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太玄部
本亦作山岳)不泄(息列/反)一卷(李音/权又)
(羌权反范羌阮/反犹区也注同)宝藏(才浪/反)一勺 (徐市/ 若反)鼋(音/元)鼍(徒河反一/音直丹反)
鲛龙(音交本/又作蛟)鳖(必列/反)耿耿(公迥反又公顶 (第 4b 页)
(羌权反范羌阮/反犹区也注同)宝藏(才浪/反)一勺 (徐市/ 若反)鼋(音/元)鼍(徒河反一/音直丹反)
鲛龙(音交本/又作蛟)鳖(必列/反)耿耿(公迥反又公顶 (第 4b 页)
叔(音/泰)之好(呼报/反)又重(直用反注/及下同)语臧(鱼据/反)以守(手又/反)弟
鱄 (徐市 脔反/又音专)以郲(音/来)从而(才用反又/如字注同)不说(音悦注/及下同)羔袖
(本又作褒/在又反 (第 35a 页)
鱄 (徐市 脔反/又音专)以郲(音/来)从而(才用反又/如字注同)不说(音悦注/及下同)羔袖
(本又作褒/在又反 (第 35a 页)
生痬(音/羊)
恶创(初良/反)及著(张虑反又/直虑反)雍(于用/反)请见(贤遍/反)而视(如字 徐市)
( 至反/下同)不可含(户暗反本亦/作唅下同)口噤(其荫/反)盥而(音/管)其为(于伪/反下)
(注为怀 (第 4b 页)
恶创(初良/反)及著(张虑反又/直虑反)雍(于用/反)请见(贤遍/反)而视(如字 徐市)
( 至反/下同)不可含(户暗反本亦/作唅下同)口噤(其荫/反)盥而(音/管)其为(于伪/反下)
(注为怀 (第 4b 页)
无常故难信常厥德保
厥位厥德匪常九有以亡傅人能常其德则安其位九
有诸侯桀不能常其德汤伐而兼之音义(谌 徐市/ 林反)疏(正/义)
(曰毛诗傅云九有九州也此傅云九有诸侯谓九州所/有之诸侯伊尹此言汎说大理未指夏桀但 (第 37b 页)
厥位厥德匪常九有以亡傅人能常其德则安其位九
有诸侯桀不能常其德汤伐而兼之音义(谌 徐市/ 林反)疏(正/义)
(曰毛诗傅云九有九州也此傅云九有诸侯谓九州所/有之诸侯伊尹此言汎说大理未指夏桀但 (第 37b 页)
初虽受困终𫉬刚助象曰见舆曳位
不当也无初有终遇刚也音义(曳以制反掣昌逝反郑/作觢云牛角皆踊曰觢) (徐市 制反说文作觢之世反云角一俯一仰子夏作契/传曰一角仰也苟作骑刘本从说文解依郑天黥也马)
(云黥凿其额曰 (第 4a 页)
不当也无初有终遇刚也音义(曳以制反掣昌逝反郑/作觢云牛角皆踊曰觢) (徐市 制反说文作觢之世反云角一俯一仰子夏作契/传曰一角仰也苟作骑刘本从说文解依郑天黥也马)
(云黥凿其额曰 (第 4a 页)
中未得也虽凶无咎畏邻戒也音义(索桑洛反注及下/同索索惧也马云)
(内不安貌郑云犹缩缩足不正也视如字 徐市 至反矍/俱缚反徐许缚反矍矍马云中未得之貌郑云目不正)
(媾古豆反彼动/故惧故或作而)疏(正义曰震索索 (第 6a 页)
(内不安貌郑云犹缩缩足不正也视如字 徐市 至反矍/俱缚反徐许缚反矍矍马云中未得之貌郑云目不正)
(媾古豆反彼动/故惧故或作而)疏(正义曰震索索 (第 6a 页)
(十/一)虎视威而不猛欲逐逐尚敦实
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎颐属上体居得
其位而应于初以上养下得颐之义故曰颠颐吉也下
交不可以渎故虎视耽耽威而不猛不恶而严养德施
贤何可有利故其欲逐逐尚敦实也修此二者然后乃
得全其吉而无咎观其自养则履正察其所养则养阳
颐爻之贵斯为盛矣视 徐市 志反又常止反眈丁南反
威而不猛也马云虎下视貌
(十/二)众阴宗一阳以养故曰由颐
上九由颐至有庆也 (第 5b 页)
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎颐属上体居得
其位而应于初以上养下得颐之义故曰颠颐吉也下
交不可以渎故虎视耽耽威而不猛不恶而严养德施
贤何可有利故其欲逐逐尚敦实也修此二者然后乃
得全其吉而无咎观其自养则履正察其所养则养阳
颐爻之贵斯为盛矣视 徐市 志反又常止反眈丁南反
威而不猛也马云虎下视貌
(十/二)众阴宗一阳以养故曰由颐
上九由颐至有庆也 (第 5b 页)
(十/五)三不能比二四为舆曳牛掣天且劓
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终凡物近而
不相得则凶处睽之时履非其位以阴居阳以柔乘刚
志在于上而不和于四二应于五则近而不相比故见
舆曳舆曳者履非其位失所载也其牛掣者滞隔所在
不获进也其人天且劓者四从上取二从下取而应在
上九执志不回初虽受困终获刚助曳以制反掣昌逝
反郑作觢云牛角皆踊曰觢 徐市 制反说文作觢之世 (第 6b 页)
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终凡物近而
不相得则凶处睽之时履非其位以阴居阳以柔乘刚
志在于上而不和于四二应于五则近而不相比故见
舆曳舆曳者履非其位失所载也其牛掣者滞隔所在
不获进也其人天且劓者四从上取二从下取而应在
上九执志不回初虽受困终获刚助曳以制反掣昌逝
反郑作觢云牛角皆踊曰觢 徐市 制反说文作觢之世 (第 6b 页)
(二十/八)索索心不安矍矍视不专惧邻而戒
上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚
媾有言处震之极极震者也居震之极求中未得故惧
而索索视而矍矍无所安亲也已处动极而复征焉凶
其宜也若恐非己造彼动故惧惧邻而戒合于备豫故
无咎也极惧相疑故虽婚媾而有言也索桑落反注及
下同惧也马云内不安貌郑云犹缩缩足不正也视如
字 徐市 至反矍俱缚反徐许缚反马云中未得之貌郑
云目不正正义曰震索索视矍矍者索索心不安之貌
矍矍视不专之容象曰 (第 13a 页)
上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚
媾有言处震之极极震者也居震之极求中未得故惧
而索索视而矍矍无所安亲也已处动极而复征焉凶
其宜也若恐非己造彼动故惧惧邻而戒合于备豫故
无咎也极惧相疑故虽婚媾而有言也索桑落反注及
下同惧也马云内不安貌郑云犹缩缩足不正也视如
字 徐市 至反矍俱缚反徐许缚反马云中未得之貌郑
云目不正正义曰震索索视矍矍者索索心不安之貌
矍矍视不专之容象曰 (第 13a 页)
刘向并以配五福又于五咎徵外增一恒阴以配
六极之弱真可供一笑也
二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思(释文貌/本亦作)
(䫉视常止反 徐市 止/反思如字徐息吏反)
正义曰貌举身之大名言是口之所出视是目之所
见听是耳之所闻思是心之所虑蔡氏 (第 16a 页)
六极之弱真可供一笑也
二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思(释文貌/本亦作)
(䫉视常止反 徐市 止/反思如字徐息吏反)
正义曰貌举身之大名言是口之所出视是目之所
见听是耳之所闻思是心之所虑蔡氏 (第 16a 页)