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明克允。
〈蔡传〉士，理官也。
帝曰：畴若予工。佥曰：垂哉。帝曰：俞。咨垂，汝共工。垂拜稽首，让于 殳斨， 暨伯与。帝曰：俞，往哉汝谐。
〈蔡传〉曲礼六工，有土工、金工、石工、木工、兽工、草工。周礼有攻木之工
〈蔡传〉士，理官也。
帝曰：畴若予工。佥曰：垂哉。帝曰：俞。咨垂，汝共工。垂拜稽首，让于 殳斨， 暨伯与。帝曰：俞，往哉汝谐。
〈蔡传〉曲礼六工，有土工、金工、石工、木工、兽工、草工。周礼有攻木之工
仍以垂为宗工。
按《书经·舜典》：帝曰：畴若予工。佥曰：垂哉。帝曰：俞，咨垂，汝共工，垂拜稽首，让于 殳斨， 暨伯与。帝曰：俞，往哉汝谐。
〈蔡传〉若顺其理而治之也。曲礼六工有土，工，金，工，石。工木工:兽工，草工。周礼有攻木之工，攻金之工，攻皮之工，设色之工，抟埴之工，皆是也。垂臣名有巧，思 殳斨 伯与三臣名也。殳以积竹为兵，建兵车者，斨方銎斧也。古者多以其所能为名。〈大全〉张氏曰：守法信度，因圣
按《书经·舜典》：帝曰：畴若予工。佥曰：垂哉。帝曰：俞，咨垂，汝共工，垂拜稽首，让于 殳斨， 暨伯与。帝曰：俞，往哉汝谐。
〈蔡传〉若顺其理而治之也。曲礼六工有土，工，金，工，石。工木工:兽工，草工。周礼有攻木之工，攻金之工，攻皮之工，设色之工，抟埴之工，皆是也。垂臣名有巧，思 殳斨 伯与三臣名也。殳以积竹为兵，建兵车者，斨方銎斧也。古者多以其所能为名。〈大全〉张氏曰：守法信度，因圣
而不出于私。朝廷昏蒙邪正淆乱。时则荐举出于私而不出于公。唐虞盛时。九官布列有如禹之举稷契皋陶。垂之举 殳斨
伯。与益之举朱虎熊罴。伯夷之举夔龙皆合于下之公论。而无一毫朋比之意。此古人之公心也。后世公道不明。私
惟渊献之季夏，统劲旅乎舟航。耀绛天之朱旆，拥兕虎于戎行。瞩波澜以迅激，奠于炎其奚方。繄渠寇之不逞，奋螳臂乎 殳斨。
恣轰雷巨，矢石共烟焰以飞扬。咨将士之贾勇，冒锋镝以罹伤。身膏芙蓉之刃，骨沉大壑之乡。咸各矢忠报国， (第 59 页)
何必至于杀乎。纵谓再犯。亦可疑。恐是放纵无忌之意。贼刑。似是猛治之意。
往哉汝谐。只言于命垂益之辞。 殳斨 伯与朱虎熊罴。不命他事。则汝谐云者。恐亦偕作之意。
三礼注说。虽有天地人之别。只是祭祀之礼。恐是吉匈 (第 21L 页)
往哉汝谐。只言于命垂益之辞。 殳斨 伯与朱虎熊罴。不命他事。则汝谐云者。恐亦偕作之意。
三礼注说。虽有天地人之别。只是祭祀之礼。恐是吉匈 (第 21L 页)
不暇。安敢为国事哉。且夫两铨三司八伯。俱为计仕沿历之官者。循袭历代之弊。遂误政化之本。若稽唐虞朱虎， 殳斨。
皆是二八之贤。而皋陶，伯益犹在则不得轮次为士虞。若稽姬周南宫适，散宜生。同是十乱之俊。而周，召犹在则 (第 41L 页)
可奈何。而有胜我者倡而先之。我即从而赞之。因而学之。同就其功。如但斲 殳斨。
只伏熊罴。而齐列于八元八凯。为尧舜之名臣。其为快乐。尤不可胜言。若内怀忮心。废逐皋卨而身为士师司徒。 (第 264L 页)
帝曰皋陶。蛮夷猾夏。寇贼奸宄。汝作士。五刑有服。五服三就。五流有宅。五宅三居。惟明。克允。(大传猾为滑。奸为奸。史记宄为轨。)
帝曰畴若予工。佥曰垂哉。帝曰俞。咨垂。汝共工。垂拜稽首。让于 殳斨 暨伯与。帝曰俞。往哉汝谐。
帝曰畴若予上下草木鸟兽。佥曰益哉。帝曰俞。咨益。汝作朕虞。益拜稽首
帝曰畴若予工。佥曰垂哉。帝曰俞。咨垂。汝共工。垂拜稽首。让于 殳斨 暨伯与。帝曰俞。往哉汝谐。
帝曰畴若予上下草木鸟兽。佥曰益哉。帝曰俞。咨益。汝作朕虞。益拜稽首
〔考异〕舜本纪寇贼奸轨。汝作士。(节)五流有度。五度三居。(今文宅嵎夷。宅作度。五流有度。亦今文。)维明能信。〇郑本宄作轨。(王制注引虞书曰五流有宅。五宅三居。)
帝曰畴若予工。佥曰垂哉。帝曰俞。咨垂。汝共工。垂拜稽首。让于 殳斨 暨伯与。帝曰俞。往哉汝谐。
马云谓主百工之官。(释畴若予工。见史注。)〇梅云谁能顺我百工事者。〇马 (第 58H 页)
帝曰畴若予工。佥曰垂哉。帝曰俞。咨垂。汝共工。垂拜稽首。让于 殳斨 暨伯与。帝曰俞。往哉汝谐。
马云谓主百工之官。(释畴若予工。见史注。)〇梅云谁能顺我百工事者。〇马 (第 58H 页)
幼学柳运祥对。四分历。即因四分度之说以为名。
而二分二至。分而四之。主其中气。排以节气。岁法自成。则四分历之名。亦或因此耶。子丑月之不报囚。盖沿秦正之旧。而因循未改耶。三微者。即时之始月之始年之始。而注家以始训微者。盖以万物莫不始于微而终于著也。
曹褒建请著礼也。班固请广集诸儒。共议得失。而章帝不从。委任曹褒。此与初年白虎观议五经同异之意。大有异焉。得失安在。舜命九官。共工虞则朱虎熊罴 殳斨 诸人。有汝谐之文。而典朕三礼。独伯夷一人。礼乐之事。必委任责成为得。而不可博采众议也欤。
幼学金 (第 301L 页)
鲁钟对。章帝之不用班固议。使褒独成。诚未免偏任之讥。而至于独命伯夷典礼者。盖以伯夷所举夔龙二人。皆将畀以典乐纳言之大任。故不得如朱虎 殳斨 之使为佐贰而已。曷尝以礼乐之不可博采而然也。(以上汉章帝)
[汉和帝]
窦氏横恣。甚于霍氏。而窦宪为 (第 301L 页)
而二分二至。分而四之。主其中气。排以节气。岁法自成。则四分历之名。亦或因此耶。子丑月之不报囚。盖沿秦正之旧。而因循未改耶。三微者。即时之始月之始年之始。而注家以始训微者。盖以万物莫不始于微而终于著也。
曹褒建请著礼也。班固请广集诸儒。共议得失。而章帝不从。委任曹褒。此与初年白虎观议五经同异之意。大有异焉。得失安在。舜命九官。共工虞则朱虎熊罴 殳斨 诸人。有汝谐之文。而典朕三礼。独伯夷一人。礼乐之事。必委任责成为得。而不可博采众议也欤。
幼学金 (第 301L 页)
鲁钟对。章帝之不用班固议。使褒独成。诚未免偏任之讥。而至于独命伯夷典礼者。盖以伯夷所举夔龙二人。皆将畀以典乐纳言之大任。故不得如朱虎 殳斨 之使为佐贰而已。曷尝以礼乐之不可博采而然也。(以上汉章帝)
[汉和帝]
窦氏横恣。甚于霍氏。而窦宪为 (第 301L 页)
此欲与 殳斨
等为一例而然。然此与若工之事又不同。且 (第 370L 页)
殳斨 亦未必是亲造是器者也。
典乐之教胄子以乐。不特教之而已。固以充于舞佾歌工之列。以奏于郊庙矣。故自直而 (第 370L 页)
殳斨 亦未必是亲造是器者也。
典乐之教胄子以乐。不特教之而已。固以充于舞佾歌工之列。以奏于郊庙矣。故自直而 (第 370L 页)
夔龙不让于人则是亦因旧职而申明之者欤。
曾氏谓新命者六人则此亦新命也。观命汝二字可见矣。此已因人之让而命之。则亦不必更让矣。
往哉汝谐하라恐当曰往哉어다汝谐하니라若舜命禹以位曰惟汝사谐하니라则意似长。
汝谐似谓与 殳斨 朱虎等而谐和其职事也。惟汝谐则观一惟字。可见汝独和其职也。
窜三苗。在舜居摄时。分北三苗。是三危已 (第 174L 页)
曾氏谓新命者六人则此亦新命也。观命汝二字可见矣。此已因人之让而命之。则亦不必更让矣。
往哉汝谐하라恐当曰往哉어다汝谐하니라若舜命禹以位曰惟汝사谐하니라则意似长。
汝谐似谓与 殳斨 朱虎等而谐和其职事也。惟汝谐则观一惟字。可见汝独和其职也。
窜三苗。在舜居摄时。分北三苗。是三危已 (第 174L 页)
废困穷见之。尧之求人。非不至矣。一咨得胤子。二咨得共工。三咨得𩩌舜。则咨辄得其人。又多可让之人。如 殳斨
朱虎。亦非常人。可见舜时人才。特盛于尧。岂以尧时人才尚少。经得七十年薰陶。方有许多人才。舜得以用之欤 (第 406H 页)
有畴咨之问。而放齐荐丹朱。驩兜荐共工。四岳荐鲧。舜之有问。四岳荐伯禹而伯禹又让稷契皋陶。荐垂而垂又让 殳斨
伯与。荐益而益又让朱虎熊罴。荐伯夷而伯又让夔龙。盖尧之朝荐之者。小人。故所荐者。皆小人。舜之朝荐之者 (第 509H 页)