祁惶惧。仁宗曰：蓬山不远，遂以内人赐之。
《闻见后录》：宋子京在翰林时，同院李献臣以次有六学士。一日 张贵妃 词头下议行告庭之礼，未决。子京遽以制上，妃怒抵于地。曰：何学士敢轻人。子京出知安州，以长短句咏燕子，

。其谱则教坊都管王公谨所作也，陈每闻歌，辄泪下不胜情。未几，物故园后归重华宫，改名小隐园。孝宗朝拨赐 张贵妃 为永宁崇福寺云。
《莲社词选》：张材甫南渡故老，及见太平之盛者，集中多应制词如。《蝶恋花》《朝中措》

皆往求观，虽真伪杂出，然有一二佳品，思之终不能去心，漫录于此，以备遗忘云。
张双鹤家观
米南宫小楷书 温成皇后 哀册文，乃是米老绝妙者，为米楷书第一。
张州崖都宪家观
赵模帖起模行草初书唐人诗共十五纸，今存十三纸

韩驹作寂音，尊者塔铭即其人也。
《清波杂志》：仁宗御制《元舅陇西郡王碑文》，诏蔡襄书之，其后命学士撰 《温成皇后 碑文》，复诏以书，辞不奉诏，曰此待诏职也。蔡京政和閒以师臣之重撰《明节皇后墓铭》并纪书与题，盖皆出于

明碧香酒曲法　　　　　春红酒法
软春酒法
《张能臣·酒名记》《酒名》
后妃家高太皇香泉，向太后天醇， 张温成皇后 𨤍醁，朱太妃琼酥，刘明达皇后瑶池，郑皇后坤仪，曹太后瀛玉，宰相蔡太师庆会，王太傅膏露，何太宰亲贤，

悉布于堂上，恣兄弟择取。常曰：兄弟，手足也；妻妾，外舍人耳。奈何先外人而后手足乎。
《言行录》：仁宗 张贵妃 侍上元宴，有灯笼锦，上怪问，曰：文彦博所献。上不乐。
《宋史·舆服志》：通天冠天版顶上，织成龙鳞锦为

也。由是凡天书、封禅等事，旦不复异议。《鸣道集》：庆历中广州有蕃商死，珍珠没官上命取禁中钱易之，以赐 张贵妃。 时禁中同辈因此有于上前乞旨，和买者京师珠价遂致，腾涌上颇知之一日，别殿赏牡丹，妃嫔毕集贵妃。最后至乃

诏依所定，如遇筵宴，其服浅色素纱人，更不令祗应。
至和元年春正月，贵妃张氏薨，追册为皇后。冬十月，葬 温成皇后。 按《宋史·仁宗本纪》：至和元年春正月癸酉，贵妃张氏薨，辍视朝七日，禁京城乐一月。丁丑，追册为皇后，赐谥温成。秋七月丁卯，立 温成 园。冬十月丁酉，葬 温成 皇后。丙午， 温成 皇后神主入庙。按《仁宗 张贵妃 传》：妃幼，纳于章惠皇后宫寝。庆历元年，封清河郡君，岁中为才人，迁脩媛。皇祐初，进贵妃。后五年薨，年

尉。杨景宗，郫县人，章惠皇太后从父弟。仁宗时，谥章定。石州推官，赠中书令，清河郡王。张尧封，永安人， 温成皇后 父。仁宗时，谥景思。
彰德军节度使，检校太师，赠开府仪同三司。王拱辰，咸平人。哲宗时，谥懿恪。
太子

》不请谥，久之，学士承旨张方平言祁法应得谥，谥曰景文。
《韩维传》：维，知太常礼院。议陈执中谥，以为 张贵妃 治丧皇仪殿、追册位号，皆执中所建，宜曰荣灵。诏谥曰恭，维曰：责难于君谓之恭，执中何以得此。议讫不行， ……厉。屯田员外郎黄师旦乞谥为荣，尚书省众议从恭。诏从众议。
《谈苑》：大内都知张惟吉请谥，礼官以吉前持 温成 丧，不当。居皇仪殿一夕，争之至明。时宰相阿谀顺旨，惟吉顿足泣下，缘此得谥忠惠。陈执中以不正谏前事，至

。今睦亲宅、广亲宅所建神御殿，不合典礼，宜悉罢。诏以广亲宅置已久，唯罢修睦亲宅。
至和元年十月丙午， 温成皇后 神主入庙。十一月甲子，出太庙禘祫时飨，及温成皇后乐章，肄于太常。
按《宋史·仁宗本纪》云云。　按《礼志》：至和元年七月，有司奉诏立 温成 皇后庙，飨祭器数视皇后庙。后以谏官言，改为祠殿，岁时令宫臣荐以常馔。
嘉祐元年九月，命宰臣摄事于太庙 ……，择日，亲诣太庙，行祫飨之礼。所有合行诸般恩赏，并特就祫飨礼毕，依南郊例施行。
嘉祐七年正月乙亥，改 温成 皇后庙为祠殿。九月庚戌，飨太庙。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
嘉祐八年十月甲午，葬仁宗于永昭陵。十一 ……神御。
按《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁五年正月己亥，诏太庙时飨，以宗室使相已上摄事。十二月戊寅，改 温成 庙为祠。
按《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁六年春正月辛亥，复略祖为太庙始祖以配感生帝祧顺祖于夹室。

是恐万岁后配祔之意。颂曰：若加一怀、哀、悯之谥，则不为逼矣。公亮叹重。
《王洙传》：贵妃张氏薨，追册 温成皇后。 洙钩摭非礼，阴与内侍石全彬附会时事。陈执中、刘沆，喜其助己，擢洙为翰林学士。既而 温成 即园立庙，且欲用乐，洙令礼直官填印纸，上议请用乐，朝廷从其说。
《王圭传》：圭，为学士，兼侍读学士。先是，三圣并侑南郊，而 温成 庙享献同大室。圭言：三后并配，所以致孝也，而渎于飨帝。后宫有庙，所以广恩也，而僭乎飨亲。于是专以太祖侑于郊，而改 温成 庙为祠殿。
《玉海》：嘉祐七年六月，礼院请增一室，观文殿学士孙抃等议曰：《禘祫图》：太祖、太宗同居昭

，今始亲政事，岂宜使女后相继称制乎。乃诏删去遗诰同议军国事语。
《邵亢传》：亢从父必。同知太常礼院。 张贵妃 受册，礼官议命妇入贺仪未决，或曰：妃为修媛时，命妇已不敢抗礼，况今日乎。必曰：宫省事秘不可知。既下有

。
至和元年，御制太庙乐章，肄于太常。
按《宋史·仁宗本纪》：至和元年十一月甲子，出太庙禘祫、时飨及 温成皇后 乐章，肄于太常。　按《乐志》：元年，言者多以阴阳不和由大乐未定。帝曰：乐之不合于古久矣。水旱之来，系

此圣人也，然有阴气，至上扇乃呼万岁，上奇之呼入北宫，又取妃嫔珠冠，十数示之，至一冠奏。曰：此有尸气时 张贵妃 薨此，其故物也。后居候朝门内夏，震微时，尝为殿岩馈酒，于耿耿闻其声知其必贵，遂以其女妻，其子子复娶其

。其谱则教坊都管王公谨所作也。陈每闻歌，辄泪下不胜情。未几物故，园后归重华宫，改名小隐园。孝宗朝拨赐 张贵妃， 为永宁崇福寺云。
《后山诗话》：武才人出庆宫，色冠后庭。裕陵得之，会教坊献新声，为作诗，号瑶台第一层

能掌中舞。
《演繁露梁》：天监四年，禊饮华光殿。其日河南献赤龙驹，能伏拜，善舞周兴嗣为赋。
《南史 张贵妃丽华 传》：妃工厌魅之术，假鬼道以惑后主。置淫祀于宫中，聚诸女巫使之鼓舞。
《魏书·高闾传》：太和三年冬至

公自河北还，及国门，不许入，未测朝廷意。比夜徬徨，不能寐。绕床叹曰：范六丈，圣人也。京城举人张彦泽事 温成皇后， 私作告身。事败，陈升之鞠之，事连 温成 母及公卿家。升之不敢穷治狱具，朝臣杜枢请录问，骇之，特旨不录问，杀彦泽，公议枉之。未几，张尧佐除枢密

之，谓之高足碗。至大军一临，举族东迁，高足之谶，一朝应之，盖由天命。信矣哉！《闻见前录》：仁宗一日幸 张贵妃， 閤见定州红磁器，帝坚问曰：安得此物？妃以王拱宸所献为对。帝怒曰：尝戒汝勿通臣僚馈送。不听，何也？因以

日不就。忽麦见惠违。即得池塘生春草。大以为工。常云此语有神工。非吾语也　陈复主作临春结绮望仙三阁。与 张贵妃丽华 等游居其上。以宫人有文学为者为女学士。使江总孔范等预宴。号曰狎客。先今美人襞彩笺制五言诗。十客相继和