设非听于铿锵而已将使人导性情之中和而反之

　于正故必本之情性自直而温至诗言志歌永言所
　谓本之情性也虽本于情性而形之于 乐洪

纤小大
　不可以无法故必稽之度数声依永律和声所谓稽
　之度数也学记曰学者必有失教者必知之知其心
　然 (第 22b 页)

　内闰月当一岁也一说二十七年则有九年之馀言

　三十者举成数耳　坡谓自此至日举以 乐洪

范之
　一曰食二曰货也
祭用数之仂
　集说曰注以仂为十一疏以为分散之名大槩是总
　计一岁经用之数而用 (第 24a 页)

　(由见律者自然之数所夏氏曰直温以下所谓乐德/也诗言志至律和声 谓乐语也 林氏曰作乐必)
　(本之情性稽之度数本之情性乐所以生稽之度数/乐所以成永言以上本之情性也形之于 乐洪 纤高)
　(下不可无法必稽之度数声依永律和声是也中陈/氏经曰直温以下德之中和也言志以下乐之 和) (第 74b 页)

　　知兄弟让国之为是则知父子争国之为非况夷齐安

父之心犹在没后而卫辄拒父之入乃在生前折衷卫
事者固不待其辞之毕矣子贡长此学术

　　疏食饮水章

　　乐非乐疏水也非 乐曲肱

也第以疏水曲肱而乐亦在
耳孔子亦在其中颜子不改其乐其乐只在心不在外
寻孔颜之乐者亦只求慊其心而已反身 (第 4b 页)

　(爪剪者三年伤居贫不及亲娶遂不肯婚足子在襁/褓失母贫无乳德秀自乳之居数日潼流比能食乃)
　(止仕为鲁山令玄京在东都命三百里内守令大合 乐德秀 惟令乐工数十人连袂歌于蔿于玄宗闻之)
　(曰贤人之言也 (第 4b 页)
德秀 居所得俸悉以给孤遗岁满笥/惟一缣驾柴车而去爱陆浑山水居焉不为墙垣扃)
　(钥家无婢仆岁饥或连/不爨弹 (第 4b 页)

　　　阿尔达里　　　　　托必泰
　　　库三那　　　　　　特者布
　　　图尔坤　　　　　　占木苏(以上镶白/旗七名)
　　　莫 乐洪 　　　　　　门得礼
　　　娃尔荅　　　　　　那尔代 (第 5a 页)

　　豆娱安曲词送神咸和一曲即宋元送神凝安曲
　　词其迎神等五曲皆大晟乐府所撰而彻馔一曲
　　则又大晟袭景祐之旧也然则终明世用大晟旧
　　 乐洪 武所定嘉靖所改皆是物也詹同等所制竟 (第 69b 页)

　胡一桂曰绍兴中撰
乐氏(洪/)周易卦气图

　　一卷
　　　佚
　赵希弁曰右祝融 乐洪德秀

所著也河南郭雍为之
　序 (第 17a 页)
德秀

尝从文定胡公父子游取饮水曲肱之义名
　所居之室号 (第 17a 页)
曲肱先生

刘氏(熊/)东溪易传
　　　佚
　　　　按西山真氏撰刘阁学光祖志伯熊为光祖 (第 17a 页)

　谓易之精微专在于图舍乾龙坤马之辞而寻外圆
　内方之图其甚者务以新奇相胜于是有汉上图有
　石汝砺乾生归一图有 乐洪 卦气图有邓锜大易图 (第 18a 页)

　钦定四库全书
世宗宪皇帝上谕内阁卷一百五十七
　　雍正十三年六月
上谕九道
　　十二日刑部奏诺 乐洪 参奏福禄各款并无实迹但
　　福禄系允䄉用人行止不端应拟斩监候奉
上谕前据诺 (第 1a 页)
乐洪 密奏福禄乃允䄉心腹用人心术行止
　俱不可问于北路出兵时营求派往及到军前毫无效 …… (第 1a 页)
　委副参领又署理掌管𦂳要军机兵部员外郎之缺似
　此匪人竟充要职恐于军机不无扰乱泄漏殊属未便
　等语朕因览诺 乐洪 所奏福禄秉性奸邪存心叵测种
　种夤缘钻刺之处大干法纪是以降旨拿解回京交与
　刑部严审定议具奏今览刑部 (第 1b 页)
审讯情由是福禄出兵
　数年并无过犯且在河通胡尔哈杀贼受伤得受恩赏
　又曾派往科卜多随征效力凡诺 乐洪 所奏皆全无影 (第 1b 页)
　响之事且诺 乐洪 狡猾乖张近日诸事败露此即伊造
　言诳奏之一端也福禄著释放其诺 (第 2a 页)
乐洪 原摺著发出
　与福禄并众阅看并令在廷臣工共知之朕待天下臣
　民无不与以改过自新之路即如阿其那塞思黑隆 (第 2a 页)
科
　多年羔尧之党与属下朕加恩录用者不可胜数并无
　成见成心岂以福禄为允䄉旧属而存刻待之意祗因
　诺 乐洪 参奏不得不将福禄拿交审问该部既审无不
　法实迹而且有行间效力之劳便当据实奏闻请旨岂 (第 2a 页)

　　　蓍卦辨疑三卷
右上卷康节先生揲蓍法横渠先生大衍说伊川先生
揲蓍法兼山郭先生蓍数说下卷则辨證也兼山之子
雍为之序谢艮斋识其后云
　　　卦气图一卷右祝融 乐洪德秀

所著也河南郭雍为之 (第 8a 页)
德秀

尝从
文定胡公父子游取饮水曲肱之义名所居之堂故号 (第 8a 页)

　流演穷寂图五卷(成玄/英)易传纂图三卷(王/弼)
　周易稽赜图十卷(荆州田/氏书目)
　卦气图一卷 (乐/洪) 　　　周易卦图系述五卷(赵震/邻)
　周易图义二卷(叶昌/龄)　易象数钩𨼆图三卷(刘/牧)
　续钩 (第 22a 页)

　子五钱沙参三分麦冬二分每饮一剂则恬睡二三
　时与问吹唱同于膈病则无与也其后呕出死血数
　瓯而殁
许君广川年四十六性 乐洪 饮膏粱炙煿左胁痛痞时
　侵胃络肝肾已伤宜滋水木南京医者其识颇俗二
　陈五香六君六郁香砂左金逍遥越鞠出 (第 57a 页)

之日里社鸣而圣人
出泰阶正而王道平百蛮向风重译来贡屡睹丰年之
上瑞故知百姓之欢心鼓腹而歌治世之音安以 乐曲
肱 而枕化国之日舒以长斯可谓唐虞之民又岂止成
康之俗今则流虹诞圣绕电开祥来趋北阙之前上祝
南山之永云翔雾 (第 45b 页)

登临眺听之兴烟霞
草树之状即存乎大雅六韵之什此无备焉
　　　中和节陪何大夫会宴序
中和王节也万国承之 乐洪 庆也夫天地之大德曰生
发生之盛气曰春春之于孟也萌动而方微于季也发
泄而过强唯仲春木德乃茂沃生人之恺乐 (第 8a 页)

　　　龙眠风雅序
自昔邦贤国献多得之雍豫燕齐诸境而吴楚以南传
者渐少顾其所为可见者即一言一行致足称述又何
尝定以文章为是邦耆旧高贤传哉故七国文儒东汉
名士原无爵履官阀可资撰引然且泽不被于人词不
彰于世而其名其氏诵之赫然今则非文不足以传人
而史馆文厖无能轩□非其人所自为文足以嬗后则
虽言行之间原有可见而其人不传然而今之吴楚犹

之昔之燕齐雍豫而高贤耆旧往往不逮致观者有古
今升降之感此非其文不足传而其文之可传者或不
能传之使天下见也𤾂城为七国楚地而枞阳入汉即
为名县其间高贤耆旧代不乏人且挽近以来名士辈
出凡言行文章致足称述者前后挽推互相晖映可谓
盛矣乃潘子木厓复慨然念宋元以降自武 乐洪

宣下
逮今日有其人其文久传人间而风雨兵革侵蚀流散
渐至洇蔑而不可考者将先辑其诗为集因博采国志 (第 4a 页)

　　抚州宝应寺律藏院戒坛记　　颜真卿
如来以身口意三业难调伏也净尸罗以息其内行住
坐卧四威仪摄善心也明布萨以昭其外故曰波罗提
木叉是汝之师则憍陈如之善来迦叶波之尚法诸声
闻三归约众十四年以八敬度尼羯磨相承其致一也
至汉灵帝建宁元年有北天竺五桑门支法领等始于
长安译出四分戒本兼羯磨与大僧受戒至曹魏有天
竺十尼自远而来为尼受具后秦姚苌弘始十一年有

梵僧佛陀邪舍译出四分律本而关内先行僧秖江南
盛行十诵至元魏法聪律师始阐四分之宗聪传道覆
覆传惠光光传云晖愿愿传理隐 乐洪

云云传遵遵传
智首首传道宣宣传洪法励满意意传法成成传大亮
道宾亮亮传云一宾岸超惠澄澄传惠钦皆口相授受 (第 2b 页)

　　　寄福公道人
帝力护禅林沧洲侧布金(侧布金见/长干寺注)楼依水月观门接
海潮音开士但软语游人多苦吟曾同方丈宿灯火夜

沈沈(阿弥陁十六观有水观○唐人天竺诗楼观沧海/日门听淅江潮○普门品梵音海潮音胜彼世间)
(音○妙法莲华经跋陁罗等与其同伴十六开士云云/开士者能自开觉又开他心菩萨之异名也○杜诗夜)
(阑接软语落月如金盆/○钱起诗水月通禅观)
　　　閒身
身閒宜晚食岁晏忌晨兴人自嘲便腹吾方 乐曲肱

睡
蛇虽不去梦虺巳无凭寄语林中客思禅病未能(东坡/荅毕)
(仲举书云偶读战国策见处士颜蠋之语晚食以当 (第 8a 页)

　　　古崖诗选序
诗写物系事穷情而尽变二南知风化之原大雅知周
文之盛歌唐知陶唐氏遗民风雅之变世道足悲而观
人以言王杨卢骆君子顾有惜焉莆之诗欧阳四门名
于唐后村尚书名于宋后先有作辉映声联然气过乎

文则酝藉少力绵乎识则警策疏绮错涉浮艳之词典
质伤直致之病譬之于 乐洪

声细响无足辨宫商之音
恶望识断弦感跃铁者哉古崖先生貌古养充隐然有
道风度自治举子业固已古作并名为族祖 (第 19b 页)

　　　贺正表(翰林院贺/)
伏以元正首祚膺万国之贺珍闰月归馀定四时而成
岁际天所覆有物皆春(中贺/)运抚泰亨德侔乾健宗藩
来会咸加怀辑之恩慈阃问安永奉怡愉之 乐洪 绪益
隆于绵远方舆坐致于敉宁(臣等/)误被纶音忝居禁署
寸心愿效少裨制作之文亿载是祈仰荅生成之造
　 (第 5a 页)