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史之坐远谈糟粕近弃醇醪必不能矣 又荅 冯子华
书曰人生一世忽同过隙合散消息周流不居偶逢其
适便可卒岁陶生云富贵非吾愿帝乡不可期又云盛
夏五月跂脚东 (第 43b 页)
不宜苟且求容悦故于事未尝敢疑或宜行则行
宜止则止受容受察不复进谢自以为如此真得事大
君子之道 王绩荅 冯子华处士
书曰知吾纵恣散诞
不闲拜揖糠秕礼义锱铢功名亦以俗外相待不拘以
家务至于乡族庆吊闺门婚冠寂然不与者已五 (第 39b 页)
吾方欲执耒于山阳沈缗于丹水知其不如古人
远矣然山甫不贪天地之乐曾参不慕晋楚之富亦其
志也 增唐王绩答 冯子华
书烟霞山水性之所适琴
歌酒赋不绝于时时游人间出入郊郭暮春三月登于
北山松柏群吟藤萝翳景意甚乐之箕踞散 (第 25b 页)
山麋(王绩答 冯子华
书亲党之际皆以丨丨野鹿相畜/性嗜琴酒得尽所怀 白居易夏日独直诗鹰猜)
(课野鹤骥德责丨丨后郑谷试笔 (第 9a 页)
(虬髯公传见一妹下之隋唐嘉话沈佺期以工诗/著名燕公张说尝谓 曰沈丨丨诗直须还他第)
(一位王绩答 冯子华处士
书吾家丨丨生于隋末有道/无 作汾亭操盖孔子龟山之流也按丨丨谓文中子)
三男(周礼职方氏正西曰雍州其 (第 35a 页)
藤萝(宋史五行志见萱草下吟王绩答 冯子华
书暮春/三月登于北山松柏群 丨丨翳景意甚乐之)
(王勃彭州九陇县龙怀寺碑岩庄转梵杳冥松桂之墟/涧户 (第 52b 页)
凤翮(唐六典四曰河北道厥赋丝绢厥贡罗绫䌷纱丨/丨苇席 刘义恭甘露赞远延丨丨遥集鸾步)
(王绩荅 冯子华
书自作素琴一张云其材峄阳孤桐也/近携以相过安轸立柱龙唇丨丨实与常琴不同 吕)
(温凌烟阁勋臣颂远 (第 10b 页)
丨持身甚苦中韦瓘南/陵县大农陂记自非肃廉丨丨措动守 则莫至)
(良能况功/利及物耶)
和朗(王绩答 冯子华处士
书裴孔明自作素琴一张云/其材是峄阳孤桐也近携以相过安轸立柱龙唇)
(凤翮实与常琴不同发音吐韵非常丨丨 (第 14b 页)
(林攒泉州莆田人母亡自埏甓/作冢庐其右有白乌来甘露降)露芝白兔 (冯子华
庐/亲墓露芝)
(白兔号/孝冯家)群鹿驯扰(褚无量母丧庐墓左鹿犯所植松柏/无量号诉曰山林不乏忍犯吾茔 (第 23a 页)
今见/白兔御史)庐墓(梁文贞庐墓/有白兔驯扰)(王武俊尝与宾客猎一/日射兔九十五观者骇)
(伏/) 冯子华
庐墓有白兔(唐/史)剪禾豆(元稹诗/见豆门)缺口而长须 (第 24a 页)
 帝俊琴(古琴录丨丨有丨曰电母每/夏月电光一照则弦自鸣)深于琴(谈苑崔遵度丨丨丨/尝著琴笺以天地自)
 (然有十三声/徽非月数也)裴生琴(王绩答 冯子华处士
书近得丨丨丨吏习其/操洋洋乎觉声器相得今便留之恨不得使) (第 11b 页)
薛继殂文中子之教其未作矣又王绩尝谓 冯子华

乱极则治王途渐亨房杜诸贤肆力廊庙吾家魏学士
亦申其才所恨姚义不存薛生已殁使云罗天网有所
不该以为 (第 10b 页)
 愚按负苓者传文中子讲道于白牛之溪当从龚本
仲长子光中说称之王无功为传云著独游颂及河渚

先生传以自喻文中子比之虞仲夷逸又为祭文云
 明道若昩进道若退鸟飞知还龙亢靡悔藏用以密
 养正以蒙不见其始孰知其终
无功荅 冯子华
书曰吾家三兄生于隋末伤世扰乱有
 道无位作汾亭之操盖孔氏龟山之流也吾尝亲受
 其调颇谓曲尽近得裴生琴 (第 19b 页)
  与道士徐鸿客书一首

  答 冯子华
书一首  答程道士书一首
  答杜松之书一首  与侯山人书一首
  答泗州开元寺僧书一首
  与济法 …… (第 1b 页)
   授道是曰仁人邻(集作/除)暴静乱方称君子赞我
兴运今也其时尊师宜蹑(缺/)担簦用虞卿之礼披榛挽

辂袭娄敬之风引领瞻望拂席相待迟听郦生之谈方
闻左车之说桂树出幽岁云暮矣桃花源穴(一作/隐处)想见
其人早赴六军孤巳勒彼州令以礼相送冀面披述书
不尽言(书至鸿客晦/迹不知所之)
   答 冯子华处士
书     王 绩
乖别甫尔已十馀年诵采葛之诗增其慨咏夫人生一
世忽同过隙合散消(一作/动)息周流不 (第 10b 页)
钦定四库全书
 文章辨体汇选卷二百十六
            明 贺复徵 编
书十二
  答 冯子华处士
(唐王绩/)
乖别甫尔已十馀年诵采葛之诗增其慨咏夫人生一
世忽同过隙合散消息周流不居偶逄其适便可卒 (第 1a 页)
   晋许孜(东阳/人)
嗟嗟许生实孝于亲胡风木不停遘此难屯輤车既载
负土筑坟我亲我□敢曰勚彼乡民手胼足胝我不为辛
巾笥犹存几筵不改惕然念之吾亲何在秋霜凝凝春

雨㵟㵟父兮母兮得母苦寒与饥儿既不可见宁不念
兹天高可极此情罔极鹿独不闵我触我松柏嗟嗟许
生厉志不移终身之慕于子见之
    唐冯子华(东阳/人)
缅彼孝冯绾庐墓傍思亲不见欲与俱亡白月寥寥悲
风四起蒲伏号呼哀彻心髓天锡嘉瑞慰我孝思有皦
斯兔有斐斯 (第 5a 页)
 梅仙族孙诗序
去吾村庄二繇旬许确庵子之学舍在焉江乡沮洳
蓬藋荟蔚确庵子偕其高足弟子梅仙族孙数十人
抠衣岸巾讲道劝义歌咏先王之风若将终身焉余

尝语确庵子吾子之业其在疏属之南汾水之曲乎
吾醉不如无功瘖不如子光而兼有二子之病意疏
体放庶几自托于南北渚之间确庵子顾其徒忾肰
而叹若不(舍/肰)而去既而梅仙奉确庵书问业于余进
而与之言视下而言徐俯躬奉手温温踖踖如也徐
而读其诗金春玉应衔华佩实有怀霜临云之志而
无弦么徽急之韵瞿瞿乎憴憴乎有君子之心焉甚
矣梅仙之似确庵子也昔者河汾之徒备闻六经之
义者董常仇璋薛收为最而无功答 冯子华
书则曰
乱极则治王途渐亨房杜诸贤肆力廊庙吾家魏学 (第 17a 页)
公田悉令种秫榖曰令吾常醉于酒足矣)
(清乐前代新声也见本卷注诸天释氏所称三十二天/也见十九卷注王绩荅 冯子华
书松柏群吟搜神记汉)
(武帝凿昆明池甚深悉是灰墨无复土举朝不解以问/东方朔朔曰臣愚不足以知之可试问西 (第 36a 页)
志称季兄君本集并作某)或疑君古人自称如文选王僧达祭
颜光禄文自称王君王绩集中载两答刺史杜之松答
处士 冯子华
与江公重借隋纪四书并称王君白又文
选任彦升固辞夺礼启昉自李善夲作君吕延济曰昉
家集讳其名但云君撰者因 (第 5a 页)
存一。恐不足以尘大雅君子之视听也。寻问傥获。当遣祗
送。王君白。

** 答 冯子华处士
(第 18b 页)