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洞神部
洞玄部
太平部
太玄部
清代道教文獻
(部郎表丨丨随牒自安疏/陋岂望翰飞终知迹滞)乱班(唐书唐临传再迁侍御史大夫韦/挺责著位不肃明日挺越次与江)
(夏王道宗语临进曰王丨丨道宗曰与大夫语/何至尔临曰大夫亦丨丨挺失色众皆悚伏)立班(宋史职官志 秦熺 自翰林)
(学士承旨为资政诏丨丨恩数/同执政白居易诗花砖趁丨丨)尹班(东观汉记丨敏与丨彪相厚/每相 (第 51b 页)
(夏王道宗语临进曰王丨丨道宗曰与大夫语/何至尔临曰大夫亦丨丨挺失色众皆悚伏)立班(宋史职官志 秦熺 自翰林)
(学士承旨为资政诏丨丨恩数/同执政白居易诗花砖趁丨丨)尹班(东观汉记丨敏与丨彪相厚/每相 (第 51b 页)
(卿贵其籍甚搢绅羡其丨丨杜甫诗侍臣谙入仗厩马解丨丨苏/轼赤壁赋浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独)
(立羽化而丨丨云笈七签明皇居便殿忽闻异香纷郁紫气充庭/有一女道士年可十六七进曰妾是幽州女道士边洞元也今日)
(升天来辞陛下言讫而去诏问/所部符合敇其观为丨丨观)九仙(宋书天竺传丨丨赆宝百神/耸听宋史艺文志僧一行天)
(真皇人丨丨经一卷列仙传涓子者好饵术食其精至三百年乃/见于齐著天人经四十八篇隐宕山能致风雨受 伯阳 丨丨法淮)
(南王安少得其文不能解其旨也唐六典右银台门次北曰丨丨/门方舆胜览丨丨山在闽县相传何氏兄弟 (第 2a 页)
(立羽化而丨丨云笈七签明皇居便殿忽闻异香纷郁紫气充庭/有一女道士年可十六七进曰妾是幽州女道士边洞元也今日)
(升天来辞陛下言讫而去诏问/所部符合敇其观为丨丨观)九仙(宋书天竺传丨丨赆宝百神/耸听宋史艺文志僧一行天)
(真皇人丨丨经一卷列仙传涓子者好饵术食其精至三百年乃/见于齐著天人经四十八篇隐宕山能致风雨受 伯阳 丨丨法淮)
(南王安少得其文不能解其旨也唐六典右银台门次北曰丨丨/门方舆胜览丨丨山在闽县相传何氏兄弟 (第 2a 页)
众惊相谓曰宁神兵也武大悦装七宝舆迎入成都以夸于军)胡
宁(宋史丨安国传子丨以荫补官秦桧当国召试馆职 秦熺知枢/密院事 桧问宁曰熺近除外议云何宁曰外议以相公必不为)
(蔡京之所荐也安国之传春秋也修纂检讨/尽出宁手宁又著春 (第 11b 页)
宁(宋史丨安国传子丨以荫补官秦桧当国召试馆职 秦熺知枢/密院事 桧问宁曰熺近除外议云何宁曰外议以相公必不为)
(蔡京之所荐也安国之传春秋也修纂检讨/尽出宁手宁又著春 (第 11b 页)
(至谓吟安丨丨丨撚断数茎须者其/意如此按此二句唐卢延逊苦吟诗)榴皮字(扪虱新话王会出守/吴兴其甥 秦伯阳
以)
(诗送之卒章曰饱闻东老丨丨丨试问溪头鹤发翁自注云事见/东坡诗按坡集言吕洞宾尝以石丨丨书丨于湖州 (第 67b 页)
(诗送之卒章曰饱闻东老丨丨丨试问溪头鹤发翁自注云事见/东坡诗按坡集言吕洞宾尝以石丨丨书丨于湖州 (第 67b 页)
者莫尚于丨丨也)配谥(公羊传文姜注文者谥也夫/人以姓丨丨欲使终不忘本)
(也蔡邕朱公叔谥议周有仲山甫 伯阳 嘉父优/老之称也宋有正考父鲁有尼父丨丨之称也)命谥(国语司马子/期欲以其妾)
(为内子访之左史倚相对 (第 10b 页)
(也蔡邕朱公叔谥议周有仲山甫 伯阳 嘉父优/老之称也宋有正考父鲁有尼父丨丨之称也)命谥(国语司马子/期欲以其妾)
(为内子访之左史倚相对 (第 10b 页)
韵藻增梐枑(周礼天官掌舍掌王之会同之舍设丨丨再重注丨/丨谓行马再重者以周卫有外内列储光羲诗天街)
(时蹴鞠直/指宴丨丨)贞枑(徐陵双林寺傅大士碑 伯阳 之德丨丨/纪于赖乡仲尼之道高碑书于鲁县)
吁(羊戍切呼/也又和也) (第 55a 页)
(时蹴鞠直/指宴丨丨)贞枑(徐陵双林寺傅大士碑 伯阳 之德丨丨/纪于赖乡仲尼之道高碑书于鲁县)
吁(羊戍切呼/也又和也) (第 55a 页)
(称是为有司/奏不调累年)画舫(东京梦华录都城外宴宾楼有亭榭曲折池塘/鞦韆丨丨酒客税小舟帐设游赏老学庵笔记)
(王黼作相请朝假归咸平焚黄丨丨数十沿路作乐固已骇物论/绍兴中 秦熺 亦归金陵焚黄临安及转运司舟舫尽选以行闻见)
(录欧阳公有丨丨斋广一室深七室杨凝诗丨丨照河堤暄风百 (第 46a 页)
(王黼作相请朝假归咸平焚黄丨丨数十沿路作乐固已骇物论/绍兴中 秦熺 亦归金陵焚黄临安及转运司舟舫尽选以行闻见)
(录欧阳公有丨丨斋广一室深七室杨凝诗丨丨照河堤暄风百 (第 46a 页)
符馀干阳 卯时直符像人 辰时直符馀纯阳
巳时直符徐赵阴 午时直符右光阳 未时
直符徐我阴 申时直符彭阳问阳 酉时直符
傅 伯阳 戌时直符苏阳(字/)肾肯阳 亥时直符
支干阳
右十二神直呼之自防并治病敕符呼之吉
六丁行符玉女 (第 31a 页)
巳时直符徐赵阴 午时直符右光阳 未时
直符徐我阴 申时直符彭阳问阳 酉时直符
傅 伯阳 戌时直符苏阳(字/)肾肯阳 亥时直符
支干阳
右十二神直呼之自防并治病敕符呼之吉
六丁行符玉女 (第 31a 页)
袁帙斋宿院署诗曰璧荐崇元日郊禋戒百工泰坛
云雾里象辂羽仪中越席陈阳位元端处法宫甘泉徒
欲赋文藻愧扬雄 李东阳斋居和舜咨侍读院署见
寄诗曰绿槐庭馆坐春风十九年前此兴同未老身犹
书卷里不眠人在漏声中大鹏南去云连海群鸟西飞
月绕空灯火忆君连夕话不胜幽思满斋宫
增记唐顾况宛陵公署记曰博陵崔公端宪台出九江
涉吴换虢三牧作又仁声上腾上褒之以宣歙等州团
练观察采石军使内建茂行外傅纯德德普生人生人
受赐所部无事缉乎井屋高栋大庑楼傅高亭署以崇
牙虔君命也略五千架圬墁赭垩烛乎一州竹头木屑
皆适所用前镇未之有也兵马使南阳张 伯阳 承公指
挥应接不暇广而不费华而中俭堡有严柝封有巨防 (第 7a 页)
云雾里象辂羽仪中越席陈阳位元端处法宫甘泉徒
欲赋文藻愧扬雄 李东阳斋居和舜咨侍读院署见
寄诗曰绿槐庭馆坐春风十九年前此兴同未老身犹
书卷里不眠人在漏声中大鹏南去云连海群鸟西飞
月绕空灯火忆君连夕话不胜幽思满斋宫
增记唐顾况宛陵公署记曰博陵崔公端宪台出九江
涉吴换虢三牧作又仁声上腾上褒之以宣歙等州团
练观察采石军使内建茂行外傅纯德德普生人生人
受赐所部无事缉乎井屋高栋大庑楼傅高亭署以崇
牙虔君命也略五千架圬墁赭垩烛乎一州竹头木屑
皆适所用前镇未之有也兵马使南阳张 伯阳 承公指
挥应接不暇广而不费华而中俭堡有严柝封有巨防 (第 7a 页)
后汉书/东夷倭传其兵有丨丨木弓竹矢或以骨为 齐书)
(褚伯玉等传论诸张米道符水先验相传师法祖自 伯/阳 世情去就有此二学僧尼道士丨丨相非非唯重道)
(兼亦殉利群南史梁吴平侯景传魏荆州刺史元志攻/潺沟驱迫 (第 60a 页)
(褚伯玉等传论诸张米道符水先验相传师法祖自 伯/阳 世情去就有此二学僧尼道士丨丨相非非唯重道)
(兼亦殉利群南史梁吴平侯景传魏荆州刺史元志攻/潺沟驱迫 (第 60a 页)
韩择木当萧氏代世以八分得名是时韩云卿以文显
李阳冰以篆显择木以八分显天下欲铭其先人功
者不得此三人不称三服杜子美诗云尚书韩择木
骑曹蔡有邻开元以来数八分观其迹虽不及汉魏
之奇伟要之庄重有古气而首唱于天宝之间宜寘
妙品又如山东老儒虽姿宇不至峻茂而严正可畏
云择木尝为右散骑常侍宰相李岘忤李辅国又以
争崔 伯阳 责太重帝怒黜岘蜀州时择木入对帝曰 (第 15b 页)
李阳冰以篆显择木以八分显天下欲铭其先人功
者不得此三人不称三服杜子美诗云尚书韩择木
骑曹蔡有邻开元以来数八分观其迹虽不及汉魏
之奇伟要之庄重有古气而首唱于天宝之间宜寘
妙品又如山东老儒虽姿宇不至峻茂而严正可畏
云择木尝为右散骑常侍宰相李岘忤李辅国又以
争崔 伯阳 责太重帝怒黜岘蜀州时择木入对帝曰 (第 15b 页)
右宋高宗御书序文一首前有断简后称臣称名盖
御制徽宗御集序也按绍兴二十四年九月己巳宰
臣进呈徽宗皇帝御集凡百卷上自序之权奉安于
天章阁今叙文无岁月岂即当时所上邪后有龙舒
故史胡珵跋亦无岁月但云书于袁桷清容斋盖元
袁文清公伯长所藏伯长自跋亦缺其后按伯长生
咸淳二年宋亡时才十有四岁胡跋盖作于易世之
后故不书年观其书龙舒故吏而不称臣可见已又
云集藏敷文阁而史云天章按杭宋内府宝文等十
阁并贮诸帝御集而敷文实徽宗集所在天章则属
真庙而史云权奉安者岂当时敷文未成邪然前此
侍臣已有带敷文学士者而当时 秦熺 实为奉安御
集礼仪使郑重如此不应阁尚未成此皆不可晓也
惟宋多右文之主自真宗而下皆有御集多至数百
卷今 (第 31a 页)
御制徽宗御集序也按绍兴二十四年九月己巳宰
臣进呈徽宗皇帝御集凡百卷上自序之权奉安于
天章阁今叙文无岁月岂即当时所上邪后有龙舒
故史胡珵跋亦无岁月但云书于袁桷清容斋盖元
袁文清公伯长所藏伯长自跋亦缺其后按伯长生
咸淳二年宋亡时才十有四岁胡跋盖作于易世之
后故不书年观其书龙舒故吏而不称臣可见已又
云集藏敷文阁而史云天章按杭宋内府宝文等十
阁并贮诸帝御集而敷文实徽宗集所在天章则属
真庙而史云权奉安者岂当时敷文未成邪然前此
侍臣已有带敷文学士者而当时 秦熺 实为奉安御
集礼仪使郑重如此不应阁尚未成此皆不可晓也
惟宋多右文之主自真宗而下皆有御集多至数百
卷今 (第 31a 页)
日)新玉辂成上御射殿临轩令百
官观之十月癸未诏车辂院复置官吏十三年正月己
亥亲享太庙平旦上自宫乘玉辂 秘书少监秦熺 执绥
是年春遂作金象革木四辂及大安辇闰四月十六日
太常请依周礼各建所载之旗唯玉辂并建旂常玉辂 (第 62b 页)
官观之十月癸未诏车辂院复置官吏十三年正月己
亥亲享太庙平旦上自宫乘玉辂 秘书少监秦熺 执绥
是年春遂作金象革木四辂及大安辇闰四月十六日
太常请依周礼各建所载之旗唯玉辂并建旂常玉辂 (第 62b 页)
肇兴于大学云云将款谒于先圣仍备举于旧章三月十
八日(己巳)车驾幸太学祇谒先圣御崇化堂命 礼部侍郎
秦熺 执经高闶讲泰卦赐三品服遂幸养正持志二斋
上览太祖真宗徽宗所制赞文命有司悉取从祀诸赞
并录以进遂颁手诏 (第 11a 页)
八日(己巳)车驾幸太学祇谒先圣御崇化堂命 礼部侍郎
秦熺 执经高闶讲泰卦赐三品服遂幸养正持志二斋
上览太祖真宗徽宗所制赞文命有司悉取从祀诸赞
并录以进遂颁手诏 (第 11a 页)