言且欲后世知余两人相知独深有如此也

　　参同悟真译翼序

　　魏伯阳自言不乐权荣脱屣名利以静退澹泊 张平叔
幼亲善道于儒家法家历算家医家兵家阴阳家谶纬 (第 31b 页)
家靡不究心后遍游海岳遂遇异人此皆英雄豪杰超
出世间用以御气养性强已益身秘采灵文咸著丹诀
其原本于羲易其言不诡于圣人乌有旁门异术哉圣如
夫子问及老聃及门之士传有施存者得遁化变景之
道第不列于七十二贤夫子故不以元同为教耳大司
寇甄公体湛道德羽翼圣真列在杏坛讵出端木氏下
端木氏以为夫子之言性与天道不可得而闻也不可
闻自可参可悟为圣门之伯阳 平叔 即一辞犹赘矣世 (第 32a 页)

(每是)文中子门徒亢仓子志友(休说)为吏道的 张平叔 做烟月
的刘行首若不是阐全真的主祖师拿不着打轮的马半州
太平年汉钟离元是个帅首蓝采和本是个俳优悬壶翁 (第 9a 页)

　(而无节字交今按李德裕之讨泽潞正用此/策以伐其 世以为奇不知韩公巳言之矣)
论变盐法事宜状(长庆二年 张平叔 为户部侍郎上疏/请官自卖盐可以富国强兵陈利害)
　(十八条诏下其说令公卿详议公与韦处厚条诘之/事遂不 (第 11a 页)
行 平叔 所陈十八条此可见者十六方云白)
　(乐天行 (第 11a 页)
平叔 判度支词曰计能□秋毫吏畏如夏日/东坡曰此必小人也按柳氏家训 (第 11a 页)
平叔 后以赃败穷)
　(失官钱四十万缗/是宜以此终也)　无多(无或/作不)　若不可行虽宰相
　为使无益也( (第 11a 页)
若或作令或有若/字无下十一字)又宰相者(或无者字/或无又者)
　(二/字)　一件 平叔 又云(方无一件字有今按此/别是一条当 一件字)　所由 …… (第 11a 页)
　三百是(方作三百六十足云或云六十字恐羡非盖/盐每斤已当三十六文月当十斤则三百六)
　(十也足或作是属下句间今按 平叔 所定盐价一斤/止三十文韩公通计民 所加脚费多者一月或至)
　(三十六文耳其地近者自不及此难预计也故 …… (第 11b 页)
　至少(少方/作小)给盐(或无/盐字)罪谴(谴或/作于)　防察(防或/作访)纳榷(榷/或)

　(作/税)比百(疑比下当有/之字今补之)何罪(何或/作其)虑者(者或/作也)　 平叔

行
　此(叔下疑当有云字或/称字之类今亦补足)
　　外集(诸本外集分为十卷凡三十四篇不知何人/所编据 (第 12a 页)

　 张平叔 所奏盐法条件 (第 05a 页)
奉敕。将变盐法。事贵精详。宜令臣等各陈利害可否闻
奏者。 平叔 所上变法条件。臣终始详度。恐不可施行。各随
本条分析利害如后。 …… (第 05a 页)
一件。 平叔 请令州府差人自粜官盐。收实估匹段。省司准
旧例支用。自然获利一倍已上者。臣今通计所在百姓。贫
多富少 …… (第 05b 页)
姓贫者。无从得盐而食矣。求利未得。敛
怨已多。自然坐失盐利常数。所云获利一倍。臣所未见。

一件。 平叔 又请乡村去州县远处。令所由将盐就村粜易。
不得令百姓阙盐者。臣以为乡村远处。或三家五家。山谷 …… (第 05b 页)
两钱。不
比所由为官所使。到村之后。必索百姓供应。所利至少。为
弊则多。此又不可行者也。

一件。 平叔 云。所务至重。须令庙堂宰相充使。臣以为若法
可行。不假令宰相充使。若不可行。虽宰相为使无益也。又
宰 …… (第 06a 页)
一件。 平叔 又云。法行之后。停减盐司所由粮课。年可收钱
十万贯。臣以为变法之后。弊随事生。尚恐不登常数。安得
更 (第 06b 页)
望赢利。

一件。 平叔 欲令府县粜盐。每月更加京兆尹料钱百千。司
录及两县令每月各加五十千。其馀观察及诸州刺史县
令录事参军 …… (第 06b 页)
今臣计其新法。亦用十万。不啻减得十万。却用十万。所亡
所得。一无赢馀也。 平叔 又请以粜盐多少。为刺史县令殿
最。多者迁转。不拘常例。如阙课利。依条科责者。刺史县令。
职在分忧。今 (第 07a 页)
惟以盐利多少为之升黜。不复考其治行。非
唐虞三载考绩黜陟幽明之义也。

一件。 平叔 请定盐价每斤三十文。又每二百里每斤价加
收二文。以充脚价。量地远近险易。加至六文。脚价不足官
与。出 …… (第 07a 页)
则是公私之閒。每斤常失七
八文也。下不及百姓。上不归官家。积数至多。不可遽算。以
此言之。不为有益。 平叔 又请令所在及农隙时。并召车牛
盘盐送纳都仓。不得令有阙绝者。州县和雇车牛。百姓必
无情愿。事须差配。 …… (第 07b 页)
家载物取钱五文。不为官家载物取十文
钱也。不和雇则无可载盐。和雇则害及百姓。此又不可也。

一件。 平叔 称停减盐务所由。收其粮课。一岁尚得十万贯
文。今又称既有巡院。请量闲剧。留官吏于仓场勾当要害
守捉。 (第 08a 页)
少置人数。优恤粮料。严加把捉。如有漏失私粜等。并
准条处分者。 平叔 所管盐务所由人数有几。量留之外。收
其粮课。一岁尚得十万贯。此又不近理也。比来要害守捉。
人数至多。 …… (第 08a 页)
断绝。此又于理不可也。

一件。 平叔 云。变法之后。岁计必有所馀。日用还恐不足。谓
一年已来。且未责以课利。后必数倍校多者。此又不可。方 …… (第 08b 页)
足。若一岁顿阙课利。为害已深。虽云明年
校多。岂可悬保。此又非公私蓄积尚少之时可行者也。

一件。 平叔 又云。浮寄奸猾者转富。土著守业者日贫。若官
自粜盐。不问贵贱贫富。士农工商。道士僧尼。并兼游惰。因 …… (第 08b 页)
来籴盐而食。不待官自粜然后食
盐也。若官不自粜盐。此色人等不籴盐而食。官自粜盐。即
籴而食之。则信如 平叔 所言矣。若官自粜与不自粜。皆常
籴盐而食。则今官自粜。亦无利也。所谓知其一而不知其
二。见其近而不见 …… (第 09a 页)
百姓。则是天下百姓。无贫富贵贱。皆已输钱于官矣。
不必与国家交手付钱。然后为输钱于官也。

一件。 平叔 云。初定两税时。绢一匹直钱三千。今绢一匹直
钱八百。百姓贫虚。或先取粟麦价。及至收穫。悉以还债。又 …… (第 09a 页)
下各加罪谴。苟官吏畏罪。必
用威刑。臣恐因此所在不安。百姓转致流散。此又不可之
大者也。

一件。 平叔 请限商人盐纳官后。不得辄于诸军诸使觅职 …… (第 10b 页)
若必行此。则
富商大贾。必生怨恨。或收市重宝。逃入反侧之地。以资寇
盗。此又不可不虑也。

一件。 平叔 云。行此策后。两韨军人富商大贾。或行财贿。邀
截喧诉。请令所由切加收捉。如获头首。所在决斩。连状聚 (第 11a 页)

亮。茂于学。精于文。文学之外。有析
毫刜钟之用。自佐戎律。领郡符。持宪为郎。皆称厥职。吾前
命刘遵古 张平叔 为商州刺史。继有善政。人用乂安。今尔
代之。守而勿失。况商土瘠。商人贫。可以静理而阜安。不宜
改弦而 …… (第 09b 页)
敕。商州 刺史张平叔。 为人廉直。为政惠。前后历掾邑宰郡
守。而去思来暮之谣。继闻于人听焉。及副盐铁官。刺商雒
郡。会课报政 (第 14b 页)

党。上负朝廷。杨炎为元载复雠。卢为刘
晏报怨。兵连祸结。天下不平。伏乞圣明。察臣愚恳。

** 驳 张平叔 粜盐法议 (第 07b 页)
WAUT1679
:END:

张平叔 条制不周。经虑未尽。以为利者反害。以为简者至
烦 (第 07b 页)
张平叔 一条云。应简得公私盐。当日具都数申度支。便
任府县差人勾当出粜多少。逐日申报。粜价之内所得见
钱。去 …… (第 07b 页)
德音。深恤疲人。且不
配户。圣德周悉繇见事情。臣等退而抃跃。以为升平坐致。
若据此节。即与配户无殊。 平叔 所陈。未副圣德。又一条云。
诸州府县简得盐。便于当处官仓收贮。其京城两县简责
得盐。于度支两常平院贮 …… (第 09a 页)
于 平叔。 无亲故。无雠嫌。所陈者非挟情。所议者归利害。惟
圣上独断。推于至公。然彊人之所不能。事必不立。禁人之 (第 10b 页)

　出阴阳用世间法修之以出世间凡此等辈乌足以
　谈参同契中之妙语邪昔王冲熙得刘海蟾金丹之
　旨而成道乃叹曰举世道人无能达此惟 张平叔
　一人而已 (第 6b 页)
平叔 遇圣师于成都作悟真篇以训于后旨
　意详切其玄言奥语一与参同契合上阳子自遇圣
　师而后遍游江湖间广参博 (第 6b 页)

悟真篇记律一 张平叔先生 者天台人少业进士坐累谪岭
南兵籍治平中先大父龙图公诜帅桂林取
置帐下典机事公移他镇皆以自随最后公
薨 …… (第 001a 页)
旨有所未善也其别本复有了悟真如一绝
此乃以欧冶铸剑之事易去之缘 平叔 自为
悟真篇后序曰此悟真篇中所歌咏大丹药
物火候细微之诀无不备悉观之可以寻文
解义苟无是诗则变鍊金木 (第 003a 页)

隆矣一日出以示余余为序其大槩云尔
武陵紫阳翁陈达灵序
　(空玄子曰饵丹于荆湖之间按白玉蟾四/山法语云 张平叔 得马都运而后事遂道)
　(光得张环卫而后丹成今云饵丹于荆湖/是依马处厚鍊而修鍊也真人成道之后)
(　 (第 005a 页)

　　　谢图南序
道德有经其来尚矣青牛紫气之未交玉𥫽
金钥之未启也盖已有五千言发先天之秘
阐敷落之微玄而又玄神而又神非有道之
士不足以知之老子八十一章言亦五千先
后脉络相与流通果皆自然之文椎而广之
则修身以治国治国以平天下而治道成矣
引而伸之则修身以鍊神鍊神以飞升而仙

道成矣 张平叔

诗云阴符宝字踰三百道德
灵文止五千自古神仙无限数尽从此处悟
真筌 (第 027b 页)
平叔

岂欺我哉虽然筌者得鱼之具经
者入道之径鱼得则筌可以忘道悟则经不
过寄焉而已诵古圣人之言而不达言外之 (第 027b 页)

著不为梦寐所
夺此为运坤神而变乾象也按金碧潜通
龙虎上经曰六十卦体尽出乾坤中还须
经否泰始可议屯蒙按 张平叔 续易道曰
故易道妙尽造化之体用遂达托象审于
斯文盖一在其中矣乾上坤下天地否
乾坤为鼎器坤上乾下地天泰 (第 023b 页)

校细行可乎师谒游仙观观主李志韶拜问
悟真篇所疑师不答至夜坐谓众曰 张平叔
平日积功行甚大感悟一人明指有所开悟
故出语极有妙处遂举所作西江月词三首
云
天地才经否泰朝昏好识屯蒙 (第 009b 页)

至易虽愚暗小人行之立跻圣地道德经云
吾道甚易知甚易行昔者钟离云房以此传
之吕洞宾吕传之刘海蟾刘传之 张平叔 张
传之石泰石传之道光和尚道光传之陈泥
丸陈传之白玉蟾则吾师也乙亥之秋遇之
于武夷山越戊寅之春复于庐 (第 001b 页)

大夫惧其
言之不足取信也则窃古先至人以名其书
故称西华二十有四篇则曰钟离云房所作
也西江月十有八篇曰 张平叔 所作也指女 (第 006a 页)

宇宙少男止至扬州艮少男
也扬州者丑之地也吾观乎天文丑者上属
乎星纪之躔当斗牛女之舍下应扬州之地
者也 张平叔 诗曰金鼎未留朱里汞玉池先
下水中银则行咽饮于丑之时也明矣然液
血聚于金鼎谓之真药行养火于未之时者
何 …… (第 019a 页)
观乎天文未者上属鹑首之躔当井鬼柳之
舍下应壅州之地也 张平叔 诗曰要知产药
川源处只在西南是本乡此行养火于未之
时也明矣夫生龙虎之妙在乎鍊甲庚以成
之而收功于子午 (第 019b 页)

始且百家之源出于此也大抵
圣人之言其远如天文藉所载理或幽微唯
得道之人口口相授为无不成盖理之所在
也 张平叔 云外丹难遇而易成真达道也愚 (第 003a 页)

　　　呆骨朵
休言道尧舜和桀纣则不如郝王孙谭马丘

刘他每是文中子门徒亢仓子志友休言为
吏的 张平叔

偃月的刘行首则不如阐全真
王祖师道不如打回头马半州
　　　醉太平
汉钟离本是个帅首蓝采和是个徘优悬壸 (第 011a 页)

　阴阳用世问法修之以出世间凡此等辈乌足以谈参同契
　中之妙语耶昔王冲熙得刘海蟾金丹之旨而成道乃叹曰
　举世道人无能达此惟 张平叔 一人而已 (第 2p005a 页)
平叔 遇圣师于成
　都作悟真篇以训于后旨意详切其元言奥语一与参同契
　合上阳子自遇圣师而后遍游江湖间广参博 (第 2p005a 页)

　原是木火为侣离中生出木液是为龙从火里出原是金水

　合处坎中产出金精是为虎向水中生故有列为龙虎之象
　 张平叔

所谓四象不离二体也龙生于天三之木其数非奇
　乎奇者为阳故称阳龙虎生于地四之金其数非偶乎偶者
　属阴故 (第 3p056a 页)

。不然有罚。
师当念之。昭曰当先后之何必俱邪。昭令备馔且促
装曰吾行矣。停箸而化。(僧宝传)

真人 张平叔。 雅好清虚。在丹丘之廛遇顶汝贫子。出
龙马所负之数。遂领厥旨。久之功成且曰吾形虽固
而本觉之性曾未之究 …… (第 0012a 页)
一。若立一尘即成渗漏。此不可
言传之妙。晓得金刚圆觉二经则金丹之义自明。何
必分别老释之异同哉。则知 平叔 乃求出离生死之
法必归仗于佛为究竟尔。(群仙珠玉)

真人吕洞宾。河阳满故人。生于唐天宝间。世为显官 (第 0012a 页)