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別集類
楚辭類
洞真部
洞神部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
非圣而以圣
者归之西方之人殆不指佛然孔子决不黜三五圣人
而顾泛指西方为圣且谓西方不化自行荡荡无能名 盖寓 言华胥国之类绝与寂灭者不侔亦非指佛也使
此言果出于列子不过寓言不宜因后世佛偶生西域 (第 22a 页)
者归之西方之人殆不指佛然孔子决不黜三五圣人
而顾泛指西方为圣且谓西方不化自行荡荡无能名 盖寓 言华胥国之类绝与寂灭者不侔亦非指佛也使
此言果出于列子不过寓言不宜因后世佛偶生西域 (第 22a 页)
李罕/之克)
(用讨王行瑜表罕之副都统检校侍中行瑜诛封陇西/郡王检校太尉兼侍中罕之恃功多尝私克用爱将 盖)
(寓 求一镇寓为请克用不许曰/饥鹰饱则去矣我惧其翻覆也)神鹰梦泽不顾䲭(李/白)呼
鹰(姚元崇曰臣年二十居 (第 30a 页)
(用讨王行瑜表罕之副都统检校侍中行瑜诛封陇西/郡王检校太尉兼侍中罕之恃功多尝私克用爱将 盖)
(寓 求一镇寓为请克用不许曰/饥鹰饱则去矣我惧其翻覆也)神鹰梦泽不顾䲭(李/白)呼
鹰(姚元崇曰臣年二十居 (第 30a 页)
之词也五章之遍德义取乎惠养黎元还淳返朴
而非徒美其从欲之治也此亦如卷阿之歆动以
福禄之盛而申告以致此之由 盖寓 规劝于颂美
中而后有合于示我周行之义斯人主乐闻之而
以是为可受耳因是推之凡臣所进于君者稍有 (第 48b 页)
而非徒美其从欲之治也此亦如卷阿之歆动以
福禄之盛而申告以致此之由 盖寓 规劝于颂美
中而后有合于示我周行之义斯人主乐闻之而
以是为可受耳因是推之凡臣所进于君者稍有 (第 48b 页)
之公将其一国子将五乡焉高子将五乡焉而军
令以行故高国退而修乡乡退而修连连退而修
里里退而修伍伍退而修家 盖寓 政于令犹之乎
寓军于农得自然之势焉
汉之兵制莫详于京师南北军之屯虽东西两京
沿革不常然皆 (第 7a 页)
令以行故高国退而修乡乡退而修连连退而修
里里退而修伍伍退而修家 盖寓 政于令犹之乎
寓军于农得自然之势焉
汉之兵制莫详于京师南北军之屯虽东西两京
沿革不常然皆 (第 7a 页)
韵谱曰天水成纪隗氏出自大隗之后此误也庄子
言黄帝见大隗于具茨之山 盖寓 言非有是人不可
以为据西凉折冲司马隗仁与乞伏炽磐力战五年
乃得还姑臧沮渠蒙逊执其手曰卿孤之苏武也 (第 15b 页)
言黄帝见大隗于具茨之山 盖寓 言非有是人不可
以为据西凉折冲司马隗仁与乞伏炽磐力战五年
乃得还姑臧沮渠蒙逊执其手曰卿孤之苏武也 (第 15b 页)
豫章集诗命轻人鲊瓮头船日瘦鬼门关外天北人堕
泪南人笑青壁无梯闻杜鹃或云李白歌罗驿诗梦中
为鲁直诵之 盖寓 言也侯鲭录以为少游南迁度鬼门
关作首句作身在鬼门关外天堕泪作恸哭末句作日
落荒村闻杜鹃赵德麟及与黄秦 (第 18b 页)
泪南人笑青壁无梯闻杜鹃或云李白歌罗驿诗梦中
为鲁直诵之 盖寓 言也侯鲭录以为少游南迁度鬼门
关作首句作身在鬼门关外天堕泪作恸哭末句作日
落荒村闻杜鹃赵德麟及与黄秦 (第 18b 页)
固应有女矣
论曰或问蓐禺两神之姓氏其殆南海之帝为倏北
海之帝为忽中央之帝为混沌之谓邪曰非然也漆
园氏 盖寓 言
古有黄神氏或曰黄魅黄头大腹出天参政归藏经言
黄神与炎帝战于涿鹿或谓黄神即黄帝路史云非
也柳宗 (第 37b 页)
论曰或问蓐禺两神之姓氏其殆南海之帝为倏北
海之帝为忽中央之帝为混沌之谓邪曰非然也漆
园氏 盖寓 言
古有黄神氏或曰黄魅黄头大腹出天参政归藏经言
黄神与炎帝战于涿鹿或谓黄神即黄帝路史云非
也柳宗 (第 37b 页)
曾子固熙宁间守济州作北渚亭盖取杜陵宴历下亭
诗东藩驻皂盖北渚陵清河之句至元祐间晁无咎补
之继来为守则亭已颓毁久矣补之因重作亭且为之
记记成疑其步骤开阖类子固拟岘台记于是易而为
赋且自序云或请为记答曰赋可也 盖寓 述作之初意
云然所序晋齐攻战三周华不注之事虽极雄赡而或
者乃谓与坡翁赤壁所赋孟德周郎之事略同补之岂 (第 3b 页)
诗东藩驻皂盖北渚陵清河之句至元祐间晁无咎补
之继来为守则亭已颓毁久矣补之因重作亭且为之
记记成疑其步骤开阖类子固拟岘台记于是易而为
赋且自序云或请为记答曰赋可也 盖寓 述作之初意
云然所序晋齐攻战三周华不注之事虽极雄赡而或
者乃谓与坡翁赤壁所赋孟德周郎之事略同补之岂 (第 3b 页)
衷于下民若有恒性克绥厥猷惟后志曰放勋曰劳
之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振德
之大禹谟之三事曰正德利用厚生惟和和合三者
盖寓 正德于利用厚生之中即民之所日用而教之
以正也自汉以来君臣皆不知治道当如此皆苟道
也故人心不善天下 (第 14b 页)
之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振德
之大禹谟之三事曰正德利用厚生惟和和合三者
盖寓 正德于利用厚生之中即民之所日用而教之
以正也自汉以来君臣皆不知治道当如此皆苟道
也故人心不善天下 (第 14b 页)
扁
广韵扁字注云姓也卢医扁鹊是也又齧字注云姓也
庄子有齧缺又娿字注云姓也庄子有娿荷甘观国案
史记扁鹊姓秦名越人或在赵谓之扁鹊庄子齧缺王
倪娿荷甘之属皆寓言非真有是人也说者谓齧缺喻
道之不全王倪喻道之端倪娿荷甘喻随流而无决者
以至被衣善卷之属皆类此 盖寓 言也如子虚赋之亡
是公乌有先生也字书岂可遂著以为姓耶又前汉古
今人表王倪齧缺被衣皆居第二等误矣今世傅 (第 11b 页)
广韵扁字注云姓也卢医扁鹊是也又齧字注云姓也
庄子有齧缺又娿字注云姓也庄子有娿荷甘观国案
史记扁鹊姓秦名越人或在赵谓之扁鹊庄子齧缺王
倪娿荷甘之属皆寓言非真有是人也说者谓齧缺喻
道之不全王倪喻道之端倪娿荷甘喻随流而无决者
以至被衣善卷之属皆类此 盖寓 言也如子虚赋之亡
是公乌有先生也字书岂可遂著以为姓耶又前汉古
今人表王倪齧缺被衣皆居第二等误矣今世傅 (第 11b 页)
鲲鹏
自有北冥篇人疑天壤间有鲲鹏焉若不得见不知无
所谓鲲鹏者鲲鱼子国语禁鲲鲕鹏古文凤字鲲虽有
而未成鱼鹏不常有庄子 盖寓 言耳郭象曰鲲鹏之实
未详象固疑之矣诸韵书训鲲为大鱼阮宣子大鹏赞
李白大鹏赋皆滥觞于北冥篇也
乌 (第 5b 页)
自有北冥篇人疑天壤间有鲲鹏焉若不得见不知无
所谓鲲鹏者鲲鱼子国语禁鲲鲕鹏古文凤字鲲虽有
而未成鱼鹏不常有庄子 盖寓 言耳郭象曰鲲鹏之实
未详象固疑之矣诸韵书训鲲为大鱼阮宣子大鹏赞
李白大鹏赋皆滥觞于北冥篇也
乌 (第 5b 页)
以南园韩求记于公公记云天下知公之功
而不知公之志知上之倚公而不知公之自处公之自
处与上之倚公本不相侔 盖寓 微词也又云游老谢事
山阴泽中公以手书来曰子为我作南园记岂取其无
谀言无侈辞足以导公之志欤公已赐丙第人 (第 24a 页)
而不知公之志知上之倚公而不知公之自处公之自
处与上之倚公本不相侔 盖寓 微词也又云游老谢事
山阴泽中公以手书来曰子为我作南园记岂取其无
谀言无侈辞足以导公之志欤公已赐丙第人 (第 24a 页)
历以月离继日躔以交会继中星则失其序
矣今从宋历以步晷漏术附日躔篇后编于上卷而以
月离交食五星编载下卷 盖寓 尊阳抑阴之意
更点
日出谓之昼日入谓之夜日未出二刻半为晨日已入
二刻半为昏晨昏皆属夜而不 (第 36a 页)
矣今从宋历以步晷漏术附日躔篇后编于上卷而以
月离交食五星编载下卷 盖寓 尊阳抑阴之意
更点
日出谓之昼日入谓之夜日未出二刻半为晨日已入
二刻半为昏晨昏皆属夜而不 (第 36a 页)
邠老赠方回诗云诗束牛腰藏旧稿书讹马尾辨新
雠有二子曰房曰廪于文房从方廪从回 盖寓 父字
于二子名也
翟耆年字伯寿父公巽参政之子也能清言工篆及八
分巾服一如唐人自名唐装一日往见许顗 (第 9b 页)
雠有二子曰房曰廪于文房从方廪从回 盖寓 父字
于二子名也
翟耆年字伯寿父公巽参政之子也能清言工篆及八
分巾服一如唐人自名唐装一日往见许顗 (第 9b 页)