榜样可见千古圣贤无
非此一点真机洗心退藏神明其德而易学实圣学之
渊源也然乾以易知坤以简能易简而天下之 理得易
简 之善配至德易道又即中庸之至德大学之至善矣 …… (第 12b 页)
每读易体认至此不啻对三代诸圣人于一堂而相与
印此心精
易道如此神化而孔子只括之以 易简 此盖从韦编三
绝后了了于心故直以此二字尽其旨也然又曰 (第 13a 页)
易简
而天下之 (第 13a 页)
理得 则是尽宇宙大经大法人情物理亦只
统贯此二字中而 (第 13a 页)
易简 二字即三才之根柢俱不外是
也不知后儒读易如何偏求之深𨼆繁赜又不知后儒
论道如何偏索之妆缀离奇 …… (第 13a 页)
道者视为高深玄
远故篇中两引中庸之说以实道易翼十篇是孔子为
当日之言易者视为高深玄远故孔子二系中重申 易
简 之旨以明易盖此理原易知简能亦原是宜知宜能
故圣贤言理无不取于人人日用可行耳后儒往往索
诸隐深是欲以张 …… (第 13b 页)
易之序这事又岂高深玄远的事又所谓 易简 而天下
之 (第 21a 页)
理得 者
居则观象玩辞动则观变玩占孔子示人以学易之法
也使出入以度内外知惧孔子教人以用易之道也余
则谓学者 …… (第 21a 页)
生尚为闇室之一灯然伊川未化京山尚气知言处固
多失意处亦不少向若得明道之清明纯粹紫阳之沉潜
笃实阳明之 易简 精明有古稀之年三绝之专当必与四
圣寤寐羹墙惜乎其兼之为难也 (第 30b 页)

　　句践于此栖兵又名栖山
　仙人洞　霏雪录在山阴县西北六十里越栖峰下
　　乃宋九江葛秋岩庆龙游息之所 王君理得 函骨
　　于石洞至今号葛仙洞 …… (第 13a 页)
　　(辍耕录阳明洞天在秦望山后禹庙之西南诸峰/环耸盘郁空曲中有东岳行祠及老子宫戴表元)
　　(游阳明洞天呈 王理得 诸君诗禹穴苍茫不可探/人传灵笈锁烟岚初晴鹤点青边嶂欲雨龙移黑)
　　(处潭北斗斋坛天寂寂东风仙洞草毵 (第 26b 页)

(氏 王理得 妻李氏白浚妻李氏王琚妻吴氏张怀/德妻王氏杜祚伟妻王氏丁之平妻牛氏杜延祚)
(妻傅氏李作梅妻宋氏何而温 (第 71a 页)

轻丨丨人)
(家犬吠声江陈基寄沈仲说诗野/人篱落并 濆丨丨流泉竹外云)
竹间(戴表元可竹轩赋序山阴 王理得 静人也尝筑一/轩丨丨取晋子猷语既名之以 (第 88a 页)
可竹 而清问于剡)
(源乃为设客主人问答之词以广其意诗孙逖诗香台/花下出讲座丨丨逢 钱起题精舍寺 见松 (第 88a 页)

僧见小枝生)
鹤闻(陆龟蒙和袭美怀茅山诗见莺/觉下 又去声诗见鹤鸣下)
鹤点(戴表元游阳明洞天呈 王理得 诸君诗/初晴丨丨青边障欲雨龙移黑处潭)
鹤随(刘禹锡鹤叹诗/序见鹤叹下) (第 90b 页)

　太极(系辞易/有太极)性命(乾彖各正性命说卦圣人之/作易也将以顺性命之理)理(坤/五)

　(文言黄中通 理得易/简

而天下之理)理性命(说卦穷理尽/性以至于命)性情(乾文/言利)
　(贞者性/情也)性(系辞成之/者性 …… (第 27a 页)
　(易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易/从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之)
　(德可大则贤人之业 易/简

而天下之 (第 31a 页)
理得

矣)知行(系辞颜氏之子其殆庶/几乎有不善未尝不知)
　(知之未尝/复行也)言行(乾二文言庸言之信庸行 (第 31a 页)

　　丘迪彦启　　　元　月　赵孟僩
北　李士华庭实　　元　𨼆　谢显耀卿　元
吾竹毛珝元白　　　　　居竹成柳庄
吟　颜奎子俞　　　元　松　胡傲轩
梅　王嘉闾景善　　元　修　王英孙才翁　元

友　刘筹　　　　　　　　　崔天德君谊　元
可　 王易简理得　　　　

万　高元之端叔
松壑吴大有有大　　　　秋壑贾似道师宪
梅　郑君老邦寿　　　　(阙/)
云　唐容　　　 (第 57b 页)

　日清美乘笋舆游天衣云门诸山岸帻披襟翛然如
　画中人物年逾七帙齯齿童颜终岁不澡沐肌体清
　洁衣垢不生蚤虱化去 王君理得 函其骨于石洞仍
　镌石为肖像并一鹤于洞中至正末为盗所发至今 (第 31a 页)

其徒语诸大
人先生之门是犹过蓬莱而誇海市也
　　可竹轩赋(有序/)　　　　　　　(元/)戴表元
山阴 王理得 静人也尝筑一轩竹间取晋子猷语既名
之 (第 19a 页)
可竹 而请问于剡源乃为设客主人问答之词以 (第 19a 页)
广其意
客有问 可竹 之义于王子曰昔子之先琅琊黄门厌历
兵革颉颃世纷捐家勋而弗绍欲投好于此君寄庐于
东土譬之一壶之波流然而 …… (第 19b 页)
挈壶醒则行歌商山首阳醉则卧游无怀华胥竹当冁
尔而笑色勃而吁当此之时人 可竹 欤竹可人乎于是
客主相喻颓然忘言但见翛翛之凉月若迎顾乎前轩
　　缩轩赋　　　　　　　　　　(元/)戴 (第 21a 页)

古多志节之士逮宋之季高尚其事者益多篁墩
程氏撰宋遗民录书其什一而已以予所闻唐珏玉潜
而外如王沂孙圣与 王易简理得 练恕可行之皆是也
明之初王冕元章杨维桢廉夫张宪思廉咸蜚遁离俗
志不可夺外若刘涣之子绩绩子师邵罗纮之子 (第 13b 页)

　　山阴县西北葛仙人洞记
浙东山水之附稚川以名者最多然不可信山阴县西
北六十里有葛仙人洞则宋末南康高士葛庆龙也洞
中云雾清瑟古藓斑驳使人神骨清冽洞前有一石像
即庆龙也洞中有石鹤轩然则 王主簿理得 镌以侍庆
龙者也洞旁多长松修竹风味潇洒然在山阴道中尚
非绝胜而其所以得名则但以庆龙故予考庆龙字秋
岩 (第 8a 页)

老若王尚书应麟俞御
史淅文章大家若四明戴表元帅初往往折行辈以先生为忘
年交同里与先生游最密者唐与玉潜 王易简理得 吕同老复
初皆一时名士而王监簿英孙礼遇之甚至每值风日清美或
同挟策于云门禹穴或共榜舟于耶溪镜湖逍遥容 (第 5b 页)

老若王尚书应麟俞御史浙文章大家若四明戴表元
师初往往折行辈以先生为忘年交同里与先生游最
密者唐珏玉潜 王易简理得 吕同老复初皆一时名士
而王监簿英孙礼遇之甚至每值风日清美或同挟策 (第 93b 页)

坠
而吾乡诗祖气脉沿接所谓适空谷者闻足音而欣然
非邪
　　　题陆渭南遗文抄后
右陆渭南遗文一帙用 王理得 本传抄帙后有庚饶州
系谱饶州端士惜放翁所作韩氏南园记无甚䛕语而 (第 4a 页)

　　　题茅生刻字后古之书家无不能刻其谓之书刀后乃用以书丹入石

则愈劳矣余尝行金焦间见米南宫题诗厓壁间锋势
飞动遗老云皆其所自凿今人名能书以刻字为耻殆
非通论
　　　题 王理得

山中观史吟后
余尝评太史公书近于夫子春秋之义以十数而学者
徒玩其辞拘者又引古异用攻之过苛虽不害于书之 (第 10a 页)

钦定四库全书
　剡源文集卷二十一　　　元　戴表元　撰
　　赋
　　　可竹轩赋
　　山阴 王理得 静人也尝筑一轩竹间取晋子猷语
　　既名之以 (第 1a 页)
可竹 而请问于剡源乃为设客主人问
　　答之词以广其意
客有 (第 1a 页)
可竹 之义于王子曰昔子之先琅琊黄门厌历 …… (第 1a 页)
腊雨晓晴晡吾试与客振衣坐石携琴
挈壶醒则行歌商山首阳醉则卧游无怀华胥竹当辗
尔而笑色勃而吁当此之时人 可竹 欤竹可人乎于是 (第 2b 页)

　　　　　翰林院检讨陈维崧撰
　序
　　乐府补题序
乐府补倡和作者为玉笥王沂孙圣与蘋洲周密公谨
天柱 王易简理得 友竹冯应瑞祥父瑶翠唐艺孙英发
紫云吕同老和甫筼房李彭老商隐宛委练恕可行之 (第 1a 页)

　　乐府补题序
乐府补题倡和作者为玉笥王沂孙圣与蘋洲周密公谨
天柱 王易简理得 友竹冯应瑞祥父瑶翠唐艺孙英发紫
云吕同老和甫筼房李彭老啇隐宛委练恕可行之菊山
唐珏玉潜月洲赵汝钠真卿 (第 32b 页)

　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

乐府补题原序
乐府补题倡和作者为玉笥王沂孙圣与蘋洲周密公
谨天柱 王易简理得

犮竹冯应瑞祥父瑶翠唐艺孙英
发紫云吕同老和甫筼房李彭老商隐宛委陈恕可行
之菊山唐珏玉潜月洲赵汝钠真卿 (第 3a 页)

主而折衷
二者之间贤哉余虽愚昧未究厥旨异时计
筹山中分白云半席地质疑辨惑当有得于
言语文字之外者山阴 王易简理得 父书 (第 006b 页)