禮類
小學類
四書類
書類
易類
孟子類
經解類
五經總義類
故事類
目錄類
編年類
類書類
儒家類
雜家類
譜錄類
別集類
總集類
于始是以缺于终所以全者由其知之至
是以行之尽三子犹春夏秋冬之各一其时孔子则太和元气之流行于四时也)○ 北宫锜 问
曰周室班爵禄也如之何(锜鱼绮反○北宫姓锜名卫人班列也)孟子曰
其详不可得闻也诸侯恶其害己也而皆去 (第 17a 页)
是以行之尽三子犹春夏秋冬之各一其时孔子则太和元气之流行于四时也)○ 北宫锜 问
曰周室班爵禄也如之何(锜鱼绮反○北宫姓锜名卫人班列也)孟子曰
其详不可得闻也诸侯恶其害己也而皆去 (第 17a 页)
亩百亩之粪上农夫食九人其次食八
人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官
者其禄以是为差也(孟子答 北宫锜 同朱子集注一夫/一妇佃田百亩加之以粪粪多而)
(力勤者为上农其所收可供九人其次用力不齐故有/此五等庶 (第 12b 页)
人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官
者其禄以是为差也(孟子答 北宫锜 同朱子集注一夫/一妇佃田百亩加之以粪粪多而)
(力勤者为上农其所收可供九人其次用力不齐故有/此五等庶 (第 12b 页)
公致太平之迹郑氏则曰周公复辟后以此授成
王使居雒邑治天下林孝存谓之黩乱不验之书
何休亦云六国阴谋之说昔 北宫锜 问孟子周室
班爵禄之法孟子以谓诸侯恶其害已灭去其籍
则自孟子时已无周礼矣况经秦火乎孝存休非 (第 2b 页)
王使居雒邑治天下林孝存谓之黩乱不验之书
何休亦云六国阴谋之说昔 北宫锜 问孟子周室
班爵禄之法孟子以谓诸侯恶其害已灭去其籍
则自孟子时已无周礼矣况经秦火乎孝存休非 (第 2b 页)
择而处之不得已也苟为善后世子孙必有王
者矣君子创业垂统为可继也若夫成功则天也君如
彼何哉强为善而已矣 北宫锜 问曰周室班爵禄也如
之何孟子曰其详不可得闻也诸侯恶其害已也而皆
去其籍然而轲也尝闻其略也天子一位公一 (第 8b 页)
者矣君子创业垂统为可继也若夫成功则天也君如
彼何哉强为善而已矣 北宫锜 问曰周室班爵禄也如
之何孟子曰其详不可得闻也诸侯恶其害已也而皆
去其籍然而轲也尝闻其略也天子一位公一 (第 8b 页)
新经周礼义二十二卷
右皇朝王安石介甫撰熙宁中设经义局介甫自为周
官义十馀万言不解考工记按秦火之后周礼比他经
最后出论者不一独刘歆称为周公致太平之迹郑氏
则曰周公复辟后以此授成王使居洛邑治天下林孝
存谓之黩乱不验之书何休亦云六国阴谋之说昔 北
宫锜 问孟子周室班爵禄之法孟子以为诸侯恶其害
己灭去其籍则自孟子时已无周礼矣况经秦火乎孝
存休非之良有以也 (第 26b 页)
右皇朝王安石介甫撰熙宁中设经义局介甫自为周
官义十馀万言不解考工记按秦火之后周礼比
最后出论者不一独刘歆称为周公致太平之迹郑氏
则曰周公复辟后以此授成王使居洛邑治天下林孝
存谓之黩乱不验之书何休亦云六国阴谋之说昔 北
宫锜 问孟子周室班爵禄之法孟子以为诸侯恶其害
己灭去其籍则自孟子时已无周礼矣况经秦火乎孝
存休非之良有以也 (第 26b 页)
韵藻兰锜(上官仪劝封禅表没羽浮金之章昭载笔于仙室韦韝/卉衽之首袭长缨于丨丨按丨丨文选音蚁独此作平)
(声/读)
缺我锜(诗既破我斧又丨丨丨毛传/凿属曰锜韩诗章句木属) 北宫锜(见孟子赵岐注/丨丨丨卫人) 增甗锜(上林赋岩陁丨丨摧崣崛崎注/锜欹也上大下小有似欹甑也)刘锜(宋史丨丨字信叔节/度使仲武第九 (第 6b 页)
(声/读)
缺我锜(诗既破我斧又丨丨丨毛传/凿属曰锜韩诗章句木属) 北宫锜(见孟子赵岐注/丨丨丨卫人) 增甗锜(上林赋岩陁丨丨摧崣崛崎注/锜欹也上大下小有似欹甑也)刘锜(宋史丨丨字信叔节/度使仲武第九 (第 6b 页)
长幼之序)
(又事大国无失丨丨而加敬焉礼也国语为车服旗章以旌之为/摰币瑞莭以镇之为丨丨贵贱以列之孟子 北宫锜 问曰周室丨)
(丨禄也如之何唐书裴耀卿传林甫曰丨丨与公同/而礼数异何也潘岳马汧督诔司勋丨丨亦兆后昆) (第 25b 页)
(又事大国无失丨丨而加敬焉礼也国语为车服旗章以旌之为/摰币瑞莭以镇之为丨丨贵贱以列之孟子 北宫锜 问曰周室丨)
(丨禄也如之何唐书裴耀卿传林甫曰丨丨与公同/而礼数异何也潘岳马汧督诔司勋丨丨亦兆后昆) (第 25b 页)
九也陈祥道讲义曰孔子闻郯子之言谓天子失官
学在四夷犹信孟子答 北宫锜 之问谓其详不可得
闻诸侯已皆去其籍此书所载与书之周官及明堂
位所载建官之数各不同不必切切求合愚按 (第 8a 页)
学在四夷犹信孟子答 北宫锜 之问谓其详不可得
闻诸侯已皆去其籍此书所载与书之周官及明堂
位所载建官之数各不同不必切切求合愚按 (第 8a 页)
(允/夫)
至中固不当以始终言然射之所以中者亦是其未用
力时眼中见得亲切故其发而能中耳发处方用得
力也(荅廖子晦○以/上文集二条)
北宫锜 问曰章
问孟子所荅周室班爵禄与周礼王制不同曰此也难
考然毕竟周礼底是盖周礼是个全书经圣人手作
必 (第 13b 页)
至中固不当以始终言然射之所以中者亦是其未用
力时眼中见得亲切故其发而能中耳发处方用得
力也(荅廖子晦○以/上文集二条)
北宫锜 问曰章
问孟子所荅周室班爵禄与周礼王制不同曰此也难
考然毕竟周礼底是盖周礼是个全书经圣人手作
必 (第 13b 页)
不可重也
馀夫何以如正遂人职馀夫受田如正夫之数孟子曰
馀夫二十五亩何以义不同也遂人止言六遂之法康
成所谓六遂之民奇受一廛虽土地犹有业皆所以饶
远也孟子所言近于六乡之地盖井田之大略也
封国大小之制周礼封国之制先儒故有能言其非者
俗学又为之委曲求通以误后世亦无能辨焉夫子以
大国为千乘之国又曰安见方六七十如五六十而非
邦也者至孟子答 北宫锜 及慎子之言与武王列土分
爵之制无少差异则大国不过百里次七十里次五十
里周法固然也又曰今滕绝长补短将五 (第 24b 页)
馀夫何以如正遂人职馀夫受田如正夫之数孟子曰
馀夫二十五亩何以义不同也遂人止言六遂之法康
成所谓六遂之民奇受一廛虽土地犹有业皆所以饶
远也孟子所言近于六乡之地盖井田之大略也
封国大小之制周礼封国之制先儒故有能言其非者
俗学又为之委曲求通以误后世亦无能辨焉夫子以
大国为千乘之国又曰安见方六七十如五六十而非
邦也者至孟子答 北宫锜 及慎子之言与武王列土分
爵之制无少差异则大国不过百里次七十里次五十
里周法固然也又曰今滕绝长补短将五 (第 24b 页)