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雜家類
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禪宗部類
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密教部類
新編部類
事彙部類
洞玄部
正一部
洞神部
太清部
續道藏
赵时杖为平江佥幕其训名不雅凡书判决杖吏辈皆
用纸贴之此亦可笑其押字作一大口字而申其下一
画陈子爽恺作守初到见之书其侧云佥判押字大空
空请改之庶几务实仍请别押一样来闻者无不大笑
正可与李晋仁喏样为对也
一府三守
放翁笔记言庆历初 夏竦 判永兴军陈执中范雍并为
知军一府三守不知职守如何分既非长贰文移书牒
之类必有程式官属胥吏何所禀承国史 (第 13b 页)
用纸贴之此亦可笑其押字作一大口字而申其下一
画陈子爽恺作守初到见之书其侧云佥判押字大空
空请改之庶几务实仍请别押一样来闻者无不大笑
正可与李晋仁喏样为对也
一府三守
放翁笔记言庆历初 夏竦 判永兴军陈执中范雍并为
知军一府三守不知职守如何分既非长贰文移书牒
之类必有程式官属胥吏何所禀承国史 (第 13b 页)
前辈名公钜人往往有知人之明如马尚书亮之于吕
许公陈恭公曾谏议致尧之于晏元献吕许公之于文
潞公 夏英公 之于庞颖公皆自布衣小官时即许以元
宰之贵盖不可一二数初非有袁李之术特眼力高阅
人多故尔史传所载以为名 …… (第 12a 页)
往时余客紫霞翁之门翁知音妙天下而琴尤精诣自
制曲数百解皆平淡清越灏然太古之遗音也复考正
古曲百馀而异时官谱诸曲多黜削无馀曰此皆繁声
所谓郑卫之音也余不善此颇疑其言为太过后读东
汉书宋弘荐桓谭光武令鼓琴爱其繁声弘曰荐谭者
望其能忠正导主而令朝廷耽悦郑声臣之罪也是盖
以繁声为郑声矣又唐国史补于頔令客弹琴其嫂知
音曰三分中一分筝声二分琵琶全无琴韵则新繁皆
非古也始知紫霞翁之说为信然翁往矣回思著唐衣
坐紫霞楼调手制閒素琴第(一作新)制琼林玉树二曲供
客以玻瓈瓶洛花饮客以玉缸春酒(翁家酿名)笑语竟夕不
休犹昨日事而人琴俱亡冢土之木已拱矣悲哉
章氏玉杯
嘉泰间 文庄 章公以右史直禁林时宇文绍节挺臣为
司誎指公为谢深甫子肃丞相之党出知温陵既而公
入为言官遍历三院为中执 (第 17b 页)
法时挺臣以京湖宣抚使
知江陵府入觐除端明学士径跻宥府而挺臣怀前日
之疑次日不敢拜 文庄 识其意乃抗疏言公论出一时
之见岂敢以报私憾乞趣绍节就职未几公亦登政地
相得甚驩一日宴聚公出所藏玉杯侑 (第 18a 页)
许公陈恭公曾谏议致尧之于晏元献吕许公之于文
潞公 夏英公 之于庞颖公皆自布衣小官时即许以元
宰之贵盖不可一二数初非有袁李之术特眼力高阅
人多故尔史传所载以为名 …… (第 12a 页)
往时余客紫霞翁之门翁知音妙天下而琴尤精诣自
制曲数百解皆平淡清越灏然太古之遗音也复考正
古曲百馀而异时官谱诸曲多黜削无馀曰此皆繁声
所谓郑卫之音也余不善此颇疑其言为太过后读东
汉书宋弘荐桓谭光武令鼓琴爱其繁声弘曰荐谭者
望其能忠正导主而令朝廷耽悦郑声臣之罪也是盖
以繁声为郑声矣又唐国史补于頔令客弹琴其嫂知
音曰三分中一分筝声二分琵琶全无琴韵则新繁皆
非古也始知紫霞翁之说为信然翁往矣回思著唐衣
坐紫霞楼调手制閒素琴第(一作新)制琼林玉树二曲供
客以玻瓈瓶洛花饮客以玉缸春酒(翁家酿名)笑语竟夕不
休犹昨日事而人琴俱亡冢土之木已拱矣悲哉
章氏玉杯
嘉泰间 文庄 章公以右史直禁林时宇文绍节挺臣为
司誎指公为谢深甫子肃丞相之党出知温陵既而公
入为言官遍历三院为中执 (第 17b 页)
法时挺臣以京湖宣抚使
知江陵府入觐除端明学士径跻宥府而挺臣怀前日
之疑次日不敢拜 文庄 识其意乃抗疏言公论出一时
之见岂敢以报私憾乞趣绍节就职未几公亦登政地
相得甚驩一日宴聚公出所藏玉杯侑 (第 18a 页)
秦二世诏
右秦二世诏李斯篆天下之事固有出于不幸苟有可
用于世不必皆圣贤之作也蚩尤作五兵纣作漆器不
以二人之恶而废万世之利也小篆之法出于李斯斯
之相秦焚弃典籍遂灭先王之法而至己之所作则为
万世不朽之计何其愚哉按史记始皇帝行天下凡六
刻石及二世立又刻诏书于其傍今皆亡矣独泰山顶
上此诏仅存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载其
字特大不类泰山存者其夲出于徐铉又有别夲出于 夏竦 家自唐封演已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木
篆刻耳余友人江休复宦于奉符常自至泰山顶上视
秦所刻石处云石顽 (第 91b 页)
右秦二世诏李斯篆天下之事固有出于不幸苟有可
用于世不必皆圣贤之作也蚩尤作五兵纣作漆器不
以二人之恶而废万世之利也小篆之法出于李斯斯
之相秦焚弃典籍遂灭先王之法而至己之所作则为
万世不朽之计何其愚哉按史记始皇帝行天下凡六
刻石及二世立又刻诏书于其傍今皆亡矣独泰山顶
上此诏仅存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载其
字特大不类泰山存者其夲出于徐铉又有别夲出于 夏竦 家自唐封演已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木
篆刻耳余友人江休复宦于奉符常自至泰山顶上视
秦所刻石处云石顽 (第 91b 页)
必无臣奏曰若无文字则事未可知就使陛下曾见
文字犹须更辩真伪往时 夏竦 欲陷富弼乃先令婢
子学石介书字岁馀学成乃伪作介与弼书谋废立
事书未及上为言者廉知而发之赖仁宗圣明 (第 55b 页)
文字犹须更辩真伪往时 夏竦 欲陷富弼乃先令婢
子学石介书字岁馀学成乃伪作介与弼书谋废立
事书未及上为言者廉知而发之赖仁宗圣明 (第 55b 页)
抚使旧法京东止通安邑盐而濒海之地禁私煮观
上言民之犯法者虽日杀于市恐不能止也请弛其
禁以便民岁免黥钤者不可胜计 夏文庄公竦 徙寿州历安洪二州洪州俗尚巫病者辄
屏去亲爱其医药饮食一听于神以故饥渴死者不
可胜计竦索部中凡得千 (第 7a 页)
上言民之犯法者虽日杀于市恐不能止也请弛其
禁以便民岁免黥钤者不可胜计 夏文庄公竦 徙寿州历安洪二州洪州俗尚巫病者辄
屏去亲爱其医药饮食一听于神以故饥渴死者不
可胜计竦索部中凡得千 (第 7a 页)
郝翁精于医
郝翁者名允博陵人少代其兄长征河朔不堪其役遁
去月夜行山间惫甚憩一树下忽有大羽禽飞止其上
熟视之一黄衣道士也允拜手乞怜道士曰汝郝允乎
因授以医术晚迁郑圃世以神医名之远近之人赖以
活者四十馀年非病者能尽活之也盖其术精良可信
不幸而不可治必先语之虽死亦无恨于脉非独知己
病能前知未病与死近者顷刻远者累年至其时皆无
失岁常候测天地六元五运考四方之病前以告人亦
无失皇祐中翁死张峋子坚志其墓曰 夏英公 病泄太
医皆为中虚翁曰风客于胃则泄殆藁本汤證也英公
骇曰吾服金石等药无数泄不止其敢饮藁本乎翁强
进之 (第 28a 页)
郝翁者名允博陵人少代其兄长征河朔不堪其役遁
去月夜行山间惫甚憩一树下忽有大羽禽飞止其上
熟视之一黄衣道士也允拜手乞怜道士曰汝郝允乎
因授以医术晚迁郑圃世以神医名之远近之人赖以
活者四十馀年非病者能尽活之也盖其术精良可信
不幸而不可治必先语之虽死亦无恨于脉非独知己
病能前知未病与死近者顷刻远者累年至其时皆无
失岁常候测天地六元五运考四方之病前以告人亦
无失皇祐中翁死张峋子坚志其墓曰 夏英公 病泄太
医皆为中虚翁曰风客于胃则泄殆藁本汤證也英公
骇曰吾服金石等药无数泄不止其敢饮藁本乎翁强
进之 (第 28a 页)
朴硝下死胎
朴硝为细末二钱温童子小便调下知洪州进贤曾通
仕定永云昔为丰城尉家有猫孕五子一子已生四子
死腹中腹胀啼叫欲绝试以问医医教以此药灌之死
子即下猫得不死后有一牛亦如此用此法亦活医者
云本治人方用以治畜亦效后以活人无不验者(信效/方)
常服热药 夏文庄公 性豪侈禀赋异于人才睡则身冷如僵一如
逝者既觉须令人温之良久方能动人有见其陆行而
车箱运载一物巍然问之 (第 6a 页)
朴硝为细末二钱温童子小便调下知洪州进贤曾通
仕定永云昔为丰城尉家有猫孕五子一子已生四子
死腹中腹胀啼叫欲绝试以问医医教以此药灌之死
子即下猫得不死后有一牛亦如此用此法亦活医者
云本治人方用以治畜亦效后以活人无不验者(信效/方)
常服热药 夏文庄公 性豪侈禀赋异于人才睡则身冷如僵一如
逝者既觉须令人温之良久方能动人有见其陆行而
车箱运载一物巍然问之 (第 6a 页)
据座受之人谓怀德武人不知事体密谓
之曰举人无设阶之礼宜少降接也怀德
应之曰我得打乳姥关节秀才只消如此
待之 夏文庄 性豪侈禀赋异于人才睡即身冷而僵
一如逝者既觉须令人温之良久方能动
人有见其陆行两车相连载一物 (第 1b 页)
之曰举人无设阶之礼宜少降接也怀德
应之曰我得打乳姥关节秀才只消如此
待之 夏文庄 性豪侈禀赋异于人才睡即身冷而僵
一如逝者既觉须令人温之良久方能动
人有见其陆行两车相连载一物 (第 1b 页)
词藻读者无不感伤既死藁葬之驿后山
下行人过此多为之愤激为诗以吊之者
百馀篇人集之谓之鹿奴诗其间甚有佳
句鹿生 夏文庄 家奴人恶其贪忍故斥为
鹿奴
士人以氏族相高虽从古有之然未尝著盛自
魏氏铨总人物以氏族相高亦未 (第 7b 页)
下行人过此多为之愤激为诗以吊之者
百馀篇人集之谓之鹿奴诗其间甚有佳
句鹿生 夏文庄 家奴人恶其贪忍故斥为
鹿奴
士人以氏族相高虽从古有之然未尝著盛自
魏氏铨总人物以氏族相高亦未 (第 7b 页)
谈丛失实
后山陈无已著谈丛六卷高简有笔力然所载国朝事
失于不考究多爽其实漫析数端于此其一云吕许公
恶韩富范三公欲废之而不能及西军罢尽用三公及
宋莒公 夏英公 于二府皆其仇也吕既老大事犹问遂
请出大臣行三边既建议乃数出道者院宿范公奉使
陜西宿此院相见(云云/) (第 3a 页)
后山陈无已著谈丛六卷高简有笔力然所载国朝事
失于不考究多爽其实漫析数端于此其一云吕许公
恶韩富范三公欲废之而不能及西军罢尽用三公及
宋莒公 夏英公 于二府皆其仇也吕既老大事犹问遂
请出大臣行三边既建议乃数出道者院宿范公奉使
陜西宿此院相见(云云/) (第 3a 页)
王韶熙河
王韶取熙河国史以为尝游陜西采访边事遂诣阙上
书偶读晁以道集与熙河钱经略书云熙河一道曹南
院弃而不城者也其后 夏英公 喜功名欲城之其如韩范之论何又其后有一王长官韶者薄游 (第 9b 页)
王韶取熙河国史以为尝游陜西采访边事遂诣阙上
书偶读晁以道集与熙河钱经略书云熙河一道曹南
院弃而不城者也其后 夏英公 喜功名欲城之其如韩
赵丞相除拜
绍熙五年七月十六日宣麻制以太中大夫知枢密院
事赵汝愚为特进右丞相议者或谓国朝无宗室宰相
且转官九级非故事赵上章力辞不肯入都堂涖职越
六日诏改除枢密使依宰臣超三官又二日制除正议
大夫枢密使迈考按故实宣和二年王黼自通议大夫
中书侍郎拜特进少宰凡迁八官黼受之靖康元年吴
敏自中大夫知枢密院拜银青光禄大夫少宰亦迁八
官敏辞之但以通议就职秦桧当国以其子熺为中大
夫知枢密院已而除观文殿学士恩数如右仆射遂暗
转通奉大夫踰年加大学士径超七秩为特进熺处之
不疑舍此三人外盖未之有若自宰相改枢密使唯 夏
竦 一人是时以陈执中为昭文相竦为集贤相御史言
竦向在陜西与执中议论不协不可同寅政地于是贴 (第 13a 页)
绍熙五年七月十六日宣麻制以太中大夫知枢密院
事赵汝愚为特进右丞相议者或谓国朝无宗室宰相
且转官九级非故事赵上
六日诏改除枢密使依宰臣超三官又二日制除正议
大夫枢密使迈考按故实宣和二年王黼自通议大夫
中书侍郎拜特进少宰凡迁八官黼受之靖康元年吴
敏自中大夫知枢密院拜银青光禄大夫少宰亦迁八
官敏辞之但以通议就职秦桧当国以其子熺为中大
夫知枢密院已而除观文殿学士恩数如右仆射遂暗
转通奉大夫踰年加大学士径超七秩为特进熺处之
不疑舍此三人外盖未之有若自宰相改枢密使唯 夏
竦 一人是时以陈执中为昭文相竦为集贤相御史言
竦向在陜西与执中议论不协不可同寅政地于是贴 (第 13a 页)
作文字要点捡
作文字不问工拙小大要之不可不着意点捡若一失
事体虽遣词超卓亦云未然前辈宗工亦有所不免欧
阳公作仁宗御书飞自记云予将赴亳假道于汝阴因
得阅书于子履之室而云章烂然辉映日月为之正冠
肃容再拜而后敢仰视盖仁宗皇帝之御飞白也曰此
宝文阁之所藏也胡为乎子之室乎曰曩者天子燕从
臣于群玉而赐以飞白予幸得预赐焉乌有记君上宸
翰而彼此称予且呼陆经之字又登贞观御书阁记言
太宗飞白亦自称予外制集序历道庆历更用大臣称
吕夷简 夏竦 韩琦范仲淹富弼皆斥姓名而曰顾予何
人亦与其选又曰予时掌诰命又曰予方与修祖宗故
事凡称予者七东坡则不然 (第 11a 页)
作文字不问工拙小大要之不可不着意点捡若一失
事体虽遣词超卓亦云未然前辈宗工亦有所不免欧
阳公作仁宗御书飞自记云予将赴亳假道于汝阴因
得阅书于子履之室而云章烂然辉映日月为之正冠
肃容再拜而后敢仰视盖仁宗皇帝之御飞白也曰此
宝文阁之所藏也胡为乎子之室乎曰曩者天子燕从
臣于群玉而赐以飞白予幸得预赐焉乌有记君上宸
翰而彼此称予且呼陆
太宗飞白亦自称予外制集序历道庆历更用大臣称
吕夷简 夏竦 韩琦范仲淹富弼皆斥姓名而曰顾予何
人亦与其选又曰予时掌诰命又曰予方与修祖宗故
事凡称予者七东坡则不然 (第 11a 页)