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少蕴子栋柱模见石林燕语柱为永州太守子节为
宜兴丞见周平园乾道丁亥泛舟游山录 刘士英 字仲发武康人靖康初通判太原府金人围城
被执旋被害旌其庙曰忠烈妻陈氏居父母家亦被掳
获赴井死(姑苏志郡 (第 15a 页)
宜兴丞见周平园乾道丁亥泛舟游山录 刘士英 字仲发武康人靖康初通判太原府金人围城
被执旋被害旌其庙曰忠烈妻陈氏居父母家亦被掳
获赴井死(姑苏志郡 (第 15a 页)
以下亭馆
杜牧之有云不是閒人閒不得愿为閒客此閒行吴兴
因建得閒亭(留青/日札)
远光亭在武康县后溪之上宣和三年朱容建邑人 刘
士英 有记庆元六年知县丁大声改筑
武康有潜玉庵县令毛滂建淳熙十二年县令程九万
聚石作亭名松桂林
馀英馆在馀 (第 13a 页)
杜牧之有云不是閒人閒不得愿为閒客此閒行吴兴
因建得閒亭(留青/日札)
远光亭在武康县后溪之上宣和三年朱容建邑人 刘
士英 有记庆元六年知县丁大声改筑
武康有潜玉庵县令毛滂建淳熙十二年县令程九万
聚石作亭名松桂林
馀英馆在馀 (第 13a 页)
入仕晚居豫章自号北湖居士
刘左史集四卷
起居郎永嘉刘安节元承撰与从弟安上皆尝事二
程同游太学号二 刘安节 元符三年进士为察官左
史晚知宣州以没
箕颍集二十卷
颍昌曹组元宠撰组本与兄纬有声太学亦能诗文
(第 39b 页)
刘左史集四卷
起居郎永嘉刘安节元承撰与从弟安上皆尝事二
程同游太学号二 刘安节 元符三年进士为察官左
史晚知宣州以没
箕颍集二十卷
颍昌曹组元宠撰组本与兄纬有声太学亦能诗文
(第 39b 页)
恪(钱塘人知榆次县豪子雄于乡萃逋庇奸不输/公赋前后莫敢诘恪以理善晓之悟而自悔折)
(节为/长者) 刘士英(靖康初通判太原府金人入境帅臣/张孝纯欲避之士英率将官王禀力)
(止孝纯及城陷禀焚火死/士英持短兵接战死之) ︹金︺杨邦基(华阴人熙宗/时太原交城)
(令太原尹徒单恭托名铸金佛命属县输金邦基/独不与徒单恭怒召至 (第 5b 页)
恪(钱塘人知榆次县豪子雄于乡萃逋庇奸不输/公赋前后莫敢诘恪以理善晓之悟而自悔折)
(节为/长者)刘士英(靖康初通判太原府金人入境帅臣/张孝纯欲避之 士英 率将官王禀力)
(止孝纯及城陷禀焚火死 (第 5b 页)
士英 持短兵接战死之)︹金︺杨邦基(华阴人熙宗/时太原交城)
(令太原尹徒单恭托名铸金佛命属县输金邦基/独 (第 5b 页)
(节为/长者) 刘士英(靖康初通判太原府金人入境帅臣/张孝纯欲避之士英率将官王禀力)
(止孝纯及城陷禀焚火死/士英持短兵接战死之) ︹金︺杨邦基(华阴人熙宗/时太原交城)
(令太原尹徒单恭托名铸金佛命属县输金邦基/独不与徒单恭怒召至 (第 5b 页)
恪(钱塘人知榆次县豪子雄于乡萃逋庇奸不输/公赋前后莫敢诘恪以理善晓之悟而自悔折)
(节为/长者)刘士英(靖康初通判太原府金人入境帅臣/张孝纯欲避之 士英 率将官王禀力)
(止孝纯及城陷禀焚火死 (第 5b 页)
士英 持短兵接战死之)︹金︺杨邦基(华阴人熙宗/时太原交城)
(令太原尹徒单恭托名铸金佛命属县输金邦基/独 (第 5b 页)
弃官归卒谥文端)曹清(乌程人父尝杀人清诣/吏自诬曰手刃者清也)
(非父罪遂代刑有/司上其事诏旌之) 刘士英(字仲发武康人政和进/士宣和初为温州教授)
(方腊陷处州士英治兵峙粮拒守四十馀日贼溃/去靖康初通判太原金兵入境士英与郡将王禀)
(第 16b 页)
(非父罪遂代刑有/司上其事诏旌之) 刘士英(字仲发武康人政和进/士宣和初为温州教授)
(方腊陷处州士英治兵峙粮拒守四十馀日贼溃/去靖康初通判太原金兵入境士英与郡将王禀)
(第 16b 页)
王谢祠(在永嘉县华盖山下祀晋/宋郡守王羲之谢灵运)颜鲁公祠(在府/城南)
(祀唐颜真卿明统志真卿为唐室死节宋绍兴中/悉官其后以为天下臣子劝李光像而祀之于此)
(以永嘉乐清颜/氏皆其后也)郭太守祠(在瑞安县西南唐郭公/逸其名为闽守避黄巢)
(之乱徙居紫华山中立屯/堡禦贼及卒民立祠祀之)忠烈侯庙(在乐清县馆/头江祀田居)
(邰唐乾符间/死王郢之乱)龚将军庙(在永嘉县集云岭唐刺史/韦庸浚城南湖神时为部)
(将督视遭裘甫之乱力战死湖中郡人即其地/立祠祀之从祀翁苏二将军亦同时死事者)孝
祐庙(在永嘉县上塘/祀唐孝女卢氏)三先生祠(在府学内祀宋周/行巳 刘安节 安上)
(皆从学二/程之门者)忠惠庙(在府城南神姓张名理宋宣和/中方腊寇郡战死郡为立庙)
忠训 (第 67b 页)
庙(在永嘉县西三十里宋宣和中郡人徐震/率义兵禦寇死于难事闻赠忠训郎郡人)
(为立/庙)忠烈庙(在府城内祀宋教授 刘士/英 诸生石砺学椽卢璿)叶文定祠 …… (第 67b 页)
︹宋︺赵尚宽(河南人知平阳县邻邑有大囚十数破/械夜逸杀居民将犯境尚宽趣尉出捕)
(曰盗谓我不能来方怠惰易取也宜亟往毋使得/散漫且为害尉既出又遣徼巡兵蹑其后悉获之)
焦千之(治平三年知乐清县莅事精明吏不敢犯/始建学搆讲堂以敦教化自为文记之)
刘士英(宣和间为温州教授方腊陷处州州人争/具舟欲遁士英奋谓不当避自郡将而下)
(皆排沮之士英独身任其责推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮籍保伍分地拒守凡四十馀日官军)
(既至贼/溃去) 卢知原(德清人高宗即位知温州时叶浓/陷建州杨勍陷处州知原缮甲兵)
(增城浚隍声势隐然在/郡四年民绘像 (第 69a 页)
焦千之(治平三年知乐清县莅事精明吏不敢犯/始建学搆讲堂以敦教化自为文记之)
刘士英(宣和间为温州教授方腊陷处州州人争/具舟欲遁 士英 奋谓不当避自郡将而下)
(皆排沮之 (第 69a 页)
士英 独身任其责推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮籍保伍分地拒守凡四十馀日官军)
(既至贼/溃去)卢知原(德清人 …… (第 69a 页)
罢之行至京/口卒谥忠简景衡得程颐之学志虑忠纯议论不)
(与时俯仰既没高宗思之/诏赐其家温州官舍一区) 刘安节(字元承永嘉人/与从弟安上师)
(事程颐登元符进士除御史决大狱多所平反后/谪知饶州徙宣州值水疫安节设法拯救全活甚)
(多安上字元礼绍兴进士历/官给事中学者称为二刘) 林石(字介夫瑞安人/父丧庐墓三年)
(母年一百十九岁石年九十馀白首执丧不踰礼/节时新学盛行石独以春秋 (第 72b 页)
(祀唐颜真卿明统志真卿为唐室死节宋绍兴中/悉官其后以为天下臣子劝李光像而祀之于此)
(以永嘉乐清颜/氏皆其后也)郭太守祠(在瑞安县西南唐郭公/逸其名为闽守避黄巢)
(之乱徙居紫华山中立屯/堡禦贼及卒民立祠祀之)忠烈侯庙(在乐清县馆/头江祀田居)
(邰唐乾符间/死王郢之乱)龚将军庙(在永嘉县集云岭唐刺史/韦庸浚城南湖神时为部)
(将督视遭裘甫之乱力战死湖中郡人即其地/立祠祀之从祀翁苏二将军亦同时死事者)孝
祐庙(在永嘉县上塘/祀唐孝女卢氏)三先生祠(在府学内祀宋周/行巳 刘安节 安上)
(皆从学二/程之门者)忠惠庙(在府城南神姓张名理宋宣和/中方腊寇郡战死郡为立庙)
忠训 (第 67b 页)
庙(在永嘉县西三十里宋宣和中郡人徐震/率义兵禦寇死于难事闻赠忠训郎郡人)
(为立/庙)忠烈庙(在府城内祀宋教授 刘士/英 诸生石砺学椽卢璿)叶文定祠 …… (第 67b 页)
︹宋︺赵尚宽(河南人知平阳县邻邑有大囚十数破/械夜逸杀居民将犯境尚宽趣尉出捕)
(曰盗谓我不能来方怠惰易取也宜亟往毋使得/散漫且为害尉既出又遣徼巡兵蹑其后悉获之)
焦千之(治平三年知乐清县莅事精明吏不敢犯/始建学搆讲堂以敦教化自为文记之)
刘士英(宣和间为温州教授方腊陷处州州人争/具舟欲遁士英奋谓不当避自郡将而下)
(皆排沮之士英独身任其责推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮籍保伍分地拒守凡四十馀日官军)
(既至贼/溃去) 卢知原(德清人高宗即位知温州时叶浓/陷建州杨勍陷处州知原缮甲兵)
(增城浚隍声势隐然在/郡四年民绘像 (第 69a 页)
焦千之(治平三年知乐清县莅事精明吏不敢犯/始建学搆讲堂以敦教化自为文记之)
刘士英(宣和间为温州教授方腊陷处州州人争/具舟欲遁 士英 奋谓不当避自郡将而下)
(皆排沮之 (第 69a 页)
士英 独身任其责推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮籍保伍分地拒守凡四十馀日官军)
(既至贼/溃去)卢知原(德清人 …… (第 69a 页)
罢之行至京/口卒谥忠简景衡得程颐之学志虑忠纯议论不)
(与时俯仰既没高宗思之/诏赐其家温州官舍一区) 刘安节(字元承永嘉人/与从弟安上师)
(事程颐登元符进士除御史决大狱多所平反后/谪知饶州徙宣州值水疫安节设法拯救全活甚)
(多安上字元礼绍兴进士历/官给事中学者称为二刘) 林石(字介夫瑞安人/父丧庐墓三年)
(母年一百十九岁石年九十馀白首执丧不踰礼/节时新学盛行石独以春秋 (第 72b 页)
生祠(在府学三先生宋周行已刘安节安上也皆/从学河南二程永嘉学者宗之立祠祀焉)忠
烈庙(在府城内祀宋/教授 刘士英) 忠惠庙(在府城南神姓张名理/宋宣和中方腊寇郡力)
(战死之郡/为立庙)忠训庙(在府城西三十里宋宣和 …… (第 13a 页)
(忆温州诗云思远城南曲西岑古/渡头绿觞春送酒红烛夜行舟)高世则(以节度使/判温州所)
(得奉禄积二万缗请以裨郡费当时皇族居温/者多恣横世则以勋戚重望镇之民赖以安) 刘士
英(温州教授时方腊寇郡士英推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮拒守凡四十馀日贼遂溃去民赖以)
(全/) 洪拟(知温州有治剧才宣抚使孟庾讨闽寇过郡/命拟犒师甚急拟借封桩钱用之已乃自劾)
(诏褒其/知变)郑 (第 15a 页)
(得奉禄积二万缗请以裨郡费当时皇族居温/者多恣横世则以勋戚重望镇之民赖以安)刘士
英(温州教授时方腊寇郡 士英 推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮拒守凡四十馀日贼遂溃去民赖以)
(全/)洪拟(知温州有治剧才宣抚使孟庾 (第 15a 页)
烈庙(在府城内祀宋/教授 刘士英) 忠惠庙(在府城南神姓张名理/宋宣和中方腊寇郡力)
(战死之郡/为立庙)忠训庙(在府城西三十里宋宣和 …… (第 13a 页)
(忆温州诗云思远城南曲西岑古/渡头绿觞春送酒红烛夜行舟)高世则(以节度使/判温州所)
(得奉禄积二万缗请以裨郡费当时皇族居温/者多恣横世则以勋戚重望镇之民赖以安) 刘士
英(温州教授时方腊寇郡士英推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮拒守凡四十馀日贼遂溃去民赖以)
(全/) 洪拟(知温州有治剧才宣抚使孟庾讨闽寇过郡/命拟犒师甚急拟借封桩钱用之已乃自劾)
(诏褒其/知变)郑 (第 15a 页)
(得奉禄积二万缗请以裨郡费当时皇族居温/者多恣横世则以勋戚重望镇之民赖以安)刘士
英(温州教授时方腊寇郡 士英 推郡茂才石砺为谋/主治兵峙粮拒守凡四十馀日贼遂溃去民赖以)
(全/)洪拟(知温州有治剧才宣抚使孟庾 (第 15a 页)
是粟孝弟是苗便是仁为孝弟之本又如木有根有
干有枝叶亲亲是根仁民是干爱物是枝叶便是行
仁以孝弟为本(淳/)
由孝弟可以至仁一段是 刘安节 记最全备问把孝弟
唤做仁之本却是把枝叶做本根曰然(贺孙/)
由孝弟可以至仁则是孝弟在仁之外也孝弟是 (第 45a 页)
干有枝叶亲亲是根仁民是干爱物是枝叶便是行
仁以孝弟为本(淳/)
由孝弟可以至仁一段是 刘安节 记最全备问把孝弟
唤做仁之本却是把枝叶做本根曰然(贺孙/)
由孝弟可以至仁则是孝弟在仁之外也孝弟是 (第 45a 页)
刘韐(字仲偃崇安人其先自京兆徙闽子孙仕宋得谥忠者五人世号五忠刘氏韐第进士历知建)
(福州累官延康殿学士宣和中再知真定金人犯京师遣韐使金营金人欲留用韐曰偷生以)
(事二姓死不为也又闻军中欲立异姓乃仰天大呼曰有是乎遂更衣酌卮酒自缢建炎初赠)
(资政殿大学士后谥曰忠显)
刘士英(字冲发武康人以上舍擢第为温州教授方腊寇扰士大夫皆遁去士英独留推郡诸生)
(石砺为谋主聚兵禦守民赖以全后通判太原金人大入与将官王禀坚守城中食尽士英死)
(之时年四十五门人谥为安节先生) 刘宁(字无虞归安人举宣和进士知秀州论疏多剀切所著有教忠堂类槁) (第 17b 页)
刘韐(字仲偃崇安人其先自京兆徙闽子孙仕宋得谥忠者五人世号五忠刘氏韐第进士历知建)
(福州累官延康殿学士宣和中再知真定金人犯京师遣韐使金营金人欲留用韐曰偷生以)
(事二姓死不为也又闻军中欲立异姓乃仰天大呼曰有是乎遂更衣酌卮酒自缢建炎初赠)
(资政殿大学士后谥曰忠显)
刘士英(字冲发武康人以上舍擢第为温州教授方腊寇扰士大夫皆遁去 士英 独留推郡诸生)
(石砺为谋主聚兵禦守民赖以全后通判太原金人大入与将官王禀坚守城中 (第 17b 页)
士英 死)
(之时年四十五门人谥为安节先生)
刘宁(字无虞归安人举宣和进士知秀州论疏多剀切所著有教 (第 17b 页)
(福州累官延康殿学士宣和中再知真定金人犯京师遣韐使金营金人欲留用韐曰偷生以)
(事二姓死不为也又闻军中欲立异姓乃仰天大呼曰有是乎遂更衣酌卮酒自缢建炎初赠)
(资政殿大学士后谥曰忠显)
刘士英(字冲发武康人以上舍擢第为温州教授方腊寇扰士大夫皆遁去士英独留推郡诸生)
(石砺为谋主聚兵禦守民赖以全后通判太原金人大入与将官王禀坚守城中食尽士英死)
(之时年四十五门人谥为安节先生) 刘宁(字无虞归安人举宣和进士知秀州论疏多剀切所著有教忠堂类槁) (第 17b 页)
刘韐(字仲偃崇安人其先自京兆徙闽子孙仕宋得谥忠者五人世号五忠刘氏韐第进士历知建)
(福州累官延康殿学士宣和中再知真定金人犯京师遣韐使金营金人欲留用韐曰偷生以)
(事二姓死不为也又闻军中欲立异姓乃仰天大呼曰有是乎遂更衣酌卮酒自缢建炎初赠)
(资政殿大学士后谥曰忠显)
刘士英(字冲发武康人以上舍擢第为温州教授方腊寇扰士大夫皆遁去 士英 独留推郡诸生)
(石砺为谋主聚兵禦守民赖以全后通判太原金人大入与将官王禀坚守城中 (第 17b 页)
士英 死)
(之时年四十五门人谥为安节先生)
刘宁(字无虞归安人举宣和进士知秀州论疏多剀切所著有教 (第 17b 页)
错颠容貌倾侧皆乱也
伊川归自涪州气貌容色髭发皆胜平昔门人问何以
得此先生曰学之力也大凡学者学处患难贫贱若
富贵荣达即不须学也
鲍若雨刘安世 刘安节 数人自大学谒告来洛见伊川
问尧舜之道孝弟而已矣尧舜之道何故止于孝弟
伊川曰曾见尹焞否曰未也请往问 (第 18a 页)
伊川归自涪州气貌容色髭发皆胜平昔门人问何以
得此先生曰学之力也大凡学者学处患难贫贱若
富贵荣达即不须学也
鲍若雨刘安世 刘安节 数人自大学谒告来洛见伊川
问尧舜之道孝弟而已矣尧舜之道何故止于孝弟
伊川曰曾见尹焞否曰未也请往问 (第 18a 页)
也
子曰日月之为物阴阳发见之尤盛者也 刘安节 问人有死于雷霆者无乃素积不善常歉然于
其心忽然闻震则惧而死乎子曰非也雷震之也然
则雷孰使之乎子曰 …… (第 1b 页)
王伐纣则无非仁人也
子曰强者易抑子路是也弱者难彊宰我是也
子曰信一也而有浅深七十子闻一言于仲尼则终身
守之而未必知道此信于人者也若夫自信孰得而
移之 刘安节 问曰志笃于善而梦其事者正乎不正子曰是亦
心动也曰孔子梦见周公何也子曰圣人无非诚梦
亦诚不梦亦诚梦 …… (第 11b 页)
则肆失则沮肆则悦沮则悲不贤不良孰加于此
子曰守节秉义而才不足以济天下之难者李固王允
周顗王导之徒是已 刘安节 问高宗得傅说于梦何理也子曰其心求贤辅
虽寤寐不忘也故精诚既至则兆见乎梦文王卜猎
而获太公亦犹是也 …… (第 14a 页)
明智之士非不众也而传圣人之道者乃质鲁之人
也观易箦之事非几于圣者不足以臻此继其传者
有子思则可见矣 刘安节 问孔子未尝以仁许人而称管仲曰如其仁何
也子曰阐幽之道也子路以管仲不死于子纠为未
仁其言仲者小矣是 …… (第 26b 页)
朝已则止其分耳分则当止德则当升也尽是道者
文王也
子曰士有志在朝廷而才不足者有才可以济而诚不
至者诚苟至焉正色率下则用之天下治矣 刘安节 问赐鲁天子礼乐以祀周公可乎子曰不可人
臣而用天子之所用周公之法乱矣成王之赐伯禽 …… (第 33b 页)
吾不能感动君心顾吾学未至德未成也虽然河滨
之人捧土塞孟津亦复可笑人力不胜以至于今岂
非命哉
心性篇 刘安节 问心有限量乎曰天下无性外之物以有限量 …… (第 47a 页)
信者诚不至也
子曰匹夫悍卒见难而能死者多矣惟妻孥之牵情欲
之爱能断而不惑者鲜矣哉
子曰勇一也而用不同勇于气者小人也勇于义者君
子也 刘安节 问人有少而勇老而怯少而廉老而贪何为其
然也子曰志不立为气所使故也志胜气则一定而
不可变也曾子易箦 …… (第 67b 页)
生意之自然则无之也
子曰不以已待物而以物待物是谓无我
子曰圣人之明犹日月不可过也过则不明矣
子曰一介之士苟存心于爱物亦必有所济
子曰气之所钟有偏正故有人物之殊有清浊故有智
愚之等 刘安节 问太古之时人物同生子曰然纯气为人繁气
为物乎子曰然其所生也无所从受则气之所化乎
子曰然
子曰物穷 (第 68b 页)
子曰日月之为物阴阳发见之尤盛者也 刘安节 问人有死于雷霆者无乃素积不善常歉然于
其心忽然闻震则惧而死乎子曰非也雷震之也然
则雷孰使之乎子曰 …… (第 1b 页)
王伐纣则无非仁人也
子曰强者易抑子路是也弱者难彊宰我是也
子曰信一也而有浅深七十子闻一言于仲尼则终身
守之而未必知道此信于人者也若夫自信孰得而
移之 刘安节 问曰志笃于善而梦其事者正乎不正子曰是亦
心动也曰孔子梦见周公何也子曰圣人无非诚梦
亦诚不梦亦诚梦 …… (第 11b 页)
则肆失则沮肆则悦沮则悲不贤不良孰加于此
子曰守节秉义而才不足以济天下之难者李固王允
周顗王导之徒是已 刘安节 问高宗得傅说于梦何理也子曰其心求贤辅
虽寤寐不忘也故精诚既至则兆见乎梦文王卜猎
而获太公亦犹是也 …… (第 14a 页)
明智之士非不众也而传圣人之道者乃质鲁之人
也观易箦之事非几于圣者不足以臻此继其传者
有子思则可见矣 刘安节 问孔子未尝以仁许人而称管仲曰如其仁何
也子曰阐幽之道也子路以管仲不死于子纠为未
仁其言仲者小矣是 …… (第 26b 页)
朝已则止其分耳分则当止德则当升也尽是道者
文王也
子曰士有志在朝廷而才不足者有才可以济而诚不
至者诚苟至焉正色率下则用之天下治矣 刘安节 问赐鲁天子礼乐以祀周公可乎子曰不可人
臣而用天子之所用周公之法乱矣成王之赐伯禽 …… (第 33b 页)
吾不能感动君心顾吾学未至德未成也虽然河滨
之人捧土塞孟津亦复可笑人力不胜以至于今岂
非命哉
心性篇 刘安节 问心有限量乎曰天下无性外之物以有限量 …… (第 47a 页)
信者诚不至也
子曰匹夫悍卒见难而能死者多矣惟妻孥之牵情欲
之爱能断而不惑者鲜矣哉
子曰勇一也而用不同勇于气者小人也勇于义者君
子也 刘安节 问人有少而勇老而怯少而廉老而贪何为其
然也子曰志不立为气所使故也志胜气则一定而
不可变也曾子易箦 …… (第 67b 页)
生意之自然则无之也
子曰不以已待物而以物待物是谓无我
子曰圣人之明犹日月不可过也过则不明矣
子曰一介之士苟存心于爱物亦必有所济
子曰气之所钟有偏正故有人物之殊有清浊故有智
愚之等 刘安节 问太古之时人物同生子曰然纯气为人繁气
为物乎子曰然其所生也无所从受则气之所化乎
子曰然
子曰物穷 (第 68b 页)
死节
向子韶字和卿文简四世孙少游贤关清约如寒士人
不知其为相门后族之子侄也强学自厉曰先丞相事
业寂寥者久永嘉 刘安节 壮其言引为忘年交 宋靖
康初守淮宁金人入寇公亲擐甲胄冒矢石城陷金人
酌酒于前令屈膝公植立不动戟手骂之 (第 2b 页)
向子韶字和卿文简四世孙少游贤关清约如寒士人
不知其为相门后族之子侄也强学自厉曰先丞相事
业寂寥者久永嘉 刘安节 壮其言引为忘年交 宋靖
康初守淮宁金人入寇公亲擐甲胄冒矢石城陷金人
酌酒于前令屈膝公植立不动戟手骂之 (第 2b 页)
送多宝寺僧古章南归序
多宝寺在庐陵曲塘里林木蓊然高甍巨桷参差隐见
于苍烟翠霭之中溪水出其西绕寺门涓涓流横以石
桥作亭覆之以为行人憩息之所予舅氏家永和故予
尝往来过之爱其幽雅殊胜意必有清修绝俗者居其
中然未暇往游也向尝以内艰家居至永和适曲塘里 刘君士英 邀予外弟欧阳士则教其家子弟因陪舅氏
往过之遂一游寺中殿堂门庑虽不甚高大然规制深
靓夐无尘迹寺僧四五人 (第 38a 页)
多宝寺在庐陵曲塘里林木蓊然高甍巨桷参差隐见
于苍烟翠霭之中溪水出其西绕寺门涓涓流横以石
桥作亭覆之以为行人憩息之所予舅氏家永和故予
尝往来过之爱其幽雅殊胜意必有清修绝俗者居其
中然未暇往游也向尝以内艰家居至永和适曲塘里 刘君士英 邀予外弟欧阳士则教其家子弟因陪舅氏
往过之遂一游寺中殿堂门庑虽不甚高大然规制深
靓夐无尘迹寺僧四五人 (第 38a 页)
耳
藜阁记
藜阁者何庐陵 刘士英 藏书之阁也藏书之阁而名之
曰藜者何按刘氏之故实也世传汉刘向校书天禄阁
夜暗坐诵书有老人扶青藜杖叩阁而 (第 51b 页)
进嘘杖端燄烛
之与之语达曙曰吾太乙之精天帝以子好学故遣下
观焉因尽出其书授向而去由是学益大进后世以为
美谈而为刘氏者尤尚之此阁之所以名也 士英 居曲 (第 51b 页)
溪去县南三十里有山水之胜阁始建于居之北凡经
史百氏之书皆在焉既而以其隘也改作于其居之南
凡四楹其高若干尺广若干尺附阁之屋又若干楹经
始于永乐甲辰二月至十月而成悉移书置其中课子
孙以学宾客之贤而有文者得至焉嗟夫 士英 之用心
亦勤矣盖君子之善迪其后也必有徵乎其前前事之
不忘后事之师也当汉元成之际外戚用事而宏恭石
显等 …… (第 52a 页)
秦行事之得
失作新序说苑欲以为法戒其志如此则其精忠峻节
可知矣百世之下读其书者犹起敬起慕况刘氏乎宜 士英 有取于是也自古大贤君子之能立也虽因性之 …… (第 52b 页)
自然未有不资于学者向之德行伟矣盖亦学以成之
先儒谓向博极群书信哉然则欲学向者何可以不读
书乎今 士英 之修此阁也高明足以观宽广足以容学
于是者诚以其心为心而孜孜不倦则何向之难及哉
太乙之事其有无不可知然 (第 53a 页)
精神之至或者其亦有遇
乎要在勉诸已而已 士英 端重而好仁其子用宏等皆
谦谨向学能世其家因其求予记也故乐为之书
饶州府重修钟楼记 (第 53a 页)
藜阁记
藜阁者何庐陵 刘士英 藏书之阁也藏书之阁而名之
曰藜者何按刘氏之故实也世传汉刘向校书天禄阁
夜暗坐诵书有老人扶青藜杖叩阁而 (第 51b 页)
进嘘杖端燄烛
之与之语达曙曰吾太乙之精天帝以子好学故遣下
观焉因尽出其书授向而去由是学益大进后世以为
美谈而为刘氏者尤尚之此阁之所以名也 士英 居曲 (第 51b 页)
溪去县南三十里有山水之胜阁始建于居之北凡经
史百氏之书皆在焉既而以其隘也改作于其居之南
凡四楹其高若干尺广若干尺附阁之屋又若干楹经
始于永乐甲辰二月至十月而成悉移书置其中课子
孙以学宾客之贤而有文者得至焉嗟夫 士英 之用心
亦勤矣盖君子之善迪其后也必有徵乎其前前事之
不忘后事之师也当汉元成之际外戚用事而宏恭石
显等 …… (第 52a 页)
秦行事之得
失作新序说苑欲以为法戒其志如此则其精忠峻节
可知矣百世之下读其书者犹起敬起慕况刘氏乎宜 士英 有取于是也自古大贤君子之能立也虽因性之 …… (第 52b 页)
自然未有不资于学者向之德行伟矣盖亦学以成之
先儒谓向博极群书信哉然则欲学向者何可以不读
书乎今 士英 之修此阁也高明足以观宽广足以容学
于是者诚以其心为心而孜孜不倦则何向之难及哉
太乙之事其有无不可知然 (第 53a 页)
精神之至或者其亦有遇
乎要在勉诸已而已 士英 端重而好仁其子用宏等皆
谦谨向学能世其家因其求予记也故乐为之书
饶州府重修钟楼记 (第 53a 页)