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清代道教文獻
乃其俗迎春送腊百金/之家千金之公乾池丨丨观鱼于江)兰澳(颜延之/诗清雰)
(霁岳阳曾/晖薄丨丨)室澳 (傅干
王命叙灵光鉴于/丨丨嘉禾滋于邑壤)升澳(鲍照观漏赋历玫阶/而丨丨访金壶之盈)
(阙/)河澳(谢朓诗二 (第 11b 页)
以横行天下谭不听遂与尚相攻击
傅干
为太祖丞相参军太祖征吴干谏曰治天下之
大具有二文与武也用武则先威用文则先德威德足
以相济而后王道备矣 (第 16a 页)
原叙 后汉傅干
王命叙曰在昔唐虞之禅列于帝典殷
周之代叙于诗书天之历数昭焉著明周笃后稷公刘
积德行仁至乎文武遂成王业 (第 36a 页)
鞶带渐进
不形变起无外行难著而易丧事易失而难退动若顺
流应如发机奉上惟敬抚下惟慈怨岂在明患生不思
  傅干
皇后箴曰煌煌四星著天垂曜赫赫后妃是则
是效舜纳二女对扬茂教正位于内顽嚚辍暴辛乱妲
己共则情悦牝鸡乱晨 (第 47b 页)
  经典总载四
原六籍(班固东都赋云盖六籍所不能谈前/圣靡得而言焉谨案六籍六经也) 六艺(淮/南)
(子云五行异气而皆/和六艺异用而皆通) 五经则四海传记则四渎(杨泉/物理)
(论云夫五经则四海也传记则四渎也诸子则泾渭也/至于百川沟洫畎浍苟能通阴阳之气建水泉之流以)
(四海为归/者皆溢也) 三坟为金玉五典为琴筝(抱朴子云退隐/之士以三坟为)
(金五五典为琴筝讲肄/为钟鼓百家为笙簧) 五经为府藏(高彪集云杂艺/为庖厨五经为)

(府/藏) 六经为庖厨 (傅干
与苏文师书云六经/为庖厨百家为异馔也) 道义之
渊海(抱朴子云正经为道义之渊海子书为增深之川/流仰而 (第 13b 页)
有伏兵引去云雷鼓震天惟/以戎弩于后射操军操军惊骇自相蹂践) 按甲寝
兵 卧旗息鼓(九州春秋曹操征孙权 参军傅干
谏曰/吴有长江之险蜀有崇山之阻难以威)
(服易以德怀愚以为且按甲寝兵息军养士分土/定封则普天之下无思 (第 31b 页)
马捉虎两耳骑之/虎骇且逸上命卫士追射昭衮大呼止之虎虽轶山昭)
(衮终不堕地伺便拔佩刀杀之猎又邪律干腊 傅干
腊/趫健有力保宁初补护卫军帝 赤山适奔鹿突前路)
(隘不容避垂犯跸干腊/以身当之鹿触而颠) 谠折牛 (第 6b 页)
 (壹归于农复古道便也后汉书朱晖傅尚书张林上言/谷所以贵由钱贱故 可尽封钱一取丨丨为租以通)
 (天下之用必晋书平原王干 傅干
虽王大国不事其务/有所调补 以才能虽有爵禄若不在已秩奉丨丨皆)
 (露积腐烂德唐书陆元朗傅论撰甚多 (第 1b 页)
 顺道(书惠迪吉傅迪道也丨丨吉汉礼记孝者畜也丨/于丨不逆于伦是之谓畜 书谷永传汉兴九)
 (世百九十馀载继体之主七皆承天丨丨遵先祖法度/或以中兴或以治安 魏志钟繇传注 傅干
说马腾曰)
 (古人有言丨丨者昌怨鲍照遇铜山/掘黄精诗得仁古无 丨丨今何惜)
 顺德(易地中生木升 (第 1a 页)
(汉书淮南厉王傅顷王亡代高祖夺之国以便事/济北举兵皇帝诛之以丨丨 又王莽傅元始元)
(年以莽为太 傅干
四辅之事号曰丨丨公去名臣言行/录吕夷简曰平勃不去所以丨丨仁杰不 所以安唐)
(花许浑题四老庙诗避秦 (第 17b 页)
岂无怀防微虑远欢不可以渎
宠不可以专专实生慢爱极则迁(隋志华集十卷)裴頠亦有女
史箴 皇甫规女师箴  傅干
皇后箴 隋志有女史
箴图一卷 诗贻我彤管毛氏曰古者后夫人必有女
史彤管之法 石氏星经有女史一星 周礼 (第 40b 页)
 高帝纪陈平秘计注师古曰应劭之说出新论 夏

侯湛亦有新论十卷并在儒家华谭新论十卷 吴顾
谭著新言二十篇薛莹著书八篇名曰新议 贾谊新
书陆贾新语刘向新序裴玄新言

汉王命论

叙传班彪著王命论言高祖之兴有五一曰帝尧之苗
裔二曰体貌多奇异三曰神武有徵应四曰宽明而仁
恕五曰知人善任(唐志彪集三卷)  傅干
王命叙言世祖之兴 (第 5b 页)
有四曰帝皇之正统形相多异表体文而知武履信而
好士(文选注引 傅干
王命叙)

汉沛王通论 演经杂论

沛献王辅传辅矜严有法度好经书善说京氏易孝经
论语传及图谶作五经论 …… (第 6a 页)
 序绪也绪述其事使相胤续赞明也称人之美曰赞

汉新序

见著书类

汉刘向扬雄所序

见著书等类 汉蓺文志刘向所序六十七篇扬雄所
序三十八篇 唐志别集类向集五卷雄集五卷(书目雄集)

(六卷四十三篇向集五卷十八篇)

汉梁竦七序  傅干
王命叙(见论类)

梁竦传闭门自养以经籍为娱显宗时著书数篇名曰
七序班固见而称曰孔子著春秋而乱臣贼子 (第 26b 页)
惧梁竦
作七序而窃位素餐者惭 文选注引 傅干
后汉王命


汉三辅耆旧节士序 名德先贤赞 (第 26b 页)
郑玄冉璆李固郭泰朱穆魏少英徐稚皇甫规
明帝述撰其状(见明帝令及甄表状)

蜀汉三杰 四英

三国志注 傅干
曰刘备宽仁有度能得人死力诸葛亮
达治知变正而有谋而为之相张飞关侯勇而有义能
万人敌而为之将此三者皆人 (第 15a 页)
业然后精诚通于神明流泽加于生民故能
为鬼神所福飨天下所归往未见运世无本功德不纪
而能倔起在斯位者也 傅彦林
王命叙曰帝王之起必有天下瑞应自然之符
统显祚丰懿 (第 12a 页)
  人事部五十一
   交友五      请友不许(世交附/)
   父子交      绝交
    交友五 傅干
与张叔威书曰吾与足下义结执素恩比同生 (第 1a 页)
司马彪九州春秋曰曹公征孙权参军 傅干
谏曰今未
承王命者吴与蜀也唯明公思虞舜舞干戚之义全威
养德以道制胜公不从军遂无功
 
 
 
 
  (第 14b 页)
收陵婴之明分绝信布之觊觎距逐鹿之瞽说审神器
之有授贪不可冀无为二母所笑则福祚流于子孙天
禄其永终矣 傅干
王命叙 昔在唐虞之禅列于帝典殷周之代叙
于诗书天之历数昭焉著明周笃后稷公刘积德行仁 (第 40b 页)
  平贞符(柳宗元丨丨稽揆典誓丨哉惟/兹德实受命之丨以奠永祀) 休符(柳宗元贞/符丨丨不)

  (于祥于/其仁) 维新(诗周虽旧邦/其命丨丨) 徵祥 (傅干
王命叙世祖攘/乱奄复帝宇人鬼协)
  (谋丨丨/焕然) 休期(唐永昌元年改正朔制敷景/运于丨丨阐弘基 (第 9b 页)
      (承光于轩曜式/丨丨于丨丨)     (功参/十乱)
(四字/备用)仄道光妫汭(陆游贺皇后笺丨/丨丨丨德配坤元) 福恊贞信(后汉书皇后/纪赞咎集骄)
  (满丨丨/丨丨) 对扬茂教 (傅干
皇后箴舜纳/二妃丨丨丨丨) 详求淑哲(后汉/书皇)
  (后纪序汉法常因八月算人遣中大夫与掖庭丞及相 (第 5a 页)
为神所保佑永世所尊崇未见运叙无纪次勋泽不加
于民而可力争觊觎神器者也 (傅彦林/
王令叙)
神器夫体睿穷几含灵独秀谓之圣人所以能君四海
而役万物使动植之类莫不各得其所百姓仰之欢若
亲 …… (第 23a 页)
子乐其道小人怀其生四百年间天下无二
志其有以结人心乎终之以礼乐则三王之举也(文中/天地)
蜀三杰徵士 傅干
曰刘备宽仁有度能得人死力诸葛
亮达治知变正而有谋而为之相张飞关侯勇而有义
皆万人之敌而为之将此三人者 (第 96b 页)