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其后云叟称病不起,上嘉之。
周世宗显德三年十月,以华山隐者陈抟有道术,徵之赴阙,月馀放还旧隐。
孔帖 甄济
居青岩山,采访使苗晋卿表之,诸府五辟,诏十至,坚卧不起。
陆游《南唐书·周惟简传》:惟简鄱阳人,隐居
,引与计事,积功迁洮州司马。河西节度使王君㚟召为判官。君㚟死,仙客独得免。萧嵩代节度,复委以军政。 《甄济
传》:济少孤,独好学,以文雅称。居青岩山十馀年。采访使苗晋卿表之,诸府五辟,诏十至,坚卧不起。天宝十
。孟华。张伾。周曾。张名振。石滨芬吴溆。高沐。贾直言辛谠黄碣孙揆。第一百十八。卓行元德秀李萼。权皋。 甄济。
阳城。何蕃。司空图。第一百十九。孝友。李知本。张志宽刘君良。至少玄。仕敬臣。支叔才。程𡊮师。武弘度 ……开元遗史赞房杜本之柳芳。赞五王本之吕温。传段秀实。则得于子厚文集。传张巡许远。则得于李翰韩愈。传甄逢 甄济。
则得之元稹。李郭相勉以忠义。则得之杜牧。哲宗时吴缜进新史紏缪凡二十条。又以为脩书之初。有失有入此新旧 ……杜。则本之柳芳。其赞五王。则本之吕温。传段秀寔。则得子厚之文集。传张巡许远。则得之于李翰韩愈。传甄逢 甄济。
则得之元。李郭相勉以忠义。则得之杜牧。 二史是非同异。旧史李光弼父。开元中封蓟国公。新史以为在武后时
其门宗,训成忠孝,虽图史所载,何以加之!念其令子,已申奖用,特彰母仪之德,俾崇封国之荣。可封鲁国太夫 人。」
甄济

甄济,字孟成,中山无极人,家于卫州。少孤,天宝中隐居卫州青岩山。人伏其操行,约不畋渔。采访训成忠孝,虽图史所载,何以加之!念其令子,已申奖用,特彰母仪之德,俾崇封国之荣。可封鲁国太夫人。」


甄济,字孟成,中山无极人,家于卫州。少孤,天宝中隐居卫州青岩山。人伏其操行,约不畋渔。采访使安 ……元和中,襄州节度使袁滋奏其节行,诏曰:「符风树节,谓之立名;殁加褒赠,所以诱善。故朝散大夫、秘书省 著作郎、兼
侍御史甄济,早以文雅,见称于时。尝因辟召,亦佐戎府。而能保坚贞之正性,不履危机;睹逆乱之潜萌,不从胁
恶,一人而已。卒,年四十六,洄等制服行哭,诏赠秘书少监。元和中,谥为贞孝。子德舆,至宰相,别传。 甄济

甄济,
字孟成,定州无极人。叔父为幽、凉二州都督,家卫州,宗属以伉侠相矜。济少孤,独好学,以文雅称。居青岩山
    ★代皇帝逊国,无位自沈者,有东湖樵夫,史逸其名,然安知非通侯重臣,变姓易字虑祸及宗族,故以死灭迹,未必真书生殉国,如许公也。唐禄山之变, 甄济
引颈待刃;宋德祐之亡,大学诸生徐应瀌举宅自焚;庶几与公颉顽。夫济不死臣禄山,应瀌不死,亦将就食易姓之 (第 544 页)
  
赠崇政大夫议政府右赞成兼判义禁府事。行嘉善大夫龟城都护府使李公谥状。
李君东璧来自岭之南。蹐李献庆之门。跽而请曰。吾祖 赠赞成公节死于适变时。国典曰死节人。虽职卑赠谥。况吾祖职亦不为卑乎。将请节惠之典于朝。敢以状德之文烦执事。幸执事赐之一言。以备太常采焉。献庆取考其家录事迹。作而叹曰。烈哉。乃祖死节事。应谥法乎。唐之青岩处士 甄济
为禄山从事。及禄山叛形兆。托以风瘖。归隐其家。禄山疑其实不病。使人赍剑胁之。济引颈承刃。其后庆绪又胁 (第 359L 页)
也。不备。
答蔡希范书
辱笺论蔡君得沂咏而事迹。示以雩潭集,君臣言志录, 宁陵御墨三册。欲如韩退之列 甄济
父子事也。仆手其编味其言。反复其颠末。噫。何其瑰且奇也。方 …… (第 174H 页)
。为之推。为履善,孔明,元亮,子陵。殆旷世而一人。世无良史则已。如有之。其大书特书。不一书无疑也。然 甄济
去退之近而退之时为史馆修撰。修玄宗史。其书之也固宜。若仆虽尝兼修撰于春秋。特空名耳。今无修史之事。不 (第 174L 页)
书。取其精粹而排其糟粕。然此即浮屠学之易见者。以昌黎之才。岂待其偏观而始取而言之耶。
答元侍御书。言 甄济
父子事。甚详元稹书云。甄逢每冤其父之名不在于史。然今考唐书。载 (第 338L 页)
甄济
事甚悉。一如稹所报昌黎者。盖昌黎在史阁时。因稹言而书之也。板荡之时。草野忠义。磊落可记。固多其人。而 (第 338L 页)
 幼学金正默对。洁身长往。即司空图之素志。而独于柳璨徵辟之日。去就两难。如示浼浼则一死非

时。若又扬扬则晚节扫地。此所以黾勉赴召。故作衰野态。以为保身还山之阶。正与 甄济
佯为呕血。舁归旧庐之意一般。先儒所以贤之者。其在斯欤。
天祐分明是昭宗年号。而天复系是既改之号。则西 (第 444H 页)
人之学。经济之术。何用不适。时乎不偶。穷而独善。嗟命之蹇。 国家不幸。祸乱潜构。凶贼诳诱。杲卿有舌。 甄济
授首。可质仰 (第 251L 页)
洪恩。每惭缪戾。天星如泻。已终三岁。永怀德容。哀泪沾袂。菲薄之奠。贰身以替。呜呼哀哉。孤踪踽踽。况望 甄济。
骑箕英灵。左右上帝。
祭文(宗人共奠)[宗人]
瑚琏美质。华 国珍宝。才以资德。文以贯道。夙扬 王庭 (第 488H 页)
以尚之。而贻谟之正。尤可验于后承矣。介石高遁。称其家世。而至于三友则又有大焉。身陷贼中而不为所污。如 甄济
之于安禄山。潜谋斫凶而力有不克。如吴革之于张邦昌。卒之归身帅府。剚刃自明。岂不诚烈烈大丈夫哉。 㫌忠 (第 204H 页)
其事虽有大小之殊。而若其决意行之。知有义而不知有身。则燕云之怒目。汉北之踵茧。虽谓之易地皆然可也。昔 甄济
死禄山之难。济子逢万里适京师。上书自明。韩昌黎义之而抵书史官。以为甄氏父子。法皆当书。今世无昌黎子矣 (第 256H 页)
时。故国无君之日。全节义而安贫贱者。固罕其人。而托疾遁世。终身丘壑而不悔者。汉之龚胜。晋之渊明。唐之 甄济
数人。而时人亦莫能窥测。则先生之志。无惑乎世人之不识也。识与不识。非所以加损于先生之高义。而生吾一乡 (第 365L 页)
而 圣朝表章之美意。必将泯没而不举矣。佥枢公其可谓孝矣。昔 甄济
死执不起。卒不污禄山之乱。其后济之子逢又能行身幸于方州。大臣以标白其事。彻之天子。追爵四品。韩文公以 (第 491H 页)
即奔问者。至于围中将士有不固之心。而此辈处于其间。屹然不动。隐然为 上之爪牙干城。此其为尤难者矣。昔 唐甄济
抗贼不屈。肃宗命于三司。令受贼伪官者。列拜以愧其心。惜乎。 銮舆出城之后。不令诸不忠之臣。列拜十人如 (第 475L 页)
甄济
故事。嗟夫十人者。各虽卒伍。而其忠义之出乎性者。反有胜于读书之人。岂不伟欤。然而世之见十人者。以老兵 (第 475L 页)
二人也。 殿下于尚宪。褒之以壁立千仞。宠之以三公之位。于郑蕴。待之如此。臣实未晓 圣明显忠之道也。昔 甄济
噤闭死执。不污禄山而已。代宗为之动色。至拜秘书郎。及其殁也。又赠秘书少监。有诏曰。存树风节。谓之立名 (第 127H 页)
。殁加褒赠。所以诱善。彼 甄济
之号标自衒者。犹被时君之嘉奖如此。况郑蕴之事表表犹韪者哉。鲁仲连不死于东海。鲍焦死于周时。张叔夜死于 (第 127H 页)
自考贤止幽光。并韩答崔立之书语。)姬柴间(纲目。始于周末。而终于柴世宗故云。)○甄逢(止)之节(甄逢 父济。
识禄山必反。诈为喑弃去。禄山反。逼致之死。执不起。卒不污。元禛贻书韩愈。请载之史氏。○见韩答元侍御书 (第 335L 页)
永矢无咎。时时寤言。有来良友。臭味之深。道义之厚。敛而不施。以遗其后。烈烈壮毅。际时艰险。杲卿岂蔑。 甄济
不染。貔貅宵溃。㫌旆晓飐。生惟忸怩。死不黯黮。此真烈士。 宸情特感。井彊表赫。节惠 恩湛。于祖有光。 (第 608H 页)