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事彙部類
院言大
行山陵礼毕庄穆皇后郭氏尝母仪天下礼当升祔庄
怀皇后潘氏本从藩邸追命止当飨于后庙诏集议尚
书省 学士承旨李维 等请如礼仪院所定诏恭依
癸酉以翰林学士左谏议大夫知制诰晏殊为给事中
上即位殊已进官太后谓东宫旧臣恩不 …… (第 2b 页)
州 翰林学士刘筠为
御史中丞先是三院御史言事先白中丞筠举旧仪榜
三院门令台属各举紏弹之职毋白丞杂知 翰林学
士承旨李维 等言准中书送下太常丞秘阁校理同判
礼仪院谢绛状伏睹本院与崇文院检讨官详定以宣
祖配感生帝窃寻宣祖非受 …… (第 13b 页)
诏开封府诸县兵马都监自今应系县郭烟火盗贼
军人与百姓斗争公事并须同县司施行(会要十一月/事今附此)
庚辰判国子监孙奭言知兖州日于文宣王庙建立学
舍以延生徒自后从学者不减数百人臣虽以俸钱赡
之然常不给自臣去郡恐渐废散伏见密州马耆山讲
书太学助教杨光辅素有经行望特迁一官令于兖州
讲书仍给田十顷以为学粮从之遂以光辅为奉礼郎
(诸州给学/田盖始此)
辛巳始御崇政西阁召翰林侍讲学士孙奭龙图阁直
学士兼侍讲冯元讲论语 侍读学士李维 晏殊与焉初 (第 17b 页)
行山陵礼毕庄穆皇后郭氏尝母仪天下礼当升祔庄
怀皇后潘氏本从藩邸追命止当飨于后庙诏集议尚
书省 学士承旨李维 等请如礼仪院所定诏恭依
癸酉以翰林学士左谏议大夫知制诰晏殊为给事中
上即位殊已进官太后谓东宫旧臣恩不 …… (第 2b 页)
州 翰林学士刘筠为
御史中丞先是三院御史言事先白中丞筠举旧仪榜
三院门令台属各举紏弹之职毋白丞杂知 翰林学
士承旨李维 等言准中书送下太常丞秘阁校理同判
礼仪院谢绛状伏睹本院与崇文院检讨官详定以宣
祖配感生帝窃寻宣祖非受 …… (第 13b 页)
诏开封府诸县兵马都监自今应系县郭烟火盗贼
军人与百姓斗争公事并须同县司施行(会要十一月/事今附此)
庚辰判国子监孙奭言知兖州日于文宣王庙建立学
舍以延生徒自后从学者不减数百人臣虽以俸钱赡
之然常不给自臣去郡恐渐废散伏见密州马耆山讲
书太学助教杨光辅素有经行望特迁一官令于兖州
讲书仍给田十顷以为学粮从之遂以光辅为奉礼郎
(诸州给学/田盖始此)
辛巳始御崇政西阁召翰林侍讲学士孙奭龙图阁直
学士兼侍讲冯元讲论语 侍读学士李维 晏殊与焉初 (第 17b 页)
枢密使钱惟演言真宗皇帝将祔太宫有司议以功
臣配享臣先臣尚父秦国忠懿王俶勋隆奕叶位重累
朝亲率王徒平百年之僣伪躬持国籍献千里之封疆
忠诚格于皇天茂绩昭于惇史所以太祖太宗命无下
拜赐以不名洎先圣之纂承念遗勋而益厚举诸殊渥
萃此一门在乎皇朝诚居第一伏望依体降诏配享祖
宗庙庭诏两制与崇文院检讨礼官同共详议以闻 翰
林学士承旨李维 等奏议请钱俶配享太宗庙庭奏入 (第 11a 页)
臣配享臣先臣尚父秦国忠懿王俶勋隆奕叶位重累
朝亲率王徒平百年之僣伪躬持国籍献千里之封疆
忠诚格于皇天茂绩昭于惇史所以太祖太宗命无下
拜赐以不名洎先圣之纂承念遗勋而益厚举诸殊渥
萃此一门在乎皇朝诚居第一伏望依体降诏配享祖
宗庙庭诏两制与崇文院检讨礼官同共详议以闻 翰
林学士承旨李维 等奏议请钱俶配享太宗庙庭奏入 (第 11a 页)
加司徒修撰官 李维
晏殊孙奭宋绶陈尧佐检讨官王
举正李淑各迁秩赐器币袭衣金犀带鞍勒马管勾内
臣周文质刘崇超赏亦及焉录冯拯 …… (第 8a 页)
曰桂枝里县东南有松柏滩夏秋暴涨多覆舟逸祷江
神不踰月滩为徙五里时人异之
庚子以宰臣王钦若为南郊大礼使 翰林学士承旨李
维 为礼仪使翰林学士晏殊为仪仗使权御史中丞薛
奎为卤簿使权知开封府王臻为桥道顿递使宰相为
大礼使太常卿为 …… (第 19b 页)
二贤赞述阅三礼图问侍讲冯元三代制度又幸昭烈
武成王庙还幸继照堂燕从臣(龟符/未见)
壬午 翰林学士承旨李维 等请加上真宗谥曰文明武
定章圣元孝诏恭依 秘书郎韩琚言自今阙官职田
如正官到任该得敕限即给之或不该即 (第 24a 页)
举正李淑各迁秩赐器币袭衣金犀带鞍勒马管勾内
臣周文质刘崇超赏亦及焉录冯拯 …… (第 8a 页)
曰桂枝里县东南有松柏滩夏秋暴涨多覆舟逸祷江
神不踰月滩为徙五里时人异之
庚子以宰臣王钦若为南郊大礼使 翰林学士承旨李
维 为礼仪使翰林学士晏殊为仪仗使权御史中丞薛
奎为卤簿使权知开封府王臻为桥道顿递使宰相为
大礼使太常卿为 …… (第 19b 页)
二贤赞述阅三礼图问侍讲冯元三代制度又幸昭烈
武成王庙还幸继照堂燕从臣(龟符/未见)
壬午 翰林学士承旨李维 等请加上真宗谥曰文明武
定章圣元孝诏恭依 秘书郎韩琚言自今阙官职田
如正官到任该得敕限即给之或不该即 (第 24a 页)
族帐数千叛既又寇原)
(柳泉镇环州鹁鸽泉寨梧州刺史杜澄内殿/崇班赵士隆战没寨名又与此不同当考)
乙未 翰林学士承旨李维 为契丹妻萧氏生辰使庄宅
副使张伦副之(张伦/未见) 诏诸路转运司具所部知州同
判老疾不任事者以名闻 (第 16a 页)
(柳泉镇环州鹁鸽泉寨梧州刺史杜澄内殿/崇班赵士隆战没寨名又与此不同当考)
乙未 翰林学士承旨李维 为契丹妻萧氏生辰使庄宅
副使张伦副之(张伦/未见) 诏诸路转运司具所部知州同
判老疾不任事者以名闻 (第 16a 页)
先是召知凤翔府兵部员外郎司马池知谏院池上
表恳辞上谓宰相曰人皆嗜进池独嗜退亦难能也加
直史馆复知凤翔尝有疑狱上谳大理辄复下掾属惶
恐引咎池曰长吏者政事所由非诸君过乃独承其罪
有诏勿劾
辛丑赠相州 观察使李维 为右仆射故事观察使无赠
典维尝为刑部尚书其子比部员外郎师锡请于朝廷
特赠之 诏礼部贡院诸科举人应七举 (第 13a 页)
表恳辞上谓宰相曰人皆嗜进池独嗜退亦难能也加
直史馆复知凤翔尝有疑狱上谳大理辄复下掾属惶
恐引咎池曰长吏者政事所由非诸君过乃独承其罪
有诏勿劾
辛丑赠相州 观察使李维 为右仆射故事观察使无赠
典维尝为刑部尚书其子比部员外郎师锡请于朝廷
特赠之 诏礼部贡院诸科举人应七举 (第 13a 页)
东宫之旧自工部尚书参知政事裁用
为武胜军节度使钱若水任枢密副使李士衡以尚书
左丞为三司使以及陛下之朝 李维 为翰林学士承旨
刑部尚书陈尧咨为翰林学士知开封府并止换观察
使夏竦历两府自三司使户部尚书止得散节度使 (第 20b 页)
为武胜军节度使钱若水任枢密副使李士衡以尚书
左丞为三司使以及陛下之朝 李维 为翰林学士承旨
刑部尚书陈尧咨为翰林学士知开封府并止换观察
使夏竦历两府自三司使户部尚书止得散节度使 (第 20b 页)
降朝旨前一日都堂召礼部太常寺官议宰相吕)
(公著亲书拟依明道二年故事御文德殿臣与本寺官/言明道中礼官 李维 等所定仪注只御崇政殿后来降)
(诏改御文德殿文德殿系外朝恐当有内外之辨次日/三省同奉圣旨依明道二年故 (第 24a 页)
(公著亲书拟依明道二年故事御文德殿臣与本寺官/言明道中礼官 李维 等所定仪注只御崇政殿后来降)
(诏改御文德殿文德殿系外朝恐当有内外之辨次日/三省同奉圣旨依明道二年故 (第 24a 页)
闫象年(蔚州/人) 杨继震(高平/人)
宫伯元(繁峙人/进士) 赵文晟(忻州/人)
吴履和(太谷/人) 李维 纪(汾阳/人)
王德让(阳曲/人) 杨麟定(崞县/人)
宋邦和(介休/人) (第 40a 页)
宫伯元(繁峙人/进士) 赵文晟(忻州/人)
吴履和(太谷/人) 李维 纪(汾阳/人)
王德让(阳曲/人) 杨麟定(崞县/人)
宋邦和(介休/人) (第 40a 页)
御史赵鹤墓在州北祝融祠下
主事杨永祜墓在州东南五指村
参议 李维 藩墓在州东文昌祠下
推官杨动之墓在州北祝融祠下知县杨行之祔
运使孙毓英墓在州东文昌祠下
光禄卿 (第 2b 页)
主事杨永祜墓在州东南五指村
参议 李维 藩墓在州东文昌祠下
推官杨动之墓在州北祝融祠下知县杨行之祔
运使孙毓英墓在州东文昌祠下
光禄卿 (第 2b 页)
一章/四句) 彻豆用丰安(一章/八句) 送神用理安(辞同/南郊)
又十七首(十四首知制诰杨亿撰符一首 翰林学士/承旨李维 撰 二首祥 中真宗御撰)
降神用理安(一章/八句) 太尉用正安(有司摄祭同/一章八句) 奠币
用 …… (第 6b 页)
景灵宫奉宝册用登安(一章/八句) 太极观奉宝册用登
安(一章/八句)
太庙告飨七首(四首李宗谔撰一一首晁迥撰/一首 李维 撰 首李迪撰) 告受
天书用瑞安(一章/八句) 太祖太宗加上尊谥用显安(一章/八句)
东封毕 …… (第 9b 页)
升座用隆安 降座用隆安(并一章/八句)
籍田回仗御楼二首(宋白/等撰) 车驾至楼前用采茨 升
座用隆安(并一章/八句)
乾兴元年御楼二首 (李维/ 等撰) 升座用隆安 降座用隆
安(并一章/八句)
天安殿册五岳帝一首(杨亿/撰) 册出入用正安(一章 (第 12a 页)
又十七首(十四首知制诰杨亿撰符一首 翰林学士/承旨李维 撰 二首祥 中真宗御撰)
降神用理安(一章/八句) 太尉用正安(有司摄祭同/一章八句) 奠币
用 …… (第 6b 页)
景灵宫奉宝册用登安(一章/八句) 太极观奉宝册用登
安(一章/八句)
太庙告飨七首(四首李宗谔撰一一首晁迥撰/一首 李维 撰 首李迪撰) 告受
天书用瑞安(一章/八句) 太祖太宗加上尊谥用显安(一章/八句)
东封毕 …… (第 9b 页)
升座用隆安 降座用隆安(并一章/八句)
籍田回仗御楼二首(宋白/等撰) 车驾至楼前用采茨 升
座用隆安(并一章/八句)
乾兴元年御楼二首 (李维/ 等撰) 升座用隆安 降座用隆
安(并一章/八句)
天安殿册五岳帝一首(杨亿/撰) 册出入用正安(一章 (第 12a 页)
晁氏曰皇朝道原编其书披奕世祖图采诸方语
录由七佛以至法眼之嗣凡五十二世一千七百
一人献于朝诏杨亿 李维 王曙同加裁定亿等润
色其文考正差谬遂盛行于世为禅学之源夫禅
学自达磨入中原世傅一人凡五传至慧 (第 11b 页)
录由七佛以至法眼之嗣凡五十二世一千七百
一人献于朝诏杨亿 李维 王曙同加裁定亿等润
色其文考正差谬遂盛行于世为禅学之源夫禅
学自达磨入中原世傅一人凡五传至慧 (第 11b 页)