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傅面作双了髻插花令诸妓扶觞游
行了不为怍有以书规之者答云文有仗境生情诗或
托物起兴如雀延伯临阵则召田 僧超
为壮士歌宋子
京修史使丽竖㸐椽烛吴元中起草令远山磨隃麋
是或一道也走岂能执鞭古人聊以耗壮心遣馀年
(第 13a 页)
  南征吟小引
睢阳袁伯应以名臣之子牵丝郎署负文武大

略博雅好古散华落藻輶轩问俗戎车出塞山
水登临友朋谈燕揽采风物伸写情性所至必
有诗而其诗高华鸿菀苍老沈郁亦与境而俱
变当其督饷辽左历览关塞指顾毳幕筹策表
饵欲以尺组系单于故其诗纵横顿挫若田
临阵作壮士歌使人有车驰马骤投石横草
之思已而休沐里居捍禦孤城支拄强寇主忧
臣辱以四郊多垒为耻故其诗凄 (第 15a 页)
  胡将军一青临阵歌
将军用枪如掷梭马上杀贼功最多马头一卒鸷鸟过
往来拔刃谁敢何果下之马山头坡有时夺取紫橐驼
将军神勇孰同科除是汉代双伏波我书露布盾鼻磨
比田 僧超
壮士歌
  得家报知敝庐已卖叹之
拮据经吾手书来已属人一身犹长物四壁委微尘歌 (第 21a 页)
复效枉矢飞流嚆箭妄
鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境
生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田 僧超

壮士歌宋子京修史使丽竖㸐椽烛吴元中起草令远
山摩隃糜是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮
心遣馀年 (第 6b 页)
小说乃云
刘公得石匣兵书乃瞽史词话以欺愚人者君子可信
之而立言哉
  托物起兴
昔崔延伯每临阵则令田 僧超
为壮士歌然后单马入
阵所向无前至 (第 20a 页)
僧超
死则不复能战宋子京修唐书㸐
二椽烛妾媵夹侍望之如神仙吴元中居翰苑每草制 (第 20a 页)
  重建香泉寺募疏


  余久不至庐山忆其岩壑林泉一石一木皆如吾故人
适归宗寺 僧超
有谒余临江追叙旧游历历如昨日超
有告余曰归宗西三里故有香泉寺在金轮峰俯瞰彭
蠡玉帘石镜醉石柴桑之胜环 (第 4a 页)
  五灯全书序

朕惟天生蒸民厥有恒性迨物交私蔽以后遂不能有
善而无恶故操治世之权者必兢兢以劝善惩恶为先
务焉大易著闲邪存诚之义尚书明福善祸淫之旨皆
所以启牖下民使之回心向道而勿即于匪彝也间尝
流览释氏之书立教虽主于空寂而其戒欺去妄蠲忿
窒欲亦与劝善惩恶之道盖无殊旨焉自宗门教兴曹
溪而下五派迭衍各有撰述宋景德以后裒集为传灯
诸录嗣是又举挈要领汇成一编是为五灯会元洎乎

夲朝沙门海宽念其支派繁衍自宋金元明数百年来
传述阙然乃著缵续一书今圣感寺 僧超
永复虑谱牒
渐棼闻见不一用是旁蒐博考折衷于二编而参订之
删其烦芜增所未备以成全书其用心也可谓勤矣至 (第 6a 页)
伯。仆射。师仲。中书郎。浚。吏
部尚书。测。临淮太守。㚟。五兵尚书。微之。散骑常侍。僧度。给
事中。 僧超。
徐州刺史。来孙幼明。征虏记室。昆孙积。中书郎。 (第 19a 页)
境。不树艺桑麻。可请名僧。崇
建兰若。依托寺宇。而根固焉。是以君子韪之。系既免丧。于
太和七年。有禅 僧超
觉。自金陵杖锡而至。曰。我寻山水者。
度量宏博。珠融月圆。系乃以前竟见托。忻然而受。觉公乃 (第 21a 页)
 秋来冷落同班扇岁晚温柔是锡奴
海昌真如寺般若台张横浦名之台上有郭熙画山水
 焉有井曰灵泉公有诗云高 僧超
物外有户昼尝扃
 海阔知天大泉甘识地灵一帘春月静半点越山青 (第 31b 页)
 旨备蒙殊遇因表进磬山天隐语录若干卷言磬山

   故僧圆修为临济三十一世孙乃天童圆悟之
   同法弟大觉普济传法之师而臣 僧超
乐之曾
   祖行也天童语录蒙
世祖章皇帝敕赐入藏圆修语录未经续入臣僧不胜
   拳拳越日传
 旨准 (第 69b 页)
为五灯会元。洎乎本朝沙门海宽。念其支派繁衍。
自宋金元明数百年来。传述阙然。乃著缵续一书。今
圣感寺 僧超
永。复虑谱牒渐棼。闻见不一。用是旁搜 (第 0365c 页)
为五灯会元。洎乎本朝沙门海宽。念其
支派繁衍。自宋金元明数百年来。传述阙然。乃著
缵续一书。今圣感寺 僧超
永。复虑谱牒渐棼。闻见
不一。用是旁蒐博考。折衷于二编。而参订之。删其
烦芜。增所未备。以成全书。其 (第 0327a 页)
有丝毫
间隔。未究得者切须究取。比来行脚图个甚
么。若于此见得历历分明。犹是生死岸头事
在。须知有衲 僧超
佛越祖向上一著。敢问诸
人作么生是向上一著。良久曰。月明深夜后。
𤠔叫乱峰前。击禅床下座。

兴元 (第 0596b 页)
海只饶脱尽廉纤犹
欠悟在百丈老汉虽与打锁敲枷抽钉拔楔仔
细检点将来也不免随群逐队脱或如今有个
出格衲 僧超
方作者道得纵横十字圆转一机
总未脱野狐身在且道利害在甚么处良久云
三生六十劫。

颂五百生前个野狐可 (第 0234a 页)
么前日梧桐凋一叶人间何处不惊秋。

佟国祥荐母请对灵小参秋风秋雨声如泣似痛善
人回首急孝子虔诚请老 僧超
亡得度波罗蜜我有
一句子不惟正溥得度彼岸纵是六亲九族四生三
有天地日月情与无情悉皆承此恩力一时度脱了 (第 0927a 页)
许之。于是。僧祇
户粟及寺户。遍于州镇矣。昙曜又与天竺沙门常那
邪含等。译出新经十四部。又有沙门道进 僧超
法存
等。并有名于时。演唱诸异。

显祖皇兴元年。幸石窟寺。又起永宁寺。搆七级佛图。
高三百馀尺。造 (第 0010a 页)
拈来扑鼻香。端的若知滋味
者。不胜满面负惭惶。(文殊道)

作家手段不随流。糊饼拈来答话头。任是衲 僧超

祖。到头不换饱齁齁。(黄龙震)

云门糊饼对超谈。多少禅流看不穿。若是孔门真弟
子。自然知道化 (第 0681c 页)
源者觌体坐金莲不惟慈巳荐恒沙母度完山 僧超
拔巳竟未知诸人助荐何如维那云惹得悲风动地
生师云棺材头哭有亲儿下座。






隐元禅师语录卷第三 (第 0239a 页)
门。名法净。未久而罢。

释老志。沙门统昙曜。与天竺沙门常那邪含等。译出
新经。十四部。又有沙门道进 僧超
法存等。演唱诸异。
显祖即位。敦信尤深。览诸经论。好老庄。每引诸沙门。
及能谈元之士。与论理要。 (第 0489c 页)