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別集類
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清代道教文獻
王降翟师以伐郑王德翟人将以其女为后富辰谏曰
不可夫婚姻祸福之阶也利内则福由之利外则取祸
今王外利矣(韦氏曰树利于翟)其无乃阶祸乎昔挚畴之国也
由大任杞缯由大姒齐 许申 吕由大姜陈由大姫是皆
能内利亲亲者也昔鄢之亡也由仲任密须由伯姞郐
由叔妘聃由郑姬息由陈妫邓由楚曼罗由 (第 10b 页)
不可夫婚姻祸福之阶也利内则福由之利外则取祸
今王外利矣(韦氏曰树利于翟)其无乃阶祸乎昔挚畴之国也
由大任杞缯由大姒齐 许申 吕由大姜陈由大姫是皆
能内利亲亲者也昔鄢之亡也由仲任密须由伯姞郐
由叔妘聃由郑姬息由陈妫邓由楚曼罗由 (第 10b 页)
录旁仲驹父作仲姜敦子子孙孙永宝用享孝(仲驹父国氏世
次未详仲姜者盖仲驹父之母或祖也或以为妻礼夫不祭妻凡妇人以字配姓仲姜亦如伯姬仲子季妻之
类齐
义)
周孟姜敦 (第 16b 页)
次未详仲姜者盖仲驹父之母或祖也或以为妻礼夫不祭妻凡妇人以字配姓仲姜亦如伯姬仲子季妻之
类齐
义)
周孟姜敦 (第 16b 页)
族咸戴。今园陵礼备。
祖载及期。臣限守方镇。不获陪侍行宫。瞻望灵驾。不胜摧
慕。伏荷皇恩。眷以国戚。 许申 祭礼。超越等夷。古今所绝。独
开圣造。无任惶恐铭戴之至。谨献牲牢庶羞之奠。尚飨。
* 严郢 (第 13a 页)
祖载及期。臣限守方镇。不获陪侍行宫。瞻望灵驾。不胜摧
慕。伏荷皇恩。眷以国戚。 许申 祭礼。超越等夷。古今所绝。独
开圣造。无任惶恐铭戴之至。谨献牲牢庶羞之奠。尚飨。
* 严郢 (第 13a 页)
右。奉牒准律文处分者。已帖县准牒待秋分后举处分讫。
伏以中丞慈惠化人。孝悌成俗。属吏所见。皆 许申 明。至公
之下。敢竭愚虑。窃以莫诚赴急而动。事出一时。解难为心。
岂思他物。救兄有急难之戚。中臂非必 (第 08a 页)
伏以中丞慈惠化人。孝悌成俗。属吏所见。皆 许申 明。至公
之下。敢竭愚虑。窃以莫诚赴急而动。事出一时。解难为心。
岂思他物。救兄有急难之戚。中臂非必 (第 08a 页)
保予罢归未久先生亦以亲老归养卜居金
陵而予适因张文敏公招课诸生侨寄秦淮之上无
十日不与先生相见肝胆相 许申 以昏姻古人苔岑
之好未有若斯者也非惟香火之缘深盖寔有道同
而志合者焉先生著书甚夥其有关于经术小学者 (第 1a 页)
陵而予适因张文敏公招课诸生侨寄秦淮之上无
十日不与先生相见肝胆相 许申 以昏姻古人苔岑
之好未有若斯者也非惟香火之缘深盖寔有道同
而志合者焉先生著书甚夥其有关于经术小学者 (第 1a 页)
吴旦生曰书吕刑孔氏注吕侯后为甫侯故或称甫
刑朱氏曰甫即吕也国语史伯曰当成周者南有申
吕又富辰曰齐 许申 吕由大姜左传楚子重请取于
申吕以为赏田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也
于是为赋以御北方若取之是无申 (第 6a 页)
刑朱氏曰甫即吕也国语史伯曰当成周者南有申
吕又富辰曰齐 许申 吕由大姜左传楚子重请取于
申吕以为赏田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也
于是为赋以御北方若取之是无申 (第 6a 页)
关引
司额 当司执职
玄曹嗣法
天省摄济人利物之任备除邪辅正之司法 许申 腾格当关告
今有激切文词须至关发者
(逐一开具)
右 关
三界四值符官当 (第 15p019b 页)
司额 当司执职
玄曹嗣法
天省摄济人利物之任备除邪辅正之司法 许申 腾格当关告
今有激切文词须至关发者
(逐一开具)
右 关
三界四值符官当 (第 15p019b 页)
十四年。令僧道
应给度牒者。各僧道衙门。先行勘试。申送有司。审系
额内。并贯籍明白。仍试精通经典。方 许申 送礼部。覆
试中式。然后具奏请给。
代宗景泰三年。令各寺观田。止存六十亩为业 按
明会典。景泰三年 (第 0476c 页)
应给度牒者。各僧道衙门。先行勘试。申送有司。审系
额内。并贯籍明白。仍试精通经典。方 许申 送礼部。覆
试中式。然后具奏请给。
代宗景泰三年。令各寺观田。止存六十亩为业 按
明会典。景泰三年 (第 0476c 页)
卷，《种放集》十卷，李介《种放江南小集》二卷，《柴成务集》二十卷，《孙何集》四十卷，《孙仅诗》一卷， 《许申
集》一卷，《钱易集》六十卷，《高弁集》三卷，《钱昭度诗》一卷，《唐异诗集》一卷，《江为诗》一卷，《李
无明文，看来为士者为祖父母期服内，不当赴举。
问：某人不肯丁所生母忧。曰：礼为所生父母齐衰杖期，律文 许申 心丧。若所生父再娶，亦当从律，某人是也。又问：若所生父与所继父俱再娶，当持六丧乎。曰：固是。又问先儒
问：某人不肯丁所生母忧。曰：礼为所生父母齐衰杖期，律文 许申 心丧。若所生父再娶，亦当从律，某人是也。又问：若所生父与所继父俱再娶，当持六丧乎。曰：固是。又问先儒
延祚 许遂
许逖 许迥
许骧 许祚
许载 许申
许洞 许俞
许彦先 许希
许懋 许稹
许元 ……钦若御试，因醉再试，又中，作诗寄亲友，有只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚之句，终都官员外郎，知歙州。 许申
按《万姓统谱》：申，字维之，潮州人，咸平中陈尧佐通判潮州，申以布衣见，与语奇之，及观所为文，益加器重
许逖 许迥
许骧 许祚
许载 许申
许洞 许俞
许彦先 许希
许懋 许稹
许元 ……钦若御试，因醉再试，又中，作诗寄亲友，有只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚之句，终都官员外郎，知歙州。 许申
按《万姓统谱》：申，字维之，潮州人，咸平中陈尧佐通判潮州，申以布衣见，与语奇之，及观所为文，益加器重
为甫。《郑语》史伯之言，幽王之时也。乃云申，吕虽衰，齐许犹在，仍得有吕者。以彼史伯论四岳，治水，其齐 许申
吕是其后也。因上申吕之文，而云申。吕虽衰，吕即甫也。
惟吕命，王享国百年，耄荒，度作刑以诘四方。王
惟吕命，王享国百年，耄荒，度作刑以诘四方。王
粟陈腐不可食，岁且饥，琳尽发以贷民，凡六十万斛，饥民赖以全活，而军得善粟。盐铁官任布请铸大钱一当十， 度支判官许申
请以铜铁杂铸，下其议。琳曰：第五琦用大钱，法卒不可行。乞令申试之。铸卒不就。契丹遣萧蕴、杜防来，蕴出
将相何人，山前山后人哀乐如何，诸国臣与不臣，并训练点集军马，造作奸谋，年岁丰凶，转移粮草，凡于大事即 许申
报，自馀打围、移帐、放赦、修城、细碎寻常，众人所见，虚伪传闻之事，并不可纳。徒费金币，无益于事。伏望
里梅花之句。
明·钱溥《张文献祠》诗：浈水波澄寒玉润，韶山壁立翠鸾仙。
韶石山部杂录
《方舆胜览》： 许申 撰张曲江祠记云：庾峤之南，舜游之地，韶石奇怪，而甲出曹溪，廿爽而汹涌，八泉会而同沼二流，合为曲江。
明·钱溥《张文献祠》诗：浈水波澄寒玉润，韶山壁立翠鸾仙。
韶石山部杂录
《方舆胜览》： 许申 撰张曲江祠记云：庾峤之南，舜游之地，韶石奇怪，而甲出曹溪，廿爽而汹涌，八泉会而同沼二流，合为曲江。