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別集類
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玉瑱明王亦有之(○李嘉会曰玉瑱王不言之言王/之德自能反听不待玉瑱而知也)
王之皮弁会(亡外/反)五采玉璂(音/其)象邸 (丁礼/ 反)玉笄
易氏曰王之吉服其弁三皮弁用之于视朝韦弁用
之于兵事冠弁用之于田猎兵田之弁有时而用之
(第 29a 页)
王之皮弁会(亡外/反)五采玉璂(音/其)象邸 (丁礼/ 反)玉笄
易氏曰王之吉服其弁三皮弁用之于视朝韦弁用
之于兵事冠弁用之于田猎兵田之弁有时而用之
(第 29a 页)
也音义(盥音管又/古乱反)牛羊之肺离而不提心注
提犹绝也刳离之不绝中央少者使易绝以祭耳音义
(不提心 丁礼 反注同绝句钊苦圭反/犁本又作离同力兮反又力知反)凡羞有湆者不以
齐注齐和也音义(湆起/及反)为君子择 (第 32b 页)
提犹绝也刳离之不绝中央少者使易绝以祭耳音义
(不提心 丁礼 反注同绝句钊苦圭反/犁本又作离同力兮反又力知反)凡羞有湆者不以
齐注齐和也音义(湆起/及反)为君子择 (第 32b 页)
不吊昊天不宜空我师傅吊至空穷也笺云至犹
善也不善乎昊天愬之也不宜使此人居尊官困穷我
之众民也音义(氐 丁礼 反徐云郑音都履反毗婢尸反/王作埤埤厚也俾必尔反后皆放此桎)
(之实反又丁履反碍也本又作手旁至者误也辖 (第 6b 页)
善也不善乎昊天愬之也不宜使此人居尊官困穷我
之众民也音义(氐 丁礼 反徐云郑音都履反毗婢尸反/王作埤埤厚也俾必尔反后皆放此桎)
(之实反又丁履反碍也本又作手旁至者误也辖 (第 6b 页)
洗荐牲也
纼字当以豸为声音义(楅音福纼本又作纼持忍反稿/古老反清如字又才性反著直)
(略反令力呈反抵 丁礼 反椵/音加沈一音瑕豸直氐反)疏(释曰言凡祭祀谓王之/天地宗庙先大次小之)
(祭祀非一故云凡以广之云饰 (第 17a 页)
纼字当以豸为声音义(楅音福纼本又作纼持忍反稿/古老反清如字又才性反著直)
(略反令力呈反抵 丁礼 反椵/音加沈一音瑕豸直氐反)疏(释曰言凡祭祀谓王之/天地宗庙先大次小之)
(祭祀非一故云凡以广之云饰 (第 17a 页)
玄谓祀天夏正郊天也上帝五帝所郊亦犹五帝殊言
天者尊异之也大宗伯职曰国有大故则旅上帝及四
望音义(邸 丁礼 反又音/帝著直略反)疏(释曰此祀天谓夏正郊天也/旅上帝者上帝五帝也国有)
(故而祭故称旅也注释曰司农 (第 28b 页)
天者尊异之也大宗伯职曰国有大故则旅上帝及四
望音义(邸 丁礼 反又音/帝著直略反)疏(释曰此祀天谓夏正郊天也/旅上帝者上帝五帝也国有)
(故而祭故称旅也注释曰司农 (第 28b 页)
并/法亦藏之)若约剂乱则辟法不信者刑注谓抵冒盟誓
者辟法者考按读其然否音义(辟婢亦反刘芳益/反注同抵 丁礼 反)疏(释/曰)
(盟誓要辞藏在府库在后抵冒其事不依要辞谓之约/剂乱也则辟法者辟开也法则约剂也则为之 (第 18a 页)
者辟法者考按读其然否音义(辟婢亦反刘芳益/反注同抵 丁礼 反)疏(释/曰)
(盟誓要辞藏在府库在后抵冒其事不依要辞谓之约/剂乱也则辟法者辟开也法则约剂也则为之 (第 18a 页)
者来乃受其辞为治之音义(属如字或音烛注同/傅音付注同町徒顶)
(反又他顶反比毗志反下/及下文大比同抵 丁礼 反)疏(注释曰先郑见经有地即/以为讼地畔界解之后郑)
(不从以其经称责地畔界不得名责其云地傅者先郑 (第 18a 页)
(反又他顶反比毗志反下/及下文大比同抵 丁礼 反)疏(注释曰先郑见经有地即/以为讼地畔界解之后郑)
(不从以其经称责地畔界不得名责其云地傅者先郑 (第 18a 页)
后此无
故唯辕直且无桡也注倍任用力倍也故书鞧作䱸郑
司农云䱸读为鞧关东谓纣为鞧䱸鱼字音义(援音袁/邸 丁礼)
( 反鞧音秋䱸/音秋与鞧同)疏(注释曰云故书鞧作䱸先郑云䱸读为/鞧关东谓纣为鞧者按方言车纣自关)
(而东 (第 7a 页)
故唯辕直且无桡也注倍任用力倍也故书鞧作䱸郑
司农云䱸读为鞧关东谓纣为鞧䱸鱼字音义(援音袁/邸 丁礼)
( 反鞧音秋䱸/音秋与鞧同)疏(注释曰云故书鞧作䱸先郑云䱸读为/鞧关东谓纣为鞧者按方言车纣自关)
(而东 (第 7a 页)
(俗读之也此/縪绚组一也)四圭尺有二寸以祀天注郊天所以礼其
神也典瑞职曰四圭有邸以祀天旅上帝音义(邸 丁礼/ 反又音)
(帝下/文同)疏(释曰此圭典瑞直言所用礼神不言尺寸故此/言之此直言尺二寸按典瑞注先郑云中央 (第 3b 页)
神也典瑞职曰四圭有邸以祀天旅上帝音义(邸 丁礼/ 反又音)
(帝下/文同)疏(释曰此圭典瑞直言所用礼神不言尺寸故此/言之此直言尺二寸按典瑞注先郑云中央 (第 3b 页)
(郑氏曰齐谓食羹酱饮有齐和者也孔氏曰齐者以/盐梅齐和之执此盐梅以右手居之于左者居处羹)
(食于左手以右手所执/盐梅调和之于事便也)
○牛羊之肺离而不提心(提 丁/礼 切)
(郑氏曰提犹绝也刳离之不绝中央使易绝以祭孔/氏曰祭肺之法刳离之不绝心心谓肺中央少许尔)
○牛 (第 15a 页)
(食于左手以右手所执/盐梅调和之于事便也)
○牛羊之肺离而不提心(提 丁/礼 切)
(郑氏曰提犹绝也刳离之不绝中央使易绝以祭孔/氏曰祭肺之法刳离之不绝心心谓肺中央少许尔)
○牛 (第 15a 页)
小子不敢与尊者并礼故行步举爵皆异于成人也
凡洗必盥
洗洗爵也盥洗手也凡洗爵必先洗手示洁也
牛羊之肺离而不提 (丁礼/ 反)心
提犹绝也心中央也牛羊之肺虽割离之而不绝中
央少许使可手绝之以祭也
凡羞有湆(泣/)者不以 (第 38a 页)
凡洗必盥
洗洗爵也盥洗手也凡洗爵必先洗手示洁也
牛羊之肺离而不提 (丁礼/ 反)心
提犹绝也心中央也牛羊之肺虽割离之而不绝中
央少许使可手绝之以祭也
凡羞有湆(泣/)者不以 (第 38a 页)
塞而不通湫谓气聚而不散底谓气泄/而不快露羸也节宣失时则血气集滞而肌体羸露也○湫子小反)
(徐音秋底 丁礼 反)兹心不爽而昏乱百度(杜兹此也爽明也/百度百事之节)今无乃壹之(言同/四时)
(也/)则生疾矣侨又 (第 20a 页)
(徐音秋底 丁礼 反)兹心不爽而昏乱百度(杜兹此也爽明也/百度百事之节)今无乃壹之(言同/四时)
(也/)则生疾矣侨又 (第 20a 页)
诗而为)
(说者也坻盖丘之卑者类篇曰陇阪也掌氏切或作渚)传曰物乃坻伏(杜氏)
(曰止也音止又 丁礼 切又作泜说文曰著止也与厎通)
块 苦卦苦对二切拳土也又作 (又作墤)
堁 苦果切小块也淮 (第 28a 页)
(说者也坻盖丘之卑者类篇曰陇阪也掌氏切或作渚)传曰物乃坻伏(杜氏)
(曰止也音止又 丁礼 切又作泜说文曰著止也与厎通)
块 苦卦苦对二切拳土也又作 (又作墤)
堁 苦果切小块也淮 (第 28a 页)
(百里象形乀声杨雄赋曰响若氏隤按山或以氏名不可知为厈胁之旁箸立文则不然)又章移
切匈奴之妃曰阏氏
氏之属
氐 丁礼 切木之命根曰氐从一象地氏声二十
八次之氐星又谓之本又谓之天根是也(说文曰至也从) (第 15b 页)
切匈奴之妃曰阏氏
氏之属
氐 丁礼 切木之命根曰氐从一象地氏声二十
八次之氐星又谓之本又谓之天根是也(说文曰至也从) (第 15b 页)