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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太玄部
太平部
唐柳公书当时自九重至外夷无不爱重史称其结
体劲媚盖笔谏之意先形心画此所以为贵亦犹魏
元成忠直而妩媚邪后世真迹日少赖石刻仅存典
型予官行都有朝士杨文炳蓄公碑三十馀种往往
来自西北其在东南者山南西道修驿路记和州陋
室铭赣州闲襌师碑台州国清寺额翠屏院天台佛
三字题僧 清观 简及江州复东林寺碑耳东林近又
煨烬或重惜之予笑曰赵明诚金石录载何进滔德
政碑在柳书中尤奇伟政和间太和 (第 34a 页)
体劲媚盖笔谏之意先形心画此所以为贵亦犹魏
元成忠直而妩媚邪后世真迹日少赖石刻仅存典
型予官行都有朝士杨文炳蓄公碑三十馀种往往
来自西北其在东南者山南西道修驿路记和州陋
室铭赣州闲襌师碑台州国清寺额翠屏院天台佛
三字题僧 清观 简及江州复东林寺碑耳东林近又
煨烬或重惜之予笑曰赵明诚金石录载何进滔德
政碑在柳书中尤奇伟政和间太和 (第 34a 页)
幽人每爱南村树背郭诛茅结小堂靖节归来存菊径
少陵老去卜林塘茶烟冉冉晴当户萝月纷纷夜到床
何日杖藜寻酒伴悠然觞咏赋羲皇 豫章胡俨
长溪东注碧流 清观 水能令道眼明暖浸柳花浑濯锦
净涵星斗若围枰放歌自得林泉趣拂钓相忘物外情
泉石徜徉无俗虑年来惟卧白鸥盟 (第 19b 页)
少陵老去卜林塘茶烟冉冉晴当户萝月纷纷夜到床
何日杖藜寻酒伴悠然觞咏赋羲皇 豫章胡俨
长溪东注碧流 清观 水能令道眼明暖浸柳花浑濯锦
净涵星斗若围枰放歌自得林泉趣拂钓相忘物外情
泉石徜徉无俗虑年来惟卧白鸥盟 (第 19b 页)
柴而燔之谓之禋祀禋之言禋也报气也小宗伯逆
齍大宗伯奉之小臣沃王盥而共之器用陶匏席用
蒲槁秸贵其质也贵天地之性畅用黄目 清明中 通
象天也司烜氏以火燧取明火于日以鉴取明水于
月而祝执以号明水火天地之性也秩刍合百县乡
为田烛 (第 15a 页)
齍大宗伯奉之小臣沃王盥而共之器用陶匏席用
蒲槁秸贵其质也贵天地之性畅用黄目 清明中 通
象天也司烜氏以火燧取明火于日以鉴取明水于
月而祝执以号明水火天地之性也秩刍合百县乡
为田烛 (第 15a 页)
秘伏重奥之内必有积宝虽无颜氏之妙思睹恍惚之
迹虽无钟子之达乐闻山林之音想亦不隐才颍于肝
膈而不扬之于 清观 任贤智于骨气而不播之于高听
且明智之为物犹泉流之吐润固不于挹酌而为损舍
伫而增益也张仪之志激于见劫季 (第 44b 页)
迹虽无钟子之达乐闻山林之音想亦不隐才颍于肝
膈而不扬之于 清观 任贤智于骨气而不播之于高听
且明智之为物犹泉流之吐润固不于挹酌而为损舍
伫而增益也张仪之志激于见劫季 (第 44b 页)
唐柳公权赤箭帖
唐柳公书当时自九重至外夷无不爱重史称其结体
劲媚盖笔諌之意先形心画此所以为贵亦犹魏元成
忠直而妩媚邪后世真迹日少赖石刻仅存典型予官
行都有朝士杨文炳蓄公碑三十馀种往往来自西北
其在东南者山南西道修驿路记和州陋室铭赣州闲
禅师碑台州国清寺额翠屏院天台佛三字题僧 清观
简及江州复东林寺碑耳东林近又煨烬或重惜之予
笑曰赵明诚金石录载何进滔德政碑在柳书中尤奇
伟政和间太和 (第 18b 页)
唐柳公书当时自九重至外夷无不爱重史称其结体
劲媚盖笔諌之意先形心画此所以为贵亦犹魏元成
忠直而妩媚邪后世真迹日少赖石刻仅存典型予官
行都有朝士杨文炳蓄公碑三十馀种往往来自西北
其在东南者山南西道修驿路记和州陋室铭赣州闲
禅师碑台州国清寺额翠屏院天台佛三字题僧 清观
简及江州复东林寺碑耳东林近又煨烬或重惜之予
笑曰赵明诚金石录载何进滔德政碑在柳书中尤奇
伟政和间太和 (第 18b 页)
只是不死为其全得寿考之气也(人/杰)
履之说子温而厉威而不猛恭而安因问得清明之气
为圣贤昏浊之气为愚不肖气之厚者为富贵薄者
为贫贱此固然也然圣人得天地 清明中 和之气宜
无所亏欠而夫子反贫贱何也岂得运使然邪抑其
所禀亦有不足邪曰便是禀得来有不足他那清明
(第 40b 页)
履之说子温而厉威而不猛恭而安因问得清明之气
为圣贤昏浊之气为愚不肖气之厚者为富贵薄者
为贫贱此固然也然圣人得天地 清明中 和之气宜
无所亏欠而夫子反贫贱何也岂得运使然邪抑其
所禀亦有不足邪曰便是禀得来有不足他那清明
(第 40b 页)
菊径
少陵老去卜林塘茶烟冉冉晴当户萝月纷纷夜到床
何日杖藜寻酒伴悠然觞咏赋羲皇豫章胡俨
长溪东注碧流 清观 水能令道眼明暖浸桃花浑濯锦
净涵星斗若围枰放歌自得林泉趣拂钓相忘物外情
泉石徜徉无俗虑年来惟卧白鸥盟 (第 38a 页)
少陵老去卜林塘茶烟冉冉晴当户萝月纷纷夜到床
何日杖藜寻酒伴悠然觞咏赋羲皇豫章胡俨
长溪东注碧流 清观 水能令道眼明暖浸桃花浑濯锦
净涵星斗若围枰放歌自得林泉趣拂钓相忘物外情
泉石徜徉无俗虑年来惟卧白鸥盟 (第 38a 页)
观(附牌/) (珓/)
续事始周穆王尚神仙召尹轨杜冲居终南山尹真人
草栖之所因号楼观盖道观之初也黄帝内传西王母
授帝白玉元始真容置于高观之上时人谓之道观名
观之义疑取诸此隋炀帝改为玄坛后复曰观 白六
帖 清观 紫宫鹤观灵宫银宫金阙紫府丹房碧洞丹台
皆道观也 唐百官志天下观一千六百八十七 一
统志一柱观在松滋县 (第 38a 页)
续事始周穆王尚神仙召尹轨杜冲居终南山尹真人
草栖之所因号楼观盖道观之初也黄帝内传西王母
授帝白玉元始真容置于高观之上时人谓之道观名
观之义疑取诸此隋炀帝改为玄坛后复曰观 白六
帖 清观 紫宫鹤观灵宫银宫金阙紫府丹房碧洞丹台
皆道观也 唐百官志天下观一千六百八十七 一
统志一柱观在松滋县 (第 38a 页)
其自然而立乎岩墙之下则又非其正也
履之说子温而厉威而不猛恭而安因问得清明之气
为圣贤昏浊之气为愚不肖气之厚者为富贵薄者
为贫贱此固然也然圣人得天地 清明中 和之气宜
无所亏欠而夫子反贫贱何也岂时运使然耶抑其
所禀亦有不足耶曰便是禀得来有不足他那清明
(第 31b 页)
履之说子温而厉威而不猛恭而安因问得清明之气
为圣贤昏浊之气为愚不肖气之厚者为富贵薄者
为贫贱此固然也然圣人得天地 清明中 和之气宜
无所亏欠而夫子反贫贱何也岂时运使然耶抑其
所禀亦有不足耶曰便是禀得来有不足他那清明
(第 31b 页)
尚书省榜
臣寮上言臣学问荒疏器能浅薄际遇陛下厉精图化
之初首蒙拔擢俾职风宪臣不自量度愿勉竭绵力仰
助陛下振举纪纲一新观听臣连日拜疏奏论韩侂胄
陈自强罪恶已蒙睿旨施行然二凶同恶相济专务蔽
明一旦威断震发天日 清明中 外欣快咸愿亟见二凶
罪状欲望圣慈宣谕执政检会今来台諌给舍章疏及
已施行次第特降敕榜晓示以慰人心以昭国 (第 25a 页)
臣寮上言臣学问荒疏器能浅薄际遇陛下厉精图化
之初首蒙拔擢俾职风宪臣不自量度愿勉竭绵力仰
助陛下振举纪纲一新观听臣连日拜疏奏论韩侂胄
陈自强罪恶已蒙睿旨施行然二凶同恶相济专务蔽
明一旦威断震发天日 清明中 外欣快咸愿亟见二凶
罪状欲望圣慈宣谕执政检会今来台諌给舍章疏及
已施行次第特降敕榜晓示以慰人心以昭国 (第 25a 页)
削古风
梁朝杜舍人荀鹤为诗愁苦悉于教化每于吟讽得其
至理如赠僧云安禅不必须山水灭得心头火自凉又
利门名路两何凭百岁风前短焰灯只恐为僧心未了
为僧心了总输僧南宗睹之传为心印杜在梁朝献朱
太祖时世行十首欲令太祖省徭役薄赋敛是时方当
征伐不洽上意遂不见遇旅寄寺中敬相公翔谓杜曰
希先辈稍稍古风即可进身不然者虚老矣杜遂课颂
德诗三十章以悦太祖议者以杜虽有玉堂之拜顿移
教化之词壮志 清明中 道而废时世行聊纪两首颂德
诗不复录之夫因兵死守蓬茅麻纻裙衫鬓发焦桑柘
废来犹纳税田园荒尽尚徵苗时挑野 (第 3b 页)
梁朝杜舍人荀鹤为诗愁苦悉于教化每于吟讽得其
至理如赠僧云安禅不必须山水灭得心头火自凉又
利门名路两何凭百岁风前短焰灯只恐为僧心未了
为僧心了总输僧南宗睹之传为心印杜在梁朝献朱
太祖时世行十首欲令太祖省徭役薄赋敛是时方当
征伐不洽上意遂不见遇旅寄寺中敬相公翔谓杜曰
希先辈稍稍古风即可进身不然者虚老矣杜遂课颂
德诗三十章以悦太祖议者以杜虽有玉堂之拜顿移
教化之词壮志 清明中 道而废时世行聊纪两首颂德
诗不复录之夫因兵死守蓬茅麻纻裙衫鬓发焦桑柘
废来犹纳税田园荒尽尚徵苗时挑野 (第 3b 页)
肇宋鼎审厥象作牛鼎格于太室从用享亿万宁神
休惟帝时宝万世其永赖乃宋孝武孝建元年八月
二日肇作以享太室者二十九年常州澄 清观 先是
滆湖有物涌出波涛寺观争取之莫能得澄清试以
香花迎之则凌波而上有唐广德二年九月戊午河
东薛 (第 5b 页)
休惟帝时宝万世其永赖乃宋孝武孝建元年八月
二日肇作以享太室者二十九年常州澄 清观 先是
滆湖有物涌出波涛寺观争取之莫能得澄清试以
香花迎之则凌波而上有唐广德二年九月戊午河
东薛 (第 5b 页)
诸品名香
宣政间有西主贵妃金香得名乃蜜剂者若今之安南
香也光宗万机之暇留意香品合和奇香号东阁云头
香其次则中兴复古香以占腊沈香为本杂以龙脑麝
身薝卜之类香味氤氲极有清韵又有刘贵妃瑶英香
元总管胜古香韩钤辖正德香韩御带 清观 香陈司门
木片香皆绍兴乾淳间一时之胜耳庆元韩平原制阅 (第 10a 页)
宣政间有西主贵妃金香得名乃蜜剂者若今之安南
香也光宗万机之暇留意香品合和奇香号东阁云头
香其次则中兴复古香以占腊沈香为本杂以龙脑麝
身薝卜之类香味氤氲极有清韵又有刘贵妃瑶英香
元总管胜古香韩钤辖正德香韩御带 清观 香陈司门
木片香皆绍兴乾淳间一时之胜耳庆元韩平原制阅 (第 10a 页)