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事彙部類
洞玄部
正一部
洞神部
太清部
續道藏
宁窜舞永奔字画既奇文
辞又古然好古如韩刘两公不获一见而欧阳永叔
作集古录赵明诚著金石录郑渔仲编金石考 夏英
公 稡古篆韵未得收录以篆学专门如杨桓张有周
伯温赵古则并其名未之省识予也生三千馀年之
后得见诸公所未见以 (第 23b 页)
辞又古然好古如韩刘两公不获一见而欧阳永叔
作集古录赵明诚著金石录郑渔仲编金石考 夏英
公 稡古篆韵未得收录以篆学专门如杨桓张有周
伯温赵古则并其名未之省识予也生三千馀年之
后得见诸公所未见以 (第 23b 页)
秦泰山刻石右秦二世诏李斯篆天下之事固有出
于不幸者矣苟有可以用于世者不必皆贤圣之作
也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之恶而废万世
之利也小篆之法出于秦李斯斯之相秦焚弃典籍
遂欲灭先王之法而独以已之所作刻石而示万世
何哉按史记秦始皇行幸天下凡六刻石及二世立
又刻诏书于其旁今皆亡矣独泰山顶上二世诏仅
在所存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载又其
字体差大不类泰山存者其本出于徐铉又有别本
云出于 夏竦 家者以今市人所鬻校之无异自唐封
演已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木传刻尔皆不
足贵也余友江邻几谪官于奉符 (第 15b 页)
于不幸者矣苟有可以用于世者不必皆贤圣之作
也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之恶而废万世
之利也小篆之法出于秦李斯斯之相秦焚弃典籍
遂欲灭先王之法而独以已之所作刻石而示万世
何哉按史记秦始皇行幸天下凡六刻石及二世立
又刻诏书于其旁今皆亡矣独泰山顶上二世诏仅
在所存数十字耳今俗传峄山碑者史记不载又其
字体差大不类泰山存者其本出于徐铉又有别本
云出于 夏竦 家者以今市人所鬻校之无异自唐封
演已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木传刻尔皆不
足贵也余友江邻几谪官于奉符 (第 15b 页)
凡称古文者皆苍颉遗法也古文虽非科斗书而世
常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而
了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也(秦淮海集)
鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其
字皆径尺馀唐张从申记云旧本湮没开元中元宗
命殷仲容摹拓其书以传至大历中萧定又刻于石
此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔
子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南
不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之
墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真
者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤(秦淮海集)
史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真
迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍 夏英公
家自唐封演已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻
耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑
在者皆隶字而程邈 (第 32a 页)
常谓之科斗者以其类蝌斗尔此帖题曰苍颉书而
了不与科斗相类乃近大小二篆盖可疑也(秦淮海集)
鲁司寇仲尼书者吴季子墓铭也铭在季子墓上其
字皆径尺馀唐张从申记云旧本湮没开元中元宗
命殷仲容摹拓其书以传至大历中萧定又刻于石
此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔
子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南
不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之
墓又其字特大非古简牍所容然则季子墓铭其真
者犹疑非仲尼书又况依仿为之者欤(秦淮海集)
史籀之迹惟岐阳石鼓文李斯之书惟泰山诏为真
迹二世诏峄山之碑近世传者出于徐常侍 夏英公
家自唐封演已疑非真杜甫直谓野火焚枣木传刻
耳不知此谓史籀李斯二帖者何从得之也今汉碑
在者皆隶字而程邈 (第 32a 页)
大观四年正月九日朱克明言许氏说文字画形声
多与字说相戾撮四百馀字名字括诏除书学谕
熙宁三年十二月十六日明州布衣王珦上篆书證
宗要览三卷并印样一轴命为御书院祗候
庆历古文韵
庆历四年二月二十四日知亳州 夏竦 上新集古文
四声韵五卷(古文所出书传汗简至凤栖记) 皇祐四年二月甲申
宗子右屯卫大将军克继广 (第 31b 页)
夏竦 古文韵六卷诏奖
其向学藏中秘 …… (第 31b 页)
郭忠恕佩觿集三卷序曰造字之旨始于象形中则
止戈反正而省声正焉四声之作始于譬况中作近
烟(左传注)为殪(郑注)而翻语生焉(孙炎所作)传写之差则五月
三豕帝虎鲁鱼触类而长实繁有徒(忠恕编汗简究古文根本)
晁氏志薛尚功集钟鼎篆韵七卷(绍兴中)元祐中吕大
临所载仅数百字政和中王楚所传不过数千字是
书所录凡一万一百二十有五又王楚集博古图二
十卷吕大临考古图十卷薛尚功钟鼎款识二十卷
书目佩觿三卷郭忠恕上卷列三科一曰造字二曰
四声三曰传写中下以四声分十条古文四声韵五
卷 夏竦 集前后所获古文字准唐切韵分为四声
秦篆谱
祥符中封泰山守臣摹本以献凡四十馀字宋庠刻
于石 (第 32b 页)
多与字说相戾撮四百馀字名字括诏除书学谕
熙宁三年十二月十六日明州布衣王珦上篆书證
宗要览三卷并印样一轴命为御书院祗候
庆历古文韵
庆历四年二月二十四日知亳州 夏竦 上新集古文
四声韵五卷(古文所出书传汗简至凤栖记) 皇祐四年二月甲申
宗子右屯卫大将军克继广 (第 31b 页)
夏竦 古文韵六卷诏奖
其向学藏中秘 …… (第 31b 页)
郭忠恕佩觿集三卷序曰造字之旨始于象形中则
止戈反正而省声正焉四声之作始于譬况中作近
烟(左传注)为殪(郑注)而翻语生焉(孙炎所作)传写之差则五月
三豕帝虎鲁鱼触类而长实繁有徒(忠恕编汗简究古文根本)
晁氏志薛尚功集钟鼎篆韵七卷(绍兴中)元祐中吕大
临所载仅数百字政和中王楚所传不过数千字是
书所录凡一万一百二十有五又王楚集博古图二
十卷吕大临考古图十卷薛尚功钟鼎款识二十卷
书目佩觿三卷郭忠恕上卷列三科一曰造字二曰
四声三曰传写中下以四声分十条古文四声韵五
卷 夏竦 集前后所获古文字准唐切韵分为四声
秦篆谱
祥符中封泰山守臣摹本以献凡四十馀字宋庠刻
于石 (第 32b 页)
孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之因以起其家
逸书得十馀篇盖尚书兹多于是矣遭巫蛊未立于学
官安国为諌大夫授都尉朝而司马迁亦从安国问故
迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说
古文尚书(学古编)
系后人不知篆者以 夏竦 韵集成亦有不合古处若言
古今篇次文法同异姑存之言字画则去之
古文孝经(学古编)
内一篇大 (第 5a 页)
逸书得十馀篇盖尚书兹多于是矣遭巫蛊未立于学
官安国为諌大夫授都尉朝而司马迁亦从安国问故
迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说
古文尚书(学古编)
系后人不知篆者以 夏竦 韵集成亦有不合古处若言
古今篇次文法同异姑存之言字画则去之
古文孝经(学古编)
内一篇大 (第 5a 页)
复古编二卷 晁氏曰吴兴道士张有谦中撰有自幼
喜小篆年六十成此书三千言据古说文以为正其
点画之微转侧从横高下曲直毫发有差则形声顿
异自阳冰前后名人格以古文往往而失其精且博
如此 陈氏曰有工篆书专本许氏说文一点画不
妄错林中书摅母魏国夫人墓道俾有书之魏字从
山摅以为非有曰世俗以从山者为巍不从山
者为魏非也其实二字皆当从山盖一字而二音尔
说文所无手可断字不可易也摅不能强晚著此书
专辨俗体之讹手自书之陈了翁为之序
古文四声五卷 晁氏曰皇朝 夏竦 撰博采古文奇字
分四声编次以便检寻 (第 20a 页)
喜小篆年六十成此书三千言据古说文以为正其
点画之微转侧从横高下曲直毫发有差则形声顿
异自阳冰前后名人格以古文往往而失其精且博
如此 陈氏曰有工篆书专本许氏说文一点画不
妄错林中书摅母魏国夫人墓道俾有书之魏字从
山摅以为非有曰世俗以从山者为巍不从山
者为魏非也其实二字皆当从山盖一字而二音尔
说文所无手可断字不可易也摅不能强晚著此书
专辨俗体之讹手自书之陈了翁为之序
古文四声五卷 晁氏曰皇朝 夏竦 撰博采古文奇字
分四声编次以便检寻 (第 20a 页)
宋绶字公垂赵州平棘人年十五召试中书真宗爱
其文听于秘阁读书大中祥符元年赐同进士出身
仁宗时为兵部尚书参知政事谥宣宪绶笔札精妙
帝多取其书字藏禁中(宋史)
上亲撰慈孝寺碑额 夏竦 撰文宋绶书(玉海)
宋绶字公垂官至参知政事谥曰宣献其事业载之
史牒详矣绶雅有记性尝试童行法华经 (第 15b 页)
其文听于秘阁读书大中祥符元年赐同进士出身
仁宗时为兵部尚书参知政事谥宣宪绶笔札精妙
帝多取其书字藏禁中(宋史)
上亲撰慈孝寺碑额 夏竦 撰文宋绶书(玉海)
宋绶字公垂官至参知政事谥曰宣献其事业载之
史牒详矣绶雅有记性尝试童行法华经 (第 15b 页)
以平漏漏以识刻肃所至皆刻石以记其法所临州郡必为之虽巧者莫能损益又为海潮论二)
(篇造指南记里鼓车) 夏竦 颍州莲华漏铭序舜史日永星火昼
漏多也日短星昴昼漏少也周官有以火爨鼎之制齐
诗有折柳樊圃之讥汉令甲第六 (第 19a 页)
(篇造指南记里鼓车) 夏竦 颍州莲华漏铭序舜史日永星火昼
漏多也日短星昴昼漏少也周官有以火爨鼎之制齐
诗有折柳樊圃之讥汉令甲第六 (第 19a 页)
之 天禧旧制侍臣皆赐坐讲者别坐而听乾兴后侍
臣先赐茶毕彻席立讲毕复坐赐汤侍读无所职但侍
立而已自宋绶 夏竦侍读 始令日读唐书一传又读正
说讲日帝亲书古贤诗或经书要言一二纸 真宗自
居藩邸升储官命侍讲邢炳说尚书凡八 (第 8b 页)
臣先赐茶毕彻席立讲毕复坐赐汤侍读无所职但侍
立而已自宋绶 夏竦侍读 始令日读唐书一传又读正
说讲日帝亲书古贤诗或经书要言一二纸 真宗自
居藩邸升储官命侍讲邢炳说尚书凡八 (第 8b 页)
遂赐金紫
藏其书秘阁命别进三本送三馆(八月二十四日赐中正诏曰汝精通字学)
得史籀之旧法见蔡邕之古文 (夏竦 古文韵曰中正刻孝经字体精博) 书目孝经一卷
案隋志郑氏注邢炳正义云世传康成所注而郑志不 (第 39a 页)
藏其书秘阁命别进三本送三馆(八月二十四日赐中正诏曰汝精通字学)
得史籀之旧法见蔡邕之古文 (夏竦 古文韵曰中正刻孝经字体精博) 书目孝经一卷
案隋志郑氏注邢炳正义云世传康成所注而郑志不 (第 39a 页)