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太玄部
毛锥(五代史史弘肇传周/太祖出镇魏州弘肇)
(议带枢密以行苏逢吉杨邠以为不可弘肇恨之明日会/饮 窦贞固 第弘肇曰安朝廷定祸乱直须长枪大剑若丨)
(丨子安足用哉三司使王章曰无丨丨子军/赋何从集乎丨丨子盖 (第 16b 页)
(议带枢密以行苏逢吉杨邠以为不可弘肇恨之明日会/饮 窦贞固 第弘肇曰安朝廷定祸乱直须长枪大剑若丨)
(丨子安足用哉三司使王章曰无丨丨子军/赋何从集乎丨丨子盖 (第 16b 页)
烛尽烧残举子之心八韵赋成惊破试官之胆之语
但场中不许见烛岂有试官自谓三条烛尽之理此盖
五代夜试时事也 五代时窦贞固 谓昼短举子文字难
了因请夜试许用三条烛故韦贻永诗云三条烛尽钟
初动九转丹成鼎未开此亦夜试之诗于此可见 (第 3b 页)
但场中不许见烛岂有试官自谓三条烛尽之理此盖
五代夜试时事也 五代时窦贞固 谓昼短举子文字难
了因请夜试许用三条烛故韦贻永诗云三条烛尽钟
初动九转丹成鼎未开此亦夜试之诗于此可见 (第 3b 页)
太傅鲁国公搢绅以为美谈后冯当世知贡举擢彭
器资为首后赠彭诗云当时巳自传衣钵羞愧犹为
食肉僧谓此也
天圣初 窦贞固 知贡举旧制夜试以三烛为限长兴二
年改令昼试贞固以短景难成文不尽意失取士之
道奏复夜试 (第 10b 页)
器资为首后赠彭诗云当时巳自传衣钵羞愧犹为
食肉僧谓此也
天圣初 窦贞固 知贡举旧制夜试以三烛为限长兴二
年改令昼试贞固以短景难成文不尽意失取士之
道奏复夜试 (第 10b 页)
周篡汉以太师为中书令瀛王凡五国十一
主出入将相三公者二十四年
冯道作长乐老叙为千古讥笑之端固也其时有 窦贞
固 显唐庄宗朝为石晋学士汉司空首揆周加司徒侍
中以迄罢相至宋用前三公赴阙陪位乞以东宫三少 (第 12a 页)
主出入将相三公者二十四年
冯道作长乐老叙为千古讥笑之端固也其时有 窦贞
固 显唐庄宗朝为石晋学士汉司空首揆周加司徒侍
中以迄罢相至宋用前三公赴阙陪位乞以东宫三少 (第 12a 页)
跋陈黄中宋史稿
吴门陈徵士和叔宋史稿本纪十二志三十四表三列
传一百七十共二百十九卷其纠旧史之失谓韩琦与
陈升之王圭同传薰莸无别陈东欧阳澈与宋季一僧
一道士同传儗不于伦康保裔战败降契丹官节度使
事见辽史而以冠忠义杜审琦卒于天成二年而以冠
外戚凌唐佐本纪既书降金而又入之忠义李谷 窦贞
固 皆五代遗臣入宋未仕不应立传皆确不可易于奸
臣传进史弥远嵩之而出曾布颇与鄙意合若王安石
之立新法引佥人 (第 16b 页)
吴门陈徵士和叔宋史稿本纪十二志三十四表三列
传一百七十共二百十九卷其纠旧史之失谓韩琦与
陈升之王圭同传薰莸无别陈东欧阳澈与宋季一僧
一道士同传儗不于伦康保裔战败降契丹官节度使
事见辽史而以冠忠义杜审琦卒于天成二年而以冠
外戚凌唐佐本纪既书降金而又入之忠义李谷 窦贞
固 皆五代遗臣入宋未仕不应立传皆确不可易于奸
臣传进史弥远嵩之而出曾布颇与鄙意合若王安石
之立新法引佥人 (第 16b 页)
求后唐明宗子从益立之而去六月
刘知远留子崇于太原南入汴代命
建国曰汉用苏逢吉苏禹圭为相又
以 窦贞固 李涛为相杨赟郭威为枢
密使相冯道李崧自栾城至杜重威
以魏州拒命闽国分为三荆南两浙
称附于 (第 050a 页)
刘知远留子崇于太原南入汴代命
建国曰汉用苏逢吉苏禹圭为相又
以 窦贞固 李涛为相杨赟郭威为枢
密使相冯道李崧自栾城至杜重威
以魏州拒命闽国分为三荆南两浙
称附于 (第 050a 页)
。朱梁废唐。七庙方止。开平三年。大明节
百官入寺。行香祝寿。后还荐祖宗。行香于今
不绝。晋天福五年。 窦贞固 奏国忌宰臣跪炉
百官列座。今欲宰臣跪炉百官立班。行香后
饭僧百人。永为常式。宋大宗淳化三年。虞
部员 (第 0242a 页)
百官入寺。行香祝寿。后还荐祖宗。行香于今
不绝。晋天福五年。 窦贞固 奏国忌宰臣跪炉
百官列座。今欲宰臣跪炉百官立班。行香后
饭僧百人。永为常式。宋大宗淳化三年。虞
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