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十卷孔颖达、王德韶、齐威等奉诏撰，赵乾叶、四门助教贾普曜赵弘智等覆正。
许叔牙《毛诗纂义》十卷 成伯玙《 毛诗指说》一卷
又《断章》二卷
《毛诗草木虫鱼图》二十卷开成中，文宗命集贤院脩撰并绘图象，大学士 ……甫、陈希烈、徐安贞、直学士刘光谦齐光乂陆善经、脩撰官史玄晏、待制官梁令瓒等注解。自第五易为第一。 成伯玙《 礼记外传》四卷
王元感《礼记绳愆》三十卷
王方庆《礼经正义》十卷
《礼杂问答》十卷
李敬玄《
许叔牙《毛诗纂义》十卷 成伯玙《 毛诗指说》一卷
又《断章》二卷
《毛诗草木虫鱼图》二十卷开成中，文宗命集贤院脩撰并绘图象，大学士 ……甫、陈希烈、徐安贞、直学士刘光谦齐光乂陆善经、脩撰官史玄晏、待制官梁令瓒等注解。自第五易为第一。 成伯玙《 礼记外传》四卷
王元感《礼记绳愆》三十卷
王方庆《礼经正义》十卷
《礼杂问答》十卷
李敬玄《
)郑玄
*《诗谱》三卷陆玑
*《草木鸟兽虫鱼疏》二卷孔颖达
*《正义》四十卷陆德明
*《诗释文》三卷 成伯玙
《毛诗指说统论》一卷又《毛诗断章》二卷张䜣
*《别录》一卷《毛诗正数》二十卷《毛诗释题》二十卷《毛 ……《古礼注》十七卷又《周礼注》十二卷《礼记注》二十卷《礼记月令注》一卷崔灵恩
*《三礼义宗》三十卷 成伯玙
《礼记外传》十卷(（张幼伦注）)韦彤
*《五礼精义》十卷又《五礼纬书》二十卷丘光庭
*《兼明书》四
*《诗谱》三卷陆玑
*《草木鸟兽虫鱼疏》二卷孔颖达
*《正义》四十卷陆德明
*《诗释文》三卷 成伯玙
《毛诗指说统论》一卷又《毛诗断章》二卷张䜣
*《别录》一卷《毛诗正数》二十卷《毛诗释题》二十卷《毛 ……《古礼注》十七卷又《周礼注》十二卷《礼记注》二十卷《礼记月令注》一卷崔灵恩
*《三礼义宗》三十卷 成伯玙
《礼记外传》十卷(（张幼伦注）)韦彤
*《五礼精义》十卷又《五礼纬书》二十卷丘光庭
*《兼明书》四
诸家说
研经斋全集外集卷七
诗类
诗授受考
研经斋全集外集卷八
诗类
诗集传板本识误
成伯玙 四家诗说
逸诗辨
研经斋全集外集卷九
诗类
毛许异训
传笺异字
研经斋全集外集卷
研经斋全集外集卷七
诗类
诗授受考
研经斋全集外集卷八
诗类
诗集传板本识误
成伯玙 四家诗说
逸诗辨
研经斋全集外集卷九
诗类
毛许异训
传笺异字
研经斋全集外集卷
陆德明曰。孔子删录周诗。上兼商颂。以授子夏。子夏遂作序。(或曰毛公作序。)口以相传。未有章句。战国之世。专任武力。雅颂之声。为郑卫所乱。其废绝亦可知矣。遭秦焚书而得全者。以其人所讽诵。不专在竹帛故也。
成伯玙 曰。仲尼没而微言绝。七十子终而大义乖。故诗分为四。古之学者。口相师受。或文字假借。言音有殊。各自专门 (第 385H 页)
。是生同异。秦季焚书之后。故名有鲁诗，韩诗，毛诗，齐诗四家之说。
德明， 伯玙 并唐时人。德明与孔颖达。与登瀛之选。德明撰经与释文。颖达撰正义。二家多背驰不相合。盖诗教以声调。声调 (第 385H 页)
不得不以音训之学为重。而古音多变。且德明吴人。多用吴音。然得以谱承乎古学者德明也。秦时以口诵得全。篇次宜无错误。而郑笺乃与毛传相左。桧居卫下。王居豳。未可怪也。汉高帝欲屠鲁。至城下闻弦诵之声。则口诵得全之说。又可徵也。 伯玙 指说。盖说经之馀论。而其论授受源流甚确。 …… (第 385H 页)
字伯喈。陈留人。初平时左中郎将。习鲁诗。所作独断。载周颂序三十一章。大致皆与毛传同。熹平石经。邕所书。至元魏时。毁用浮屠馀者。隋乱毁为柱础。洪适隶释残字。如河水清且涟漪作兮。不稼不穑作啬。坎坎伐轮兮作欿欿。三岁贯女作宦女。山有枢作蓲。
以上鲁诗。案 成伯玙， 陆德明皆云鲁诗没于西 …… (第 388L 页)
郑玄诗谱曰。大毛公为训诂。传于其家。河间献王得而献之。陆玑毛诗草木虫鱼疏云。孔子删诗授卜商。商为之序。以授鲁人曾申。申授魏人李克。克授鲁人孟仲子。仲子授根牟子。根牟子授赵人荀卿。荀卿授鲁国毛亨。 成伯玙 毛诗指说注。一云河间人。诸说俱有根据。今所行毛氏传也。
毛苌
赵人。少毛公也。毛亨于其家。作诗诂 …… (第 393L 页)
字仲山。宋古田人。嘉定间。守全州。福建通志。称
其在郡九年。重建清湘书院。与诸生讲学。有讲义十二卷。大都简括笺疏。依文训释。取裁毛郑而折衷其异同。虽范围不出古人。然融会贯通。要无枝言曲说之病。当光，宁之际。废序之说方盛。岊独力阐古义。以诏后生。可谓笃信谨守者。以上从小序之学。案四库全书总目。诗序之说。纷如聚讼。以为大序子夏作。小序子夏毛公合者。郑玄诗谱也。以为子夏所序诗。即今毛诗者。王肃家语注也。以为卫宏受学谢曼卿。作诗序者。后汉书儒林传也。以为子夏所创。毛公及卫宏又加润益者。隋书经籍志也。以为子夏不序诗者。韩愈也。以为子夏惟裁初句。以下出于毛公者。 成伯玙 也。以为诗人所自制者。王安石也。以小序为国史之旧文。以大序为孔子作者。明道程子。以首句即为孔子所题者 …… (第 400H 页)
字子由。眉山人。宋门下侍郎。有诗集传二十卷。四库全书总目。以为其说以诗之小序。反复繁重。类非一人之词。疑为毛公之学。卫宏之所集录。因惟存其发端一言。而以下馀文。悉从删汰。案礼记曰。驺虞者乐官备也。狸首者乐会时也。采蘋者乐循法也。是足见古人言诗。率以一语括其旨。小序之体肇于斯。辙取小序首句。为毛公之学。不为无见。后汉书儒林传。称卫宏从谢曼卿。受诗作序。辙以为宏所集录。亦不为无徵。此 唐成伯玙 作毛诗指说。虽亦以小序为出子夏。然其言曰。众篇之小序。子夏惟裁初句。葛覃后妃之本也。鸿雁美宣王也。如 (第 401H 页)
此之类是也。其下皆大毛公。自以诗中之意。系其词云云。然则惟取序首。 伯玙 已言之。王得臣，程大昌，李樗。皆以辙说为祖。良有田也。(止此)朱子曰。毛氏之学传 (第 401H 页)
成伯玙 曰。仲尼没而微言绝。七十子终而大义乖。故诗分为四。古之学者。口相师受。或文字假借。言音有殊。各自专门 (第 385H 页)
。是生同异。秦季焚书之后。故名有鲁诗，韩诗，毛诗，齐诗四家之说。
德明， 伯玙 并唐时人。德明与孔颖达。与登瀛之选。德明撰经与释文。颖达撰正义。二家多背驰不相合。盖诗教以声调。声调 (第 385H 页)
不得不以音训之学为重。而古音多变。且德明吴人。多用吴音。然得以谱承乎古学者德明也。秦时以口诵得全。篇次宜无错误。而郑笺乃与毛传相左。桧居卫下。王居豳。未可怪也。汉高帝欲屠鲁。至城下闻弦诵之声。则口诵得全之说。又可徵也。 伯玙 指说。盖说经之馀论。而其论授受源流甚确。 …… (第 385H 页)
字伯喈。陈留人。初平时左中郎将。习鲁诗。所作独断。载周颂序三十一章。大致皆与毛传同。熹平石经。邕所书。至元魏时。毁用浮屠馀者。隋乱毁为柱础。洪适隶释残字。如河水清且涟漪作兮。不稼不穑作啬。坎坎伐轮兮作欿欿。三岁贯女作宦女。山有枢作蓲。
以上鲁诗。案 成伯玙， 陆德明皆云鲁诗没于西 …… (第 388L 页)
郑玄诗谱曰。大毛公为训诂。传于其家。河间献王得而献之。陆玑毛诗草木虫鱼疏云。孔子删诗授卜商。商为之序。以授鲁人曾申。申授魏人李克。克授鲁人孟仲子。仲子授根牟子。根牟子授赵人荀卿。荀卿授鲁国毛亨。 成伯玙 毛诗指说注。一云河间人。诸说俱有根据。今所行毛氏传也。
毛苌
赵人。少毛公也。毛亨于其家。作诗诂 …… (第 393L 页)
字仲山。宋古田人。嘉定间。守全州。福建通志。称
其在郡九年。重建清湘书院。与诸生讲学。有讲义十二卷。大都简括笺疏。依文训释。取裁毛郑而折衷其异同。虽范围不出古人。然融会贯通。要无枝言曲说之病。当光，宁之际。废序之说方盛。岊独力阐古义。以诏后生。可谓笃信谨守者。以上从小序之学。案四库全书总目。诗序之说。纷如聚讼。以为大序子夏作。小序子夏毛公合者。郑玄诗谱也。以为子夏所序诗。即今毛诗者。王肃家语注也。以为卫宏受学谢曼卿。作诗序者。后汉书儒林传也。以为子夏所创。毛公及卫宏又加润益者。隋书经籍志也。以为子夏不序诗者。韩愈也。以为子夏惟裁初句。以下出于毛公者。 成伯玙 也。以为诗人所自制者。王安石也。以小序为国史之旧文。以大序为孔子作者。明道程子。以首句即为孔子所题者 …… (第 400H 页)
字子由。眉山人。宋门下侍郎。有诗集传二十卷。四库全书总目。以为其说以诗之小序。反复繁重。类非一人之词。疑为毛公之学。卫宏之所集录。因惟存其发端一言。而以下馀文。悉从删汰。案礼记曰。驺虞者乐官备也。狸首者乐会时也。采蘋者乐循法也。是足见古人言诗。率以一语括其旨。小序之体肇于斯。辙取小序首句。为毛公之学。不为无见。后汉书儒林传。称卫宏从谢曼卿。受诗作序。辙以为宏所集录。亦不为无徵。此 唐成伯玙 作毛诗指说。虽亦以小序为出子夏。然其言曰。众篇之小序。子夏惟裁初句。葛覃后妃之本也。鸿雁美宣王也。如 (第 401H 页)
此之类是也。其下皆大毛公。自以诗中之意。系其词云云。然则惟取序首。 伯玙 已言之。王得臣，程大昌，李樗。皆以辙说为祖。良有田也。(止此)朱子曰。毛氏之学传 (第 401H 页)
商颂
玄鸟经。 来假祈祈。祈祈毛传作祁祁。
长发传。 商世世有叹哲之君。叹本误。当作浚。 经。降于卿士。于毛传作予。 成伯玙 四家诗说
(第 411L 页)
伯玙 唐时人。其爵里无考。著毛诗指说四篇。一曰兴述。明先王陈诗观风之旨。孔子删诗正雅之由。二曰解说。先释诗 (第 411L 页)
义。而风雅颂次之。周南又次之。诸传序又次之。篇章又次之。后妃又次之。终以鹊巢驺虞。大略即举周南一篇。檃括论列。引申以及其馀。三曰传授。备详齐鲁毛韩四家授受世次。及后儒训释源流。四曰文体。凡三百篇中句法之长短。篇章之多寡。措辞之异同。用字之体例。皆胪举而详之。颇似刘氏文心雕龙之体。盖说经之馀论也。然定诗序首句。为子夏所传。其下为毛苌所续。宲 伯玙 此书发其端。 …… (第 411L 页)
要。不复遍举也。又有解题一卷。
此 伯玙 说一通也。自齐鲁韩三家不传。学者宗毛氏。魏刘献之最精。传李周仁，董令度，程归则，刘敬和，张思伯，刘轨 (第 413L 页)
思。其后言诗者。多出于二刘之门。轨思及余缓，何胤，舒瑗，刘丑，刘绰，刘炫等。皆为之义疏。而焯，炫特绝。故唐孔颖达据以为本而作疏。唐贞观初。许叔牙撰义疏。又施士丐善讲说。初轨思授张士衡。以及贾公彦，李元植，齐威然。皆遵毛郑说也。至宋初。刘敞，欧阳修，王安石，苏辙，程明道，张横渠。始用己意。有所发明。自朱子作集传。学者皆宗之。然尽弃小序之故。同时吕东莱参用旧说。有读诗记。而李樗，张栻，戴粲。各自名家。而往往多用旧说。独黄干辅广亲炙朱子之门。而渊源遂昌。干传何基，王柏，金履祥，许谦。而胡一桂，江克宽，刘瑾之属。亦皆旁通诗义。发挥朱门之学。
又按陆德明说授受渊源。比 伯玙 互有详略。鲁诗申公弟子。又有城阳内史夏宽，长沙内史缪生，缪西中尉徐偃，胶东内史阙门庆忌。江公弟子。又 (第 413L 页)
有鲁许生，免中徐公。韦贤兼师徐公。传子
少翁。又王式受诗于免中徐公及许生。以授张生长安及唐长宾。张生兄子游卿授元帝。传王扶许晏。齐诗匡衡授伏理满昌。昌授张邯及皮容。皆至大官。韩诗蔡义授同郡食子公。子公授泰山栗丰王吉。授淄川长孙顺。礼授山阳张就。顺授东海发福。并至大官。毛诗出自毛公。徐整云子夏授高行子。高行子授薛仓子。薛仓子授帛妙子。帛妙子授大毛公。大毛公授小毛公。(一云名苌)此皆详于 伯玙 者也。
逸诗辨
鸠飞
晋语僖公二十四年春。秦伯赋鸠飞。鸠飞不见于经。韦昭曰。鸠飞小雅小宛之首章也。 (第 414H 页)
玄鸟经。 来假祈祈。祈祈毛传作祁祁。
长发传。 商世世有叹哲之君。叹本误。当作浚。 经。降于卿士。于毛传作予。 成伯玙 四家诗说
(第 411L 页)
伯玙 唐时人。其爵里无考。著毛诗指说四篇。一曰兴述。明先王陈诗观风之旨。孔子删诗正雅之由。二曰解说。先释诗 (第 411L 页)
义。而风雅颂次之。周南又次之。诸传序又次之。篇章又次之。后妃又次之。终以鹊巢驺虞。大略即举周南一篇。檃括论列。引申以及其馀。三曰传授。备详齐鲁毛韩四家授受世次。及后儒训释源流。四曰文体。凡三百篇中句法之长短。篇章之多寡。措辞之异同。用字之体例。皆胪举而详之。颇似刘氏文心雕龙之体。盖说经之馀论也。然定诗序首句。为子夏所传。其下为毛苌所续。宲 伯玙 此书发其端。 …… (第 411L 页)
要。不复遍举也。又有解题一卷。
此 伯玙 说一通也。自齐鲁韩三家不传。学者宗毛氏。魏刘献之最精。传李周仁，董令度，程归则，刘敬和，张思伯，刘轨 (第 413L 页)
思。其后言诗者。多出于二刘之门。轨思及余缓，何胤，舒瑗，刘丑，刘绰，刘炫等。皆为之义疏。而焯，炫特绝。故唐孔颖达据以为本而作疏。唐贞观初。许叔牙撰义疏。又施士丐善讲说。初轨思授张士衡。以及贾公彦，李元植，齐威然。皆遵毛郑说也。至宋初。刘敞，欧阳修，王安石，苏辙，程明道，张横渠。始用己意。有所发明。自朱子作集传。学者皆宗之。然尽弃小序之故。同时吕东莱参用旧说。有读诗记。而李樗，张栻，戴粲。各自名家。而往往多用旧说。独黄干辅广亲炙朱子之门。而渊源遂昌。干传何基，王柏，金履祥，许谦。而胡一桂，江克宽，刘瑾之属。亦皆旁通诗义。发挥朱门之学。
又按陆德明说授受渊源。比 伯玙 互有详略。鲁诗申公弟子。又有城阳内史夏宽，长沙内史缪生，缪西中尉徐偃，胶东内史阙门庆忌。江公弟子。又 (第 413L 页)
有鲁许生，免中徐公。韦贤兼师徐公。传子
少翁。又王式受诗于免中徐公及许生。以授张生长安及唐长宾。张生兄子游卿授元帝。传王扶许晏。齐诗匡衡授伏理满昌。昌授张邯及皮容。皆至大官。韩诗蔡义授同郡食子公。子公授泰山栗丰王吉。授淄川长孙顺。礼授山阳张就。顺授东海发福。并至大官。毛诗出自毛公。徐整云子夏授高行子。高行子授薛仓子。薛仓子授帛妙子。帛妙子授大毛公。大毛公授小毛公。(一云名苌)此皆详于 伯玙 者也。
逸诗辨
鸠飞
晋语僖公二十四年春。秦伯赋鸠飞。鸠飞不见于经。韦昭曰。鸠飞小雅小宛之首章也。 (第 414H 页)
笺注同异
成伯玙 曰。齐诗无人。鲁诗没于魏晋。不播江左。韩诗虽存。无传习者。然鱼豢魏略。豢从隗禧问诗。禧说齐韩鲁毛四家 (第 440H 页)
毛公，卫宏。而以为子夏所创。毛公及卫宏。又加润色者。隋书经籍志也。以为子夏惟裁初句。以下出于毛公者。 成伯玙
也。至北宋时。王安石以为诗人所自制。明道程子以为国史之旧文。王得中以为首句。即孔子所题。曹粹中以为毛 …… (第 479L 页)
疑全经非圣人之旧本乎。
四始
司马迁曰。关雎之乱。以为风始。鹿鸣为小雅始。文王为大雅始。清庙为颂始。 成伯玙 曰。始者。正始也。谓之正始。周召二南。国风之正始。鹿鸣至菁莪。小雅之正始。文王受命至卷阿。大雅之正始 (第 481H 页)
疑全经非圣人之旧本乎。
四始
司马迁曰。关雎之乱。以为风始。鹿鸣为小雅始。文王为大雅始。清庙为颂始。 成伯玙 曰。始者。正始也。谓之正始。周召二南。国风之正始。鹿鸣至菁莪。小雅之正始。文王受命至卷阿。大雅之正始 (第 481H 页)