川之胜无以广其 志宣 其文金陵之山川不一而
冶亭特据会通之地尽有其胜者乎洪武三年春余客金陵思
一至其所以求吴孙权之故迹时预 (第 4a 页)

　　　宣词

按如词言备殚衷素(臣)等竭躬尽瘁励 志宣

劳营八陛以铺张旁敷琅座崇十门而建设
中拱琼台遵九灵豁落之图辂列御飞玄之
位纹缯效信玉璧投诚宝斋经按于 (第 004b 页)

　　疏山淳禅师　德山应禅师

　　君山筠禅师　南岳文政禅师
　　启霞 志宣禅师　

罗山蒙禅师
　　地藏赏禅师　真如雅禅师
　　凤台崇禅师　药山恭禅师
　　西禅罕禅师　报恩政禅师
　　 (第 0362b 页)

　　万寿慧照禅师　海会择芝禅师
　　妙果自政禅师　疏山淳禅师
　　德山应禅师　君山筠禅师
　　南岳文政禅师　启霞 志宣禅师
　　罗山蒙禅师　地藏赏禅师
　　真如雅禅师　凤台崇禅师
　　药山恭禅师　西禅罕禅师
　　报恩政禅师　 …… (第 0005c 页)
　　上蓝光寂禅师(见录)
　承天宗禅师法嗣九人
　　崇福了禅师　承天守明禅师
　　凤皇有从禅师　大龙德全禅师
　　 海印 法安禅师(巳上五人见录)　昆山昙玉禅师
　　因胜师俊禅师　法雨重俊禅师
　　护国从利禅师(巳上四人无 (第 0009c 页)

禅师
* 疏山淳禅师
* 德山应禅师
* 君山筠禅师
* 南岳文政禅师
* 启霞 志宣禅师
罗山蒙禅师
* 地藏赏禅师
* 真如雅禅师
* 凤台崇禅师
* 药山恭禅师 (第 0499b 页)

芝
* 妙果自政
* 疏山淳
* 德山应
* 君山筠
* 南岳文政
* 启霞 志宣
罗山蒙
* 地藏赏
* 真如雅
* 凤台崇
* 药山恭
* 西禅罕 (第 0438a 页)

理，致博诵群经多所通习，亦以汉灵之末游赏雒阳，以功号曰骑都尉，性虚靖温恭常，以法事为己任，渐解汉言， 志宣 经典，常与沙门讲论道义，世所谓都尉者也。元与沙门严佛调共出法镜，经元口译梵文，佛调笔受，理得音正，尽

　　　　颜匡朝
　　颜元叔　　　　　　颜志正
　　颜志恭　　　　　　颜志廉
　　颜志谦　　　　　　颜 志宣
　　颜景灵　　　　　　颜元孙
　　颜惟贞　　　　　　颜会宗
　　颜孝友　　　　　　颜澄
　　颜润　　 ……支子世表》：三十九代志廉，右卫翊卫。
颜志谦
按《陋巷志·支子世表》：三十九代志谦，赞善大夫。
颜 志宣
按《陋巷志·支子世表》：三十九代志，宣殿中侍御史。
颜景灵
按《陋巷志·支子世表》：三十九代景灵，校

考〈有图　形胜附〉
　　宣化府星野考
职方典第一百四十九卷
宣化府部汇考一
宣化府建置沿革考
　《通 志》《宣 镇志》合载本府
唐帝遭洪水，天下分绝。使禹平水，土还为九州。时地属冀。虞帝肇十有二州。一曰幽州，置牧

作乐。以文德定天下者，乐文德之成。以武功定天下者，乐武功之成。非泛然为之也。节事为人，事之仪则也。道 志宣 其湮郁也，世治则礼序而乐和，世乱则礼慝而乐淫，故观礼乐而治乱可知也。礼乐者，与人交接之具，君子致谨于

后作乐，以文德定天下者，乐文德之成。以武功定天下者，乐武功之成，非泛然为之也。节事为人事之仪则也，道 志宣 其湮郁也，礼乐者与人交接之具，君子致谨于此，以其所关者大也。

太庙之内敬矣。君亲牵牲，大夫赞币而从

城内柬南。　崇儒坊。在城外南。　桂华坊。在城外西。　拱辰坊。在城外北。　迎恩坊。在城外南。怀集县昭潭 志宣 明　均政　兴贤　崇礼　节孝郁林州坊巷郁林志安民　迎恩　梯云　朝天　通济　攀龙　丛桂文明博白县坊巷郁林

之计昌黎县志安峰社屯　葛家庄社屯　石门社屯　刘平保社屯卢龙县志永平卫军屯　桃山社屯　北赤峰社屯抚宁县 志宣 程北社屯泺州志横山营社屯　琼州军屯琼台郡志琼山县遵化屯　石山屯澄迈县　水南屯　水北屯　曾家屯　保义屯

风。因以石藏镇之。有梁桑维翰书。孟县太原志三圣院。在本县西南隅。宋治平元年创建。金大和七年重修元一统 志宣 梵院。在孟州即今孟县东一里仇犹城内。隋开皇十年置。　宋庆历中额。　法寂院。在州西一百三十里。齐天保二

行曰死生有命。如何可逃。祸之所来。皆生于利。苟不求利。祸从何生。己巳景遣石城公大款以诏命解外援军五代 志宣 城部秋浦县旧曰石城考异曰。典略在庚年梁帝纪在辛未今从大清纪柳仲礼召诸将议之时即亮翻。邵陵王纶曰今曰之

老子为一。而老子又自为太清太上老君。况庄子明言老𣆀之死。则𣆀亦人鬼。岂可僭居昊天上帝之上哉。泾川 志宣 阳观三清圣像记泾邑宣阳。观。隆兴中。道士徐致柔。请旧额革创于南郭外。有石门乡。罗溪胡宽。施钱四十万。

行于世。配贞敬夫人海平尹氏。舍人讳晛之女也。后公一年而殁。祔公墓。生七男四女。男长志完议政府右参赞。 志宣 宣教郎。志宏军资正。志定府使。志寅进士。志裕县令。出继公弟参判公尚信后。志安持平。女长适府使郑世美。 (第 256H 页)

　此蒙之损也。发者拨也。震之德也。(发。起也扬也宣也开也。)卦自临来。(一之上)临自复进。(一而二)震华方𧀮。(复下震)刚乃蒙之。(加一阳)壅蔽之象也。(兑为壅)移之为蒙。(一之上)则拨开蒙蔽。(越中刚)旷然外出。(一之上)其 志宣 畅。(无所蒙)是发蒙也。初其所发。(一之上)故言其本象。〇临以震生。(本大震)观以艮杀。(本大艮)移 (第 403H 页)

肃祖元年乙卯。命立大君庙于城南。至翼秋。役告成。称祠号曰至德。予小子践阼之十有三年冬十二月庚辰。追先 志宣 额。是日遣近侍嘉善大夫行承政院左承旨洪明浩。侑祭于让宁大君之灵。其文若曰。我家肇刱。时有镇安。公之至 (第 341L 页)

察。复为月汀公孙郡守应之后。堳通德郎。二女。适牧使李河岳，士人赵元镇。李贰相七男四女。男志完右参赞。 志宣， 志宏正，志定牧使，志寅进士，志裕县令，志安持平。与右参赞，正，牧使皆文科。女适府使郑世美，参议李后天 (第 498H 页)