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清代道教文獻
人仙。有黄帝，老子之德焉。使人礼。有姬公，仲尼之德焉。斯乃玉川之所尝赞。陆子之所尝乐。圣俞以之了生。 曹邺
以之忘归。一村春光。静乐天之心机。十年秋月。却东坡之睡神。扫除五害。凌厉八真。此造物者之盖有幸。而吾 (第 160L 页)
鹧鸪天〉云： 平铺风簟寻琴谱，皮日休 醉折花枝当酒筹。白居易 桃花睑薄难藏泪，韩偓 桐树心枯易感秋。 曹邺
松间明月长如此，宋之问 石上青苔思杀人。楼颎 〈玉楼春〉云： 一生一代一双人，骆宾王 相望相思不相见。王勃 女萝力弱难逢地， 曹邺
戏蝶飞高始过墙。姚合 落花不语空辞树，白居易 明月无情却上天。薛逢 近黄石牧之隽痦堂集唐极有盛名，香
又步韵，陶、谢、李、杜，无以措手。”
又问：“金圣叹谓唐诗必在第五句转，信乎？”答曰：“不尽然也。如 曹邺 ‘荻花芦叶满汀洲，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，玉簪恩重独生愁。’于第二联流水对中转去。杜少陵律诗
又问：“金圣叹谓唐诗必在第五句转，信乎？”答曰：“不尽然也。如 曹邺 ‘荻花芦叶满汀洲，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，玉簪恩重独生愁。’于第二联流水对中转去。杜少陵律诗
■晚唐人，余最喜于濆、 曹邺。
邺诗为钟、谭表章殆尽，濆诗至一篇不收，殊不可 解。如《拟古意》曰：〔国色久在室，良媒亦生疑。〕不惟说
正公祠堂诗也。“晚饭少吃口，活到九十九。”古乐府也。见《七修类稿》所引。“难将一人手，掩得天下目。” 曹邺
诗也。“易求无价宝，难得有情郎。”女真蕙兰诗也。“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”张唐卿诗也。“平
形焉。〔鼓咽咽，醉言归，于胥 乐兮。〕与《铙吹》、《白纻》同其管急弦繁之度，杂霸之风也。鲍昭、李白、 曹 邺
以之。
〔女也不爽，士贰其行；士也罔极，二三其德。〕语似排偶，而下三语与上一语相 匹。李白〔剑阁重开
〔女也不爽，士贰其行；士也罔极，二三其德。〕语似排偶，而下三语与上一语相 匹。李白〔剑阁重开
。此诚不可解。 ○《二十四品》真有妙语，而其自编《一鸣集》，所谓〔撑霆裂月〕者，竟不知何 在也。
■ 曹邺 、刘驾，古诗皆无足取。李群玉五古，实胜司空表圣，不可以名誉而甲乙之 也。表圣《秋思》诗，阮亭所选，然
■ 曹邺 、刘驾，古诗皆无足取。李群玉五古，实胜司空表圣，不可以名誉而甲乙之 也。表圣《秋思》诗，阮亭所选，然
，盈盈池上柳。生贵非道旁，不断行人手。翠盖不西来，池上天池歇。按此六句题并无考。「池」字必有一讹。 曹邺
欺暗常不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。〈读李斯传〉 按「常」，本集作「尚」。
岐路不在天，
欺暗常不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。〈读李斯传〉 按「常」，本集作「尚」。
岐路不在天，
从时尚耳。
李商隐七言律，气韵香甘。唐季得此，所谓枇杷晚翠。
五言古非神韵绵绵，定当捉衿露肘。刘贺、 曹邺 以意撑持，虽不迨古，亦所谓〔铁中 铮铮，庸中姣姣。〕矣。善用意者，使有意无，隐然不见。造无为有，化有
李商隐七言律，气韵香甘。唐季得此，所谓枇杷晚翠。
五言古非神韵绵绵，定当捉衿露肘。刘贺、 曹邺 以意撑持，虽不迨古，亦所谓〔铁中 铮铮，庸中姣姣。〕矣。善用意者，使有意无，隐然不见。造无为有，化有