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不免。」结缨而死。孔子闻卫乱，曰：「嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。」孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。 庄公蒯聩
者，出公父也，居外，怨大夫莫迎立。元年即位，欲尽诛大臣，曰：「寡人居外久矣，子亦尝闻之乎？」群臣欲作
存之以备考〉
按《河图挺佐辅》：黄帝斋七日，至翠妫之川，大鱼溯溜而汎白图，兰叶朱文，以授黄帝，名曰 绿图。 陶唐氏
帝尧遵河渚，得龙马图。
按《史记·五帝本纪》：不载。 按《宋书·符瑞志》：帝在位七十年，修
按《河图挺佐辅》：黄帝斋七日，至翠妫之川，大鱼溯溜而汎白图，兰叶朱文，以授黄帝，名曰 绿图。 陶唐氏
帝尧遵河渚，得龙马图。
按《史记·五帝本纪》：不载。 按《宋书·符瑞志》：帝在位七十年，修
元 灵公〈注〉并昭七年 卫侯元 卫灵公〈注〉并哀二年
世子蒯瞆 太子蒯瞆 太子 蒯瞆〈注〉并定十四年 卫庄公 〈注〉哀十一年
辄〈注〉哀二年 卫侯辄〈注〉哀十五年 亡君〈注〉哀十六年 卫出公〈注〉哀二十六年
石
世子蒯瞆 太子蒯瞆 太子 蒯瞆〈注〉并定十四年 卫庄公 〈注〉哀十一年
辄〈注〉哀二年 卫侯辄〈注〉哀十五年 亡君〈注〉哀十六年 卫出公〈注〉哀二十六年
石
》汪云程 《打马图》李清照 《遍金叶子格》周氏阙 《谱双》洪遵
卷第一百二
《除红谱》杨维桢 《醉 绿图》 张光 《骰子选格》李卲《樗蒱经略》程大昌 《樗蒱志》柳宗直阙 《汉官彩选》刘原父阙 《进士彩选》赵明
卷第一百二
《除红谱》杨维桢 《醉 绿图》 张光 《骰子选格》李卲《樗蒱经略》程大昌 《樗蒱志》柳宗直阙 《汉官彩选》刘原父阙 《进士彩选》赵明
薶者哉，矧复膺期运于千龄。为共主于万国，钦承乎上帝，丕冒乎蒸民，天下归仁寿之封，海外同车文之迹。丹书 绿图
之瑞继乎。温洛荥河五玉两圭之祠盛乎。泰坛方泽人之多幸千仓亿庾之馀资。史不绝书景风甘露之嘉瑞，盖两仪之
洪崖先生
三星时仙姑 浮丘公
容成公 随应子
赤精子 绿图 子
展上公
陶唐氏
许由 巢父
偓佺 方回
务成子 ……降于崆峒山，说《庄敬经》，又号太极先生。
赤精子
按《续文献通考》：赤精子颛顼时出，说《微言经》。 绿图 子
按《续文献通考》： 绿图 子帝喾时出，降于江湄，说《黄庭经》。
展上公
按《洞仙传》：展上公者，不知何许人也。学道于伏龙地，乃
三星时仙姑 浮丘公
容成公 随应子
赤精子 绿图 子
展上公
陶唐氏
许由 巢父
偓佺 方回
务成子 ……降于崆峒山，说《庄敬经》，又号太极先生。
赤精子
按《续文献通考》：赤精子颛顼时出，说《微言经》。 绿图 子
按《续文献通考》： 绿图 子帝喾时出，降于江湄，说《黄庭经》。
展上公
按《洞仙传》：展上公者，不知何许人也。学道于伏龙地，乃
衡山画笔，先后所收不下数十本，惟大父所蓄，乃用王洽泼墨遗法，足称生平绝作。
落花之什创自启南，更写青 绿图 引连为卷藏于家。子畏徵明各写图成卷，启南卷为，尤予购得之，方将并觅二公之卷，其徵仲小本，为云道人收去
落花之什创自启南，更写青 绿图 引连为卷藏于家。子畏徵明各写图成卷，启南卷为，尤予购得之，方将并觅二公之卷，其徵仲小本，为云道人收去
《教坊致语》宋祁
臣闻璿杓东指，披宝典以开年，玉节南驰，重欢邻而讲好。国美春台之享，朝惟宴俎之慈，用洽乐康式，昭熙，盛恭惟尊号，皇帝陛下绍承丕烈奄宅中，邦坐黄屋以训恭，拥 绿图 而进道，五辰顺理，九扈告丰，圆璧方琮并荐。精纯之祀巽风解雨，交流旷荡之恩，五刑则解网画冠，一尉则垂櫜
臣闻璿杓东指，披宝典以开年，玉节南驰，重欢邻而讲好。国美春台之享，朝惟宴俎之慈，用洽乐康式，昭熙，盛恭惟尊号，皇帝陛下绍承丕烈奄宅中，邦坐黄屋以训恭，拥 绿图 而进道，五辰顺理，九扈告丰，圆璧方琮并荐。精纯之祀巽风解雨，交流旷荡之恩，五刑则解网画冠，一尉则垂櫜
》逯秦邑也，其大夫氏焉。汉逯普逯并颜，师古曰今东郡有逯姓，后赵逯明，唐逯并，又绿氏，《新序》颛顼学乎 绿图。
触氏：《吕氏春秋》齐有触子。毒氏：唐窦怀贞改。
佛
佛
允格 台骀 穷蝉〈歂顼子，生敬康。〉大款〈颛顼师〉柏夷
亮父〈颛顼师。师古曰：父读曰甫，下皆同。〉 绿图 〈颛顼师。〉侨极〈元嚣之子，生帝喾。〉
姜原〈帝喾妃，生卨。〉简逖〈帝喾妃，生卨。师古曰：遏音吐历
亮父〈颛顼师。师古曰：父读曰甫，下皆同。〉 绿图 〈颛顼师。〉侨极〈元嚣之子，生帝喾。〉
姜原〈帝喾妃，生卨。〉简逖〈帝喾妃，生卨。师古曰：遏音吐历
罪杀之，公曰：诺哉。
按《史记·卫康叔世家》：出公十二年，栾宁奉出公辄奔鲁孔悝。立太子蒯聩是为庄公， 庄公蒯聩 者，出公父也，居外，怨大夫莫迎立。元年即位，欲尽诛大臣，曰：寡人居外久矣，子亦尝闻之乎。群臣欲作乱，
按《史记·卫康叔世家》：出公十二年，栾宁奉出公辄奔鲁孔悝。立太子蒯聩是为庄公， 庄公蒯聩 者，出公父也，居外，怨大夫莫迎立。元年即位，欲尽诛大臣，曰：寡人居外久矣，子亦尝闻之乎。群臣欲作乱，
不学不弘其量。仲尼有云：予非生而知之者，好古敏以求之者也。仰观黄轩五代之主，莫不有所禀则，颛顼受学于 绿图，
高辛问道于柏招。逮至周成，旦望作辅，故能离经辨志，安道乐业。夫然，故君道明于上，兆庶顺于下。刑措之隆
乃祓斋七日，至于翠妫之川。大鲈鱼折溜而至，乃与天老迎之，五色毕具，鱼汎，白图兰叶朱文，以授黄帝，名曰 绿图。
《庄子·在宥篇》：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之，曰：我闻吾子达于至
《贾谊·新书·修政语》：黄帝职道义，经天地，纪人伦，序万物，以信与仁为天下先。然后济东海，入江内，取 绿图，
而济积石，涉流沙，登于昆崙，于是还归中国，以平天下，天下太平，唯躬道而巳。
帝颛顼高阳氏
按《史记
帝颛顼高阳氏
按《史记
学部杂录
皇极典第二百三十五卷
圣学部纪事
《新序·杂事篇》：神农学悉老。
黄帝学乎大真。
颛顼学乎 绿图。 吕子曰：颛顼学伯夷父。
《郑樵通志》：帝颛顼，二十即帝位，受学于 绿图。 静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天。依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。
《新序·杂事
皇极典第二百三十五卷
圣学部纪事
《新序·杂事篇》：神农学悉老。
黄帝学乎大真。
颛顼学乎 绿图。 吕子曰：颛顼学伯夷父。
《郑樵通志》：帝颛顼，二十即帝位，受学于 绿图。 静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天。依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。
《新序·杂事
可窃也，不可以虚为也。故黄帝职道义，经天地，纪人伦，序万物，以信与仁为天下先。然后济东海，入江内，取 绿图，
而济积石，涉流沙，登于昆崙，于是还归中国，以平天下，天下太平，唯躬道而已。
帝颛顼曰：至道不可过也，
帝颛顼曰：至道不可过也，
《淮南子》《俶真训》
古者至德之世，贾便其肆，农乐其业，大夫安其职，而处士修其道。当此之时，风雨不毁折，草木不夭，九鼎重味，珠玉润泽，洛出丹书，河出 绿图。 故许由、方回、善卷披衣得达其道。何则。世之主有欲利天下之心，是以人得自乐其閒。四子之才，非能尽善，盖
古者至德之世，贾便其肆，农乐其业，大夫安其职，而处士修其道。当此之时，风雨不毁折，草木不夭，九鼎重味，珠玉润泽，洛出丹书，河出 绿图。 故许由、方回、善卷披衣得达其道。何则。世之主有欲利天下之心，是以人得自乐其閒。四子之才，非能尽善，盖
者哉。矧复膺期运于千龄，为共主于万国，钦承乎上帝，丕冒乎蒸民。天下归仁寿之封，海内同车文之迹，丹书 绿图
之瑞，继乎温洛溁河，五玉两圭之祠，盛乎泰坛方泽，人之多幸千仓亿庾之馀，资史不绝书，景风甘露之嘉瑞。盖
，有不可得而臣者。今山之隐逸，亦如是而后至乎。曰：莫可得而知也。神农之于悉诸，黄帝之于崆峒，颛顼之于 绿图，
高辛之于柏招，帝尧之于务成，帝舜之于尹寿，禹之于国先生，汤之于伊尹，文王之于熊鬻，武王之于尚父，周公
光以之错起，休气以之四塞。润至于九里，清变而五色。川后为之贡珍，水祇为之效职。有若庖牺之卦画，轩后之 绿图。
放勋受图而作记，重华剖检而得符。负之以神马，挺之以龙鱼。折溜而至，䠠水而去。宁靳乎灵府之閟贶，孰不及