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九月戊申，躬视庆陵。庚戌，问安于皇太后。辛亥，宋遣王随、曹仪致祭，王鬷、许怀信、梅询、张纶来慰两宫， 范讽
、孙继业贺即位，孔道辅、魏昭文贺皇太吊后册礼。戊午，焚弧矢、鞍勒于菆涂殿。庚申，夏国遣使来慰。庚午，
。即看春意头头活。坐验天机物物奇。百种繁华向后事。数株疏淡此宵姿。齐催羯鼓还无味。正好观开有等差。汝 范讽
赏以为有濂洛诸诗遗意。余素不能诗。不知格调之近于何作。而平日观物意思自如此。故偶发之矣。汝范苦有志气 (第 150H 页)
汉隐居诗话》云：「鼎、澧道中有甘泉寺。天禧末寇莱公南迁，题名寺壁。天圣初，丁谓南迁，复题名而行。其后 范讽
为湖南安抚，有诗云：『平仲酌泉方整辔，谓之礼佛又南行。层峦下瞰炎荒路，转使高僧薄宠荣。』」窃谓士君子直节事君，岂顾利害？况寇公与丁谓不可同日语， 范讽
之诗，乌足录哉！宋黄彻曾深驳其非。
竹坡论履道诗云：「『不见牛医黄叔度，即寻马磨许文休。』琢句虽工，
竹坡论履道诗云：「『不见牛医黄叔度，即寻马磨许文休。』琢句虽工，
道中有甘泉寺，过客多酌泉瀹茗。天禧末，寇莱公准南迁，题名寺壁。天圣初，丁晋公复南迁，又题名而行。其后 范讽
为湖南安抚，感二相连斥，遂作诗曰：“平仲酌泉方顿辔，谓之礼佛向南行。层峦下瞰炎荒路，转使高僧薄宠荣。