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 仁
  父子之仁
宋史真宗大中祥符九年五月一日太子生
后宫李氏所出也知开封府 周起
方奏事帝
曰知朕有喜乎起曰不知也帝曰朕始生子
即入禁中怀金钱出探以赐起李氏杭州人
初入宫侍刘脩仪庄重 (第 001a 页)
初遍知偏道不普
* 二圆教下知圆教中道普
* 四故所下灭普
* 三所观下依谛遍 周起
普誓
* 二私用下章安用修性判
* 三修行普
* 四断惑普(二)

* 初明二观 (第 0017a 页)
以此为因故称普道。四故所下灭普。三
千实相究竟显处。名为圆灭。劫火譬中智遗
烬喻无明。三所观下依谛遍 周起
普誓。二私
用下章安用修性判菩萨起誓。欲断十界众
生之恶。欲生十界众生之善。观此善恶若
但修成。不知 (第 0917b 页)
。器用有常,施设无析,因敌为资,应时屈伸,续之不复,变化日新。或虚设豫置,以自护卫,盖象庖羲罔罟之制 。堤
防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。一孔有阙,坏颓不振,有似瓠子泛滥之败。一棋破洼,亡地复还,敌人恐
地心,即本天心,乙丙丁戊为本天,注左右上下为本轮,最小圈为均轮,寅为太阳最高,辰为最卑。本轮心循本天 周起
冬至右旋为平行,均轮心循本轮 周起
最卑左旋为引数。二轮之行相较,即最卑行。太阳循均轮周右旋,均轮在最高最卑,则最近于本轮心,如寅、辰;
高本轮半径。相减折半,得一一七三一五,为最高均轮半径。均轮心循本轮周右旋,行最高平行度;本天心循均轮 周起
最远点右旋,行日距月天最高之倍度。用平三角形,推得最高实均。又推得逐时两心差,以求面积。如日躔求盈缩
、《客省》、《御史台仪制》,又受诏编御集及宸章,集历代妇人文集。所著《文集》百卷,《唐纪》四十卷。 《周起
传》:起家藏书万馀卷。起能书。弟超,亦能书,集古今人书并所更体法,为《书苑》十卷。
《高若讷传》:若
《孟东野诗集》十卷
晁氏曰:唐孟郊东野湖州人,贞元十二年进士。调溧阳尉辟,为兴元参谋卒。郊少隐嵩山,性介寡合,韩愈一见为忘形交。为诗有理致,然思苦涩。李观论其诗曰高处在古无上,平处下顾二谢云。张籍谥为贞曜先生集,宋次道重编先,时世传汴吴镂本五卷一百二十四篇, 周安惠
本十卷三百三十一篇,别本五卷三百四十篇,蜀人蹇浚周退之赠郊句,纂《咸池集》二卷一百八十篇,自馀不为编
施璘
按《五代名画补遗》:施璘,字仲宝,京兆蓝田人。善画生竹,为当时绝技。予尝观璘画十幅竹图,凡老根薄石,笋枝附箨,扶疏交映青翠满庭,宛得三湘高秋之野色。后 周起,
居郎韦重,过留题曰:枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。
狂生
按《东观
用有常,施设无祈,因敌为资,应时屈伸,续之不复,变化日新。或虚设豫置以自护卫,盖象庖羲网罟之制,堤防 周起,
障塞满决。有似夏后治水之势,一孔有阙,坏颓不振。有似瓠子汎滥之败,一棋破窐,亡地复还。曹子之威,作伏
应天,奈何儿女。子以为笑乎。吾每欲行古道,而不见知于人,所谓伤古人之不见,叹吾道之难行也。
《宋史 周起
传》:起字万卿,淄州邹平人。生而丰下,父意异之,曰:此儿必起吾门。因名起。幼敏慧如成人。《丁大全传》
耳集》:本朝大儒皆出于世家,周濂溪以舅官出仕,两改名先名宗实因英庙旧名改后名惇颐,又以光宗御名改。 《周起
传》:起生而丰下,父意异之,曰:此儿必起吾门。因名起。幼敏慧如成人意。
《曾从龙传》:从龙,字君锡,
      周仁俊
  周莹       周仪
  周辅成      周善敏
  周启明       周起
  周怀政      周美
  周尧卿      周沆
  周希孟      周湛
  周师厚    ……四举进士皆第一。归教弟子百馀人,不复有仕进意。仁宗即位,除试助教。久之,特迁秘书郎。改太常丞,卒。 周起
按《宋史 周起
传》:起字万卿,淄州邹平人。父意知卫州,坐事削官,起才十三,诣京师讼父冤。举进士,通判齐州。擢著作佐
得茂直及昂,与梁周翰、师颜辈相继知制诰。茂直既入西閤,会元杰生旦,遣持礼币为赐,复至旧府,时人荣之。 《周起
传》:起为枢密副使。尝与寇准过同列曹璋家饮酒,既而客多引去者,独起与寇准尽醉,夜漏上乃归。明日入见,
从进士游,两河举人入京者,必道怀访邦彦。有所营置,浦亦罢工与为之,且复资给其行,由是邦彦声誉奕奕。 《周起
传》:起,字万卿,生而丰下,父意异之,曰:此儿必起吾门。因名起。幼聪慧如成人。意知卫州,坐事削官,起
于霍,后世晋献公,灭霍公后世为庶民,往来居平阳,平阳在河东,河东晋地分为魏国。以诗言之,亦可为周世。 周起
后稷,后稷无父而生,以三代世传言之,后稷有父,名高辛。高辛,黄帝曾孙。《黄帝终始传》曰:汉兴百有馀年
曰:王公久疾不起,神州讵合卧治。昙首劝弘减府兵之半以配义康,义康乃悦。七年,卒。太祖为之恸,中书舍人 周起
侍侧,曰:王家欲衰,贤者先殒。上曰:直是我家衰耳。追赠左光禄大夫,加散骑常侍,詹事如故。九年,以预诛
赋,矇诵,百工谏,庶人谤,今将坐之,则后无繇闻天下事。遂得减死。天子以为忠,且许以相。嘉贞因曰:昔马 周起
徒步,谒人主,血气方壮,太宗用之,能尽其才,甫五十而没。向使用少晚,则无及已。陛下不以臣不肖,必用之
省侍之际,依庶嫡而为礼秩,据亲疏而定节文,示以等威,绝其徼幸,保宗之道,莫大于斯。明宗览疏而不用。 《周起
传》:起权知开封府尝奏事殿中,适仁宗始生,帝曰:卿知朕喜乎。宜贺我有子矣即入禁中,怀金钱出,探以赐起
还南冈。辞荣此圣世,何愧张子房。上甚悦,众坐称其辞意之美。《王昙首传》:昙首卒。太祖为之恸,中书舍人 周起
侍侧,曰:王家欲衰,贤者先殒。上曰:直是我家衰耳。
《王元谟传》:元谟为雍州刺史,雍土多侨寓,元谟请