祖益斋先生文稿若稗说孝行录等书。而迄今已百年矣。板本刓弊无存者。人家之藏乎箧笥者。亦绝无而廑有。几乎 沈晦 而湮没。不肖尝慨然于此。思欲以寿其传者久矣。丁丑冬。按节于海甸。捐俸入之羡。付之剞劂氏。月馀日而功告 (第 621H 页)
讫。向之 沈晦 者。自此将复显矣。噫。　先生之道德文章。震耀赫舄。至今为我东所宗仰则　先生之不朽。岂系于斯集之显晦也 (第 621H 页)

　左议政忠肃公讳翊。实为密城朴氏之上祖。事行肇卒。世远无传。谱牒所载。只有爵　谥。而亦未知爵于何代。　谥于何时也。往者丹城居后孙某。得胜国时八隐录于断烂野史。始知其为丽季逸民。密州旧志亦及自靖事。而语皆微而不章。未详其何以致也。近岁慈仁县孤婺箱箧间。有故纸一堆。年久尘翳。其赘赵氏儒者。京洛人也。见而异之。以告诸诸朴而得焉。则诗文记事并若干篇。清之北旨朴氏家。又出真影教旨及碑表诸作。而先生之

本未具矣。盖先生之仕于丽。官止礼部侍郎。而见时事日非。遂 沈晦

以行遁。则八隐之称。乃其记实也。谱牒所记左政丞。即　圣祖龙兴后所徵之职。而先生盖未尝应也。易名之典。 …… (第 243H 页)
只当论其世。而不必复诘其 沈晦

之久近。徵发之微显也。又况先生之四子忧堂，忍堂，哑堂，拙堂四公之迹。并显于同时。而父子兄弟取义成仁之 (第 243L 页)

　松隐先生。乃丽季八隐之一也。夫以我东之奖忠褒义。远过前代。而如公之卓节懿行。迄未有阐扬之举者。文献无徵故也。窃惟故都禾黍罔仆之志莫夺。西山薇蕨耻粟之节弥坚。杜门自靖。敛迹谢世。空山草木。甘与同枯。则名迹之 沈晦。 未必非公之本志。而及其遗文一出。千载今日。多士瞻仰。享礼斯举者。乃天所以厚报公也。且胜国之七十诸贤。 (第 250H 页)

。乾元亨利贞。元亨利之道。非贞何以成终始哉。如草木之发生者为元。而成熟者固贞也。日月之始出者为元。而 沈晦 者固贞也。贞而为元。元而复贞。元必须于贞。贞又成于元也。观天下万物之道。而可以知乾坤之贞。观先生来德 (第 522L 页)

厚溷。重违谬嘱。且以寓见微意为幸。冒不知避。可笑狂痴之甚也。又恐因此跋有难以示人者。则遂使名区妙迹。 沈晦 于箧藏。而世不得见也。至因崔子粹报白。知滉爱赏此画。许欲倩工别摹一本。以相投寄。此出于料外。万万之幸 (第 305L 页)

如意。进退之间。踪迹颇乖。其幸得偷閒日。无他外挠。欲少料理古人心事。以自救迷罔之愆尤。浅露疏率。不知 沈晦 用工。略不能窥一斑哜一胾。而游声四驰。虚闻已溢于世矣。驯致厚诬时贤。上欺　天日。至于今时。蹭蹬困迫。 (第 332H 页)

到。丧祭编。本寯儿令驿吏誊写。未知毕否。后日问之。馀略在别纸。大抵心事不好。言不究心。临纸忉忉。惟冀 沈晦 珍励。
　　别纸
父在为母期诸说。曾于答去年六月书。似颇详 (第 192L 页)

　惟我　老祖文纯公文集纂次。成于及门诸贤之手。极意整顿。庶无馀憾。后之欲寻其绪馀者。求之于此一编足矣。然其诗文杂著之 沈晦 见漏者尚多。世代寝远。日就散佚。(守渊)尝自慨然。既据陶院所藏拾遗若干卷。又旁搜博访于远近知旧之间。 (第 219H 页)

须着鍊丹力。要献君王寿我民。
复用贤字韵。别寓远送之怀。
强矫多君志业专。潜心经训慕前贤。虚怀处世要 沈晦。 存道由来贵闇然。
山中次友人韵
翠微万叠深。红日半山阴。对客云生槛。援琴风满林。清溪秋欲到。白酒晚相 (第 362L 页)

大。迨其晚节。德日新而业日广。则表里洞然。彻视无间。若究其枢要。则实本于敬直义方之大法也。然先生谦虚 沈晦。 不求异于人。人亦无能名焉。迹其超然物表。则以为湖海之豪。酣觞赋诗。则以为栗里之风。思君念国。极悲哀愤 (第 278H 页)

无禄。未得终致明良康哉之休。此则遗恨千古。而然士大夫进退辞受。实有关于风俗盛衰者。而麟厚能烛微见机。 沈晦 遁迹。以殁其身。顾其明知达识。清风大节。未可以一行称述。而深造厚积之发。实根于道学之正矣。至若治家。 (第 320H 页)

也。近世以来。乙巳节义诸贤。并蒙　朝家褒崇之典。乃欲刊稿竖谒。以阐三百年幽潜之徽迹。而世代绵邈。声响 沈晦。 藐末遗裔。将何以寻逐其万一也哉。谨据华南公家状。旁掇家乘古传及先辈文字之有关于本事者。撰成遗事一通。 (第 424H 页)

摧咽。痛结心臆。嗟惟先生。既明且哲。权奸当国。祸孽叵测。公能守正。不沮不抑。党与方兴。议论纷然。公能 沈晦。 无党无偏。不喜立异。以为之名。不喜苟简。以为之清。惟理是顺。惟义与比。后生初学。亦或有议。彼自不知。 (第 328H 页)

悠悠宦路。逐外遗内。真源日丧。浮沈于诗侣奕俦以为娱。忽又伤感世故。睥睨扼腕。纵适曲孽。寓以自高。昏冥 沈晦。 甘以自终。中岁颇知悔。始欲读圣贤书。而力未暇专。伏遇缉熙圣学。丕阐化道。又蒙不弃。获齿众君子之下列。 …… (第 208H 页)
　仆少时为身崇重。常游心于道艺之渊。骋思于文学之薮。将欲大含元气。深测幽微。纵横驰骛于数十百载。谓古人可及而功名可立就也。然而不专一能。不适世用。行慕尾生，孝己之高而不能通方。学追杨雄，韩愈之博而不能约而有成。抗苏，张之辨而不能讷以自容。骋迁固之奇而不能浅以求合。踵嵇，阮之旷而不能曲折而取媚。如是而荒凉昏惑。瓠落于世。蜀道当前。而挂轊而行不已也。滟滪在眼。而摇掉而进不疑也。明见蚊睫之飞虫。而不悟坐榻之将倾。聪听床下之蚁斗。而不觉头上之霹雳。固乃冥然 沈晦 者久矣。比如应龙沈池。虾蟹欺之矣。然其荒忽奋灵。乘凌皓苍也。彼亦岂能测之哉。玄豹隐于雾雨。狐狸轻之。 (第 218L 页)

益彰。家诵其言。户服其训。天理明。人心淑。则向之暂出而行义者。其功化之盛。为如何哉。始方隐在己卯前。 沈晦 谷愚。虽静庵当朝。而卒不能致。祸亦不及焉。可谓隐者也。易曰。君子之道。或出或处。或默或语。同心之言。 (第 173H 页)

诵其诗读其书。不知其人可乎。今读其书论其人。则慵斋即濯缨，睡轩之徒。而萧散洒落过之。讷斋即秋江之伦而 沈晦 沦没甚焉。世之人读二先生之书。则可以想见二先生之风烈。亦可以想见一时诸先生之志节。而有使人兴起者矣。 (第 636H 页)

门诸贤相推毂。若可以赞化于鸿熙。垂功于制作者。而遭值昏德。低徊隐郁而不得展。絓罹祸网。几滨于死而仅能 沈晦 以靖。晚际　清明。致位枢铨而力陈大论。扶彝伦于既倒。释神人之冤。而延无疆之　灵祚。其功顾不伟欤。既而 (第 193L 页)

佳节，旅中永夕无事，方可为此自遣耳，他时不可也。 〕则正民观少陵诗，亦不苟矣。正民乃余先太夫人族弟， 沈晦 元同榜登科，其人简 率，而议论有直气，为广德军教授，舍山县令而卒，惜哉！
白乐天有《新制绫袄》诗曰：

乌●叶红秋可怜。〕《残菊》诗 云：〔花缩添新紫，香销减旧黄。〕脍炙人口。
乡人张沄声父，号五涧，少从 沈晦 岩先生学，以《周礼》拔乡解，壬子绍熙三 年发解。诗律高古，尝咏苔梅诗云： 老龙全身著艾●，不耐久蛰潜