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洞神部
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正一部
太玄部
續道藏
清代道教文獻
而不知其重复之中反生此病也
或问孔子之见 南子 何也曰按史记孔子至卫南子使
人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者
必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不 (第 27b 页)
得已而见之
也曰仕于其国而见其小君礼欤曰是于礼无所见
榖梁子以为大夫不见其夫人而何休独有郊迎执
贽之说不知其何所考也然礼家又谓阳侯杀缪侯
而窃其夫人故大飨废夫人之礼而使人摄焉则是
大夫虽或有见小君之礼疑亦久已不行于世而灵
公南子特举之尔曰 南子 既非正嫡且以淫乱闻于
诸侯而是礼也又非当世之所常行者则夫子曷为
而不辞也曰 (第 28a 页)
南子 之行则丑矣然其愿见盖亦有善
意焉且卫君既以为夫人而已将仕于其国则所谓
礼从宜使从俗者其亦有所不得已者 …… (第 28a 页)
未安者故范氏独从旧说而今亦遵
用之也曰子路之不悦也不告以可见之理而誓之
何也曰曾氏之言得矣(曾氏曰见 南子 过物子之行子路不悦非常谈所能晓故 (第 28b 页)
或问孔子之见 南子 何也曰按史记孔子至卫南子使
人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者
必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不 (第 27b 页)
得已而见之
也曰仕于其国而见其小君礼欤曰是于礼无所见
榖梁子以为大夫不见其夫人而何休独有郊迎执
贽之说不知其何所考也然礼家又谓阳侯杀缪侯
而窃其夫人故大飨废夫人之礼而使人摄焉则是
大夫虽或有见小君之礼疑亦久已不行于世而灵
公南子特举之尔曰 南子 既非正嫡且以淫乱闻于
诸侯而是礼也又非当世之所常行者则夫子曷为
而不辞也曰 (第 28a 页)
南子 之行则丑矣然其愿见盖亦有善
意焉且卫君既以为夫人而已将仕于其国则所谓
礼从宜使从俗者其亦有所不得已者 …… (第 28a 页)
未安者故范氏独从旧说而今亦遵
用之也曰子路之不悦也不告以可见之理而誓之
何也曰曾氏之言得矣(曾氏曰见 南子 过物子之行子路不悦非常谈所能晓故 (第 28b 页)
去夫人之党夫人愬之曰戍将为乱十四年春卫
侯逐公叔戍与其党故赵阳奔宋戍来奔夏卫北
宫结来奔公叔戍之故也卫侯为夫人 南子 召宋
朝会于洮(秋齐宋/会于洮)大子蒯聩献盂于齐过宋野野
人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭大子羞 (第 39a 页)
侯逐公叔戍与其党故赵阳奔宋戍来奔夏卫北
宫结来奔公叔戍之故也卫侯为夫人 南子 召宋
朝会于洮(秋齐宋/会于洮)大子蒯聩献盂于齐过宋野野
人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭大子羞 (第 39a 页)
(宋玉高唐赋薄草靡靡联延夭夭越香掩掩众雀嗷嗷雌雄相失哀鸣相号王雎鹂黄正冥楚鸠姊归思)
(妇垂鸡高巢其鸣喈喈当年遨游更唱迭和赴曲随流)庄子音义滑鸠一名滑雕 水经注发鸠山淮
(南子 谓之发苞山)
㽱
(今此字三收于十八尤二十幽三十一巧部中)
朻 (第 27a 页)
(妇垂鸡高巢其鸣喈喈当年遨游更唱迭和赴曲随流)庄子音义滑鸠一名滑雕 水经注发鸠山淮
(南子 谓之发苞山)
㽱
(今此字三收于十八尤二十幽三十一巧部中)
朻 (第 27a 页)
(离首章彼黍离离彼稷之苗行迈靡靡中心摇摇离与靡为韵二章三章同)管子侈靡篇富者靡之贫
者为之 又见下(庄子知北游篇安化安不化安与之相靡必与之莫多)墨子亲士篇今有五锥此
其铦铦者必先挫有五刀此其错错者必先靡(申子见下)韩非子扬权篇厚者亏之薄者靡之 淮 南子 泰族训见平声移字为字下(文子守朴篇故形有靡而神未尝化以不化应化)汉书郊祀志见
去声丽字下(淮南 (第 8a 页)
者为之 又见下(庄子知北游篇安化安不化安与之相靡必与之莫多)墨子亲士篇今有五锥此
其铦铦者必先挫有五刀此其错错者必先靡(申子见下)韩非子扬权篇厚者亏之薄者靡之 淮 南子 泰族训见平声移字为字下(文子守朴篇故形有靡而神未尝化以不化应化)汉书郊祀志见
去声丽字下(淮南 (第 8a 页)
汉严忌哀时命见平声为字下(司马相如上林赋见义字下)东方朔诫子诗见平声蛇字下 淮 南子
原道训见平声亏字下(俶真训见平声蛇字下)精神训见平声为字下 本经训随自然之性
而缘不淂已之化洞 (第 13a 页)
而缘不淂已之化洞 (第 13a 页)
传威棱憺乎邻国或作棱)輘(輷輘车声又离蝇切车轹也)
(菠菜名)碐(碐碐石貌)○搄(歌登切引急也准 南子 大弦搄则小弦绝或作又径韵)縆(大索)
(也或作䋎通作恒诗如月之恒疏月体正半昏而中似弓之张而弦直谓 (第 11a 页)
(菠菜名)碐(碐碐石貌)○搄(歌登切引急也准 南子 大弦搄则小弦绝或作又径韵)縆(大索)
(也或作䋎通作恒诗如月之恒疏月体正半昏而中似弓之张而弦直谓 (第 11a 页)
作)
(俞与虞韵义异)腧(五藏腧穴也又与输通史记作五藏之输与虞韵义异)○树(殊裕切生植之总名)
(准 南子 萍树根于水木树根于土又尔雅屏谓之树方言床北燕朝鲜间谓之树又皮树兽名仪礼君国中射)
(皮树又姓与麌韵义 (第 11a 页)
(俞与虞韵义异)腧(五藏腧穴也又与输通史记作五藏之输与虞韵义异)○树(殊裕切生植之总名)
(准 南子 萍树根于水木树根于土又尔雅屏谓之树方言床北燕朝鲜间谓之树又皮树兽名仪礼君国中射)
(皮树又姓与麌韵义 (第 11a 页)
盖离日也常旸能焦大泽者也初九之于恶人能不
以避为避而以见为避是以无咎此合睽以宏不以
褊之道乎子见 南子 陈寔吊张让是也初与四偕乾
体而同阳德乾为马同故复初九降屈以下与九四
故为见恶人水在火下故为避
(第 55a 页)
以避为避而以见为避是以无咎此合睽以宏不以
褊之道乎子见 南子 陈寔吊张让是也初与四偕乾
体而同阳德乾为马同故复初九降屈以下与九四
故为见恶人水在火下故为避
(第 55a 页)
喑啖少味)醈(酒醋薄也)㷋(烬也)婒(说文女字)(角也)泥一南(那含切火)
(方亦果名临海异物志云多 南子 大如指紫色味甘似梅又姓鲁大夫南遗也又汉复姓九氏左传齐有南史)
(氏其后为姓又鲁有南宫敬叔晋国高士全隐 (第 26b 页)
(方亦果名临海异物志云多 南子 大如指紫色味甘似梅又姓鲁大夫南遗也又汉复姓九氏左传齐有南史)
(氏其后为姓又鲁有南宫敬叔晋国高士全隐 (第 26b 页)
田故不与盟音义(与音/预)
夏四月丙子卫侯元卒
滕子来朝音义(朝直/遥反)
晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚注郑君曰蒯聩欲杀
母灵公废之是也若君薨有反国之道当称子某如齐
子纠也今称世子如君存是春秋不与蒯聩得反立明
矣江熙曰郑世子忽反正有明文子纠但于公子为贵
非世子也疏(注释曰案定公十四年左传云卫侯为夫/人 南子 召宋朝会于洮大子蒯聩献盂于)
(齐过宋野野人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭大子/羞之谓戏阳速曰从我而朝少 (第 7a 页)
夏四月丙子卫侯元卒
滕子来朝音义(朝直/遥反)
晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚注郑君曰蒯聩欲杀
母灵公废之是也若君薨有反国之道当称子某如齐
子纠也今称世子如君存是春秋不与蒯聩得反立明
矣江熙曰郑世子忽反正有明文子纠但于公子为贵
非世子也疏(注释曰案定公十四年左传云卫侯为夫/人 南子 召宋朝会于洮大子蒯聩献盂于)
(齐过宋野野人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭大子/羞之谓戏阳速曰从我而朝少 (第 7a 页)
曰子三困我于朝吾惧不敢不见吾/过子姑告我何疾我也对曰吾不免是惧何敢告子曰)
(何故对曰昔观起有宠于子 南子 南得罪观起车裂何/故不惧自御而归不能当道至谓八人者曰吾见申叔)
(夫子所谓生死而肉骨也知我者如夫子 (第 43a 页)
(何故对曰昔观起有宠于子 南子 南得罪观起车裂何/故不惧自御而归不能当道至谓八人者曰吾见申叔)
(夫子所谓生死而肉骨也知我者如夫子 (第 43a 页)