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万姓统谱卷二十一 明 凌迪知 撰
上平声
十三元
孙(乐安宫音周文王第八子康叔封于卫至武公生惠孙惠孙生耳为卫上卿以字为氏又望出太原)
(周)孙阳(字伯乐伯乐本天星名善识马故名过虞坂有骐骥伏盐车下见伯乐而悲嘶伯乐下车泣之)
(骥于是俛而喷仰而鸣声闻于天彼见知者也)
孙虞(字子乘东武人明易学鲁商瞿子木受易于孔子以授 鲁桥庇子庸 子庸授江东馯臂子弓子) (第 1a 页)
万姓统谱卷二十一 明 凌迪知 撰
上平声
十三元
孙(乐安宫音周文王第八子康叔封于卫至武公生惠孙惠孙生耳为卫上卿以字为氏又望出太原)
(周)孙阳(字伯乐伯乐本天星名善识马故名过虞坂有骐骥伏盐车下见伯乐而悲嘶伯乐下车泣之)
(骥于是俛而喷仰而鸣声闻于天彼见知者也)
孙虞(字子乘东武人明易学鲁商瞿子木受易于孔子以授鲁桥庇子庸 子庸 授江东馯臂子弓子) (第 1a 页)
上平声
十三元
孙(乐安宫音周文王第八子康叔封于卫至武公生惠孙惠孙生耳为卫上卿以字为氏又望出太原)
(周)孙阳(字伯乐伯乐本天星名善识马故名过虞坂有骐骥伏盐车下见伯乐而悲嘶伯乐下车泣之)
(骥于是俛而喷仰而鸣声闻于天彼见知者也)
孙虞(字子乘东武人明易学鲁商瞿子木受易于孔子以授 鲁桥庇子庸 子庸授江东馯臂子弓子) (第 1a 页)
万姓统谱卷二十一 明 凌迪知 撰
上平声
十三元
孙(乐安宫音周文王第八子康叔封于卫至武公生惠孙惠孙生耳为卫上卿以字为氏又望出太原)
(周)孙阳(字伯乐伯乐本天星名善识马故名过虞坂有骐骥伏盐车下见伯乐而悲嘶伯乐下车泣之)
(骥于是俛而喷仰而鸣声闻于天彼见知者也)
孙虞(字子乘东武人明易学鲁商瞿子木受易于孔子以授鲁桥庇子庸 子庸 授江东馯臂子弓子) (第 1a 页)
晁东吴(字叔泰翰林检讨瑮次子也幼负奇弱冠登进士选翰林庶吉士读中秘书操觚翰雅道)
(秦汉语耻与俗轨轩轾尤善榻古书法每自心得偶临作赵松雪书以散置卷中明者莫能辨)
(也在馆中相劘切必曰强学慎行宰相以下折节与交比之黄叔度云咸以为卿辅不足为而)
(得年二十三当甲寅上书移疾归遂以其年冬困笃父瑮手录其遗文总四卷墨迹一卷名之)
(曰识痛录)
桥(黄帝葬桥山子孙守冢因为氏焉望出梁国) (周)桥庇(鲁人明易学) 桥仁(从大戴学注礼记四十九篇号桥君学小戴以博士论石渠授礼记于梁人桥仁杨荣由是有)
(桥杨之学汉 (第 19a 页)
(秦汉语耻与俗轨轩轾尤善榻古书法每自心得偶临作赵松雪书以散置卷中明者莫能辨)
(也在馆中相劘切必曰强学慎行宰相以下折节与交比之黄叔度云咸以为卿辅不足为而)
(得年二十三当甲寅上书移疾归遂以其年冬困笃父瑮手录其遗文总四卷墨迹一卷名之)
(曰识痛录)
桥(黄帝葬桥山子孙守冢因为氏焉望出梁国) (周)桥庇(鲁人明易学) 桥仁(从大戴学注礼记四十九篇号桥君学小戴以博士论石渠授礼记于梁人桥仁杨荣由是有)
(桥杨之学汉 (第 19a 页)
(左传晋大夫长武子卫有长牂后汉邛人长/贵 阡氏唐有阡能邛州牙官纪云邛州蛮)
桥泉运漕杭舟船
(桥氏黄帝葬桥山群臣追慕守冢不去者因以桥为/氏汉儒林传 桥庇 桥仁货殖传桥桃孔丛子桥子良)
(后汉桥玄桥瑁桥扈蜀桥赞唐桥公山桥宝明改泉/氏世本泉任姓姓苑吴全琮之 (第 40a 页)
桥泉运漕杭舟船
(桥氏黄帝葬桥山群臣追慕守冢不去者因以桥为/氏汉儒林传 桥庇 桥仁货殖传桥桃孔丛子桥子良)
(后汉桥玄桥瑁桥扈蜀桥赞唐桥公山桥宝明改泉/氏世本泉任姓姓苑吴全琮之 (第 40a 页)
斗酒只鸡
桥玄见曹操而异之操后经玄墓祭以斗酒只鸡感其
知己也 汉建宁中为司空迁大尉
桥庇 鲁人明易学
河桥 午桥 蓝桥 鹊桥
乔(角音有梁国为本作桥/其后 去木 乔者)
神君 (第 33a 页)
桥玄见曹操而异之操后经玄墓祭以斗酒只鸡感其
知己也 汉建宁中为司空迁大尉
桥庇 鲁人明易学
河桥 午桥 蓝桥 鹊桥
乔(角音有梁国为本作桥/其后 去木 乔者)
神君 (第 33a 页)
吴莱曰荀卿所重仲尼子弓子弓未审何人韩子曰
仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿授易仲尼瞿
传 鲁桥庇子庸 子庸传江东馯臂子弓子弓与仲尼
不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 (第 1b 页)
仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿授易仲尼瞿
传鲁桥庇子庸 子庸 传江东馯臂子弓子弓与仲尼
不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 …… (第 1b 页)
雍字仲弓盖与子弓同是一人如季路又称子路然
也将荀卿之学实出于子弓之门人故尊其师之所
自出与圣人同列
按 子庸 传易于子弓弓或作弘吴氏欲更作雍未免
失之凿矣 (第 2a 页)
鲁桥庇子庸
班固曰商瞿受易孔子以授鲁桥庇子庸
司马贞曰桥庇世本作蟜疵字子肩鲁庄公族 (第 2a 页)
失之凿矣
鲁桥庇子庸
班固曰商瞿受易孔子以授 鲁桥庇子庸
司马贞曰 (第 2b 页)
桥庇 世本作蟜疵字子肩鲁庄公族 按子木传易史记谓子弘授 (第 2b 页)
子庸 汉书汉纪释文谓
(第 2b 页)
子庸 授子弓所载互异今并存之
魏文侯教
司马迁曰文侯受子夏经艺
徐广曰名都世本曰斯也
鲍彪曰桓子之孙 (第 2b 页)
仲尼
传 鲁桥庇子庸 子庸传江东馯臂子弓子弓与仲尼
不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 (第 1b 页)
仲尼
传鲁桥庇子庸 子庸 传江东馯臂子弓子弓与仲尼
不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 …… (第 1b 页)
雍字仲弓盖与子弓同是一人如季路又称子路然
也将荀卿之学实出于子弓之门人故尊其师之所
自出与圣人同列
按 子庸 传易于子弓弓或作弘吴氏欲更作雍未免
失之凿矣 (第 2a 页)
鲁桥庇子庸
司马贞曰桥庇世本作蟜疵字子肩鲁庄公族 (第 2a 页)
失之凿矣
鲁桥庇子庸
班固曰商瞿受易孔子以授 鲁桥庇子庸
司马贞曰 (第 2b 页)
桥庇 世本作蟜疵字子肩鲁庄公族
子庸 汉书汉纪释文谓
(第 2b 页)
子庸 授子弓所载互异今并存之
魏文侯教
司马迁曰文侯受子夏经艺
徐广曰名都世本曰斯也
鲍彪曰桓子之孙 (第 2b 页)
易屑序
易变易也善易者瞩诸爻所处何位旋瞩今日所处何
爻匕箸之细帏幕之昵以迄辅猜主调宫禁制跋扈掌
旗鼓平𥈭眙之变而剪数百年薮伏之奸罔不瞭然睹
成画下画上画单画双画司候于惚恍之中而偕之为
俯仰夫所谓观象之易连山归藏遐哉邈已 桥庇 馯臂
周丑之属亦阙焉亡传睹记所逮尚其占者恒多长卿
诚鄙乎然解候阴阳灾变也先驱旄头剑挺堕地长翁
能知兵 (第 1b 页)
易变易也善易者瞩诸爻所处何位旋瞩今日所处何
爻匕箸之细帏幕之昵以迄辅猜主调宫禁制跋扈掌
旗鼓平𥈭眙之变而剪数百年薮伏之奸罔不瞭然睹
成画下画上画单画双画司候于惚恍之中而偕之为
俯仰夫所谓观象之易连山归藏遐哉邈已 桥庇 馯臂
周丑之属亦阙焉亡传睹记所逮尚其占者恒多长卿
诚鄙乎然解候阴阳灾变也先驱旄头剑挺堕地长翁
能知兵 (第 1b 页)
卷按德明自序:宓牺氏之王天下,仰则观于天文,俯则察于地理,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,因而重之为六十四。文王拘于羑里,作
卦辞。周公作爻辞。孔子作彖辞象辞文言系辞说卦序卦杂卦十翼。班固曰,孔子晚而好《易》,读之,韦编三绝,而为之传。传即十翼也。自鲁商瞿子木受易于孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄。及秦燔书,易为卜筮之书,独不
卦辞。周公作爻辞。孔子作彖辞象辞文言系辞说卦序卦杂卦十翼。班固曰,孔子晚而好《易》,读之,韦编三绝,而为之传。传即十翼也。自鲁商瞿子木受易于孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄。及秦燔书,易为卜筮之书,独不
《易类序》
昔伏羲氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。盖因而重之,为六十四卦。及乎三代,是为三易。夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周文王作卦辞,谓之《周易》,周公作爻辞,孔子为彖辞象辞系辞文言序卦说卦杂卦,谓之十翼。班固曰:孔子晚而好易,读之韦编三绝,而为之传,即十翼也。自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子装。及秦焚书,《周易》独以卜筮得
昔伏羲氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。盖因而重之,为六十四卦。及乎三代,是为三易。夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周文王作卦辞,谓之《周易》,周公作爻辞,孔子为彖辞象辞系辞文言序卦说卦杂卦,谓之十翼。班固曰:孔子晚而好易,读之韦编三绝,而为之传,即十翼也。自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子装。及秦焚书,《周易》独以卜筮得
说,咸以日蚀之咎在于大臣非其人,易曰折其右肱,此臣二当退也。
《儒林传》:自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸。 子庸 授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子装。及秦禁学,易为筮卜之书,独不
《儒林传》:自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸。 子庸 授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子装。及秦禁学,易为筮卜之书,独不
尽也。故受之以复,此则道训之序卦传文矣。
田何易传〈佚〉
《汉书》:自鲁商瞿子木受《易》孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄,何以齐田徙杜陵号杜田生。
《
田何易传〈佚〉
《汉书》:自鲁商瞿子木受《易》孔子,以授 鲁桥庇子庸, 子庸 授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄,何以齐田徙杜陵号杜田生。
《
〈毛氏齐鲁韩〉,《易》有数家之传,诸子纷纭,以召焚坑,至汉而始出。《易》自鲁商瞿,子木受于孔子,以授 鲁桥庇子庸
子,庸授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子装,而为汉兴,言易之祖。何
名儒列传一
周
左丘明 公羊高
谷梁赤 邹氏
夹氏 桥庇
秦
孔鲋 孔襄
汉一
贾谊 叔孙通
晁错 公 ……,称为四家,自左氏出,称五家。或曰夹氏有录无书,口说流行而已。或曰王莽之乱,书始亡,今不可得见云。 桥庇
按《易学授经图 桥庇 传》:庇,字子庸,鲁人。少好学。闻商瞿子木受易于孔子,遂师事商瞿氏,尽得孔氏学,复授江东人馯臂,臂字 ……禁学《易》,为卜筮之书独不禁,故传授者不绝也,汉兴田何之学,遂大盛,言易者皆本之,田何溯其所自实,由 桥庇 得之,商瞿子木云
秦
孔鲋
按《史记·孔子世家》:子思生白,字子上。子上生求,字子家。子家生箕,字子
周
左丘明 公羊高
谷梁赤 邹氏
夹氏 桥庇
秦
孔鲋 孔襄
汉一
贾谊 叔孙通
晁错 公 ……,称为四家,自左氏出,称五家。或曰夹氏有录无书,口说流行而已。或曰王莽之乱,书始亡,今不可得见云。 桥庇
按《易学授经图 桥庇 传》:庇,字子庸,鲁人。少好学。闻商瞿子木受易于孔子,遂师事商瞿氏,尽得孔氏学,复授江东人馯臂,臂字 ……禁学《易》,为卜筮之书独不禁,故传授者不绝也,汉兴田何之学,遂大盛,言易者皆本之,田何溯其所自实,由 桥庇 得之,商瞿子木云
秦
孔鲋
按《史记·孔子世家》:子思生白,字子上。子上生求,字子家。子家生箕,字子
主父偃,皆以易至二千石。然要言易者本于杨何之家。
按《汉书·儒林田何传》:自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸。 子庸 授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子装。及秦禁学,易为筮卜之书,独不
按《汉书·儒林田何传》:自鲁商瞿子木受易孔子,以授 鲁桥庇子庸。 子庸 授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子装。及秦禁学,易为筮卜之书,独不