穹庐戈戟乱金方武将神兵下玉堂天子旌旗过细柳
匈奴运数尽枯杨关头落月横西岭塞下凝云断北荒
漠漠边尘飞众鸟昏昏朔气聚群羊依稀蜀杖迷新竹
髣髴胡床识故桑临海旧来闻骠骑寻河本自有中郎
坐看战壁为平土近待军营作破羌

　　 僧清江

　　月夜有怀王端公兼简朱孙二判官 …… (第 20b 页)
　　包何　　　　卢纶　　　　司空曙

　　耿湋　　　　李端　　　　崔峒

　　苗发　　　　释灵一　　　释护国

　　 释清江　　　 释法振　　　张南史

　　朱湾　　　　戴叔伦　　　武元衡 (第 35b 页)

　第七十二卷

　　僧法宣　僧中窹　僧子兰
　　僧灵澈　僧灵一　 僧清江
　　

僧广宣
　第七十三卷
　　僧法振　常雅　隐丘
　　僧法照　僧泠然　金地藏
　　僧皎然　护国　含㬢
　 (第 26a 页)

　　　王轩
轩少为诗颇闻淇澳之萹游西江泊舟苧萝山下题西
施石曰岭上千峰秀江边细草春今逢浣纱石不见浣
纱人
轩登太和进士第

　　　宋雍
范摅云宋雍初无令誉及婴瞽疾其诗名始彰卢员外
纶作拟僧之诗 僧清江

作七夕之咏刘随州有眼作无
眼之句宋雍无眼作有眼之诗 (第 5a 页)
诗流以为四背或云四
倒然辞意悉为佳致卢公诗云愿得远公知姓字焚香
洗钵过馀生 清江

诗曰唯愁更漏促离别在明朝刘随
州曰细雨湿衣看不见闲花落地听无声雍诗曰黄鸟
不堪愁里听绿杨宜向雨中看 (第 5a 页)

释清江。 会稽人也。不详氏族。幼悟幻泡身
拘羁鞅。因入精舍便恋空门。父母沮劝建
乎难拔。礼昙一律主为亲教师。讽 (第 0802a 页)

廉按，果得其奸。
《因话录》：江南多名僧。贞元、元和以来，越州有清江、清昼，婺州有乾俊、乾辅，时谓之 会稽二清， 东阳二乾。有文淑僧者，公为聚众谭说，假托经论所言，无非淫秽鄙亵之事。不逞之徒，转相鼓扇扶树。愚夫野妇

己有国之祥，故名开先。中主迁洪都，盖尝弥节，故榻与画相存焉。太平兴国二年，赐名开先华藏。至明洪武初， 僧清江 复建。永乐中，僧智胜。正统中，僧道嵩继修。天顺中，僧太然请赐额。
寺后有读书台，《旧志》云：李中主读

中有怀　　　　　　　　　　张谓
　　和于武陵夜泊湘江　　　　　　朱超
　　湘州怀古　　　　　　　　　 释清江
　　晚泊湘源　　　　　　　　　　张泌
　　湘妃怨　　　　　　　　　　　孟郊
　　道林湘西两寺　　　　 ……湖之南，皆可以潇湘名之。若湖之北，则汉沔汤汤，不得谓之潇湘矣。曰：潇湘之景，可得闻乎。曰：洞庭南来， 清江 碧嶂。绵衍千里，际以天宇之虚碧，杂以烟霞之吞吐。风帆沙鸟，出没往来。水竹云林，映带左右。朝昏之气不同 ……异国久为客，寒宵频梦归。一封书未达，千树叶皆飞。南渡洞庭水，更应消息稀。
湘州怀古　　　　　　　　　 释清江
潇湘连汨罗，复对九疑河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流去，古今可奈何。
晚

木兰庙　　　　　　　　　杜牧之
　　隋堤　　　　　　　　　　　秦韬玉
　　夕次襄邑　　　　　　　　　 释清江
　　五老结社诗　　　　　　　　宋杜衍
　　前题　　　　　　　　　　　　王涣
　　前题　　　　　　　　 ……条思，翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东坡终不返龙舟。远山应见繁华事，不语青青对水流。
《夕次襄邑》 释清江
何处成吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。
《

楚宫　　　　　　　　　　李商隐
　　湖南草堂读书招李少府　　　释皎然
　　湘州怀古　　　　　　　　　 释清江
　　江行赠雁　　　　　　　　宋欧阳修
　　怀湘曲　　　　　　　　　明李梦阳
　　楚眺　　　　　　　　 ……，南池便隐居。为怜松子寿，还读道家书。药院常无客，茶樽独对余。有时招远吏，来饭野中蔬。
《湘州怀古》 清江
潇湘连汨罗，复对九疑河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流去，古今可奈何。
《

言长卿而已。以海内合知之耳，然士林或见讥也。宋雍初无令誉，及婴瞽疾其诗，名始彰，卢员外纶作拟僧之诗， 僧清江 作七夕之咏，刘随州有眼作无眼之句，宋雍无眼作有眼之诗，故诗流以为四背，或云四倒，然辞意悉为佳致，卢公诗曰：愿得远公知姓字，焚香洗钵过馀生。 清江上人 诗曰：惟愁更漏促，离别在明朝。刘随州诗曰：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。宋君诗曰：黄鸟不堪愁里听，

宗深然之，其后有司以为诗题试进士。
范摅云：宋雍初无令誉，及婴瞽疾。其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗， 僧清江 作七夕之咏，刘随州有眼作无眼之句，宋雍无眼作有眼之诗。诗流以为四背或云：四倒，然辞意悉为佳致。卢公诗云：愿得远公知姓氏，焚香洗钵过馀生。 《清江 诗》曰：唯愁更漏促，离别在明朝。刘随州曰：细雨湿衣看不见，閒花落地听无声。雍诗曰：黄鸟不堪愁里听，绿

方干哭姚监云入室几人成弟子马儒是处哭先生　来雍范摅云宋雍初无令誉及婴瞽疾其诗名始彰卢员外纶作拟僧之诗 僧清江 作七夕之咏刘随州有眼作无眼之句来雍无眼作有眼之诗诗流以为四背或云四例然辞意悉为佳致卢公诗云愿得远公知姓字焚香洗钵过馀生。 清江 诗曰。唯愁更漏促离别在明朝刘随州曰。细雨湿衣看不见。闲花落地听无声。雍诗曰黄鸟不堪愁里听。绿杨宜向雨

想去赊宿天柱观诗云石室初投宿仙翁幸见容花源随水远洞府过山逢泉涌阶前地云生户外峰中宵自入定非是欲降龙　 僧清江　 病起云身世足堪悲空房卧病时捲帘槐雨滳扫室竹阴移已觉生如梦那堪寿不知未能适法性讵可见支离僧广宣王起于会

则杜工部《清明》二首。此外何其寥寥乎？杨伯谦选《唐音》及取王建二首， 丑恶之甚，观者自能识这。中唐则 僧清江 一首，温庭筠一首，皆隽永可诵。伯谦综不 能取初唐三首，独不可取 清江 庭筠之二首乎？何所见之不同也。 清江 庭筠《诗品汇》 忆收，兹不书。
挚虞论诗赋四过 假象太过，则与类相远。命辞过壮，则与事相违。 辨言过