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太玄部
續道藏
徽元年,命敬播等撰《西域图》。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《旧唐书·敬播传》:永徽初,拜著作郎。与 许敬宗
等撰《西域图》。
德宗建中元年,史馆修撰孔述睿重次《地理志》。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《孔述睿
古北口松亭柳河道里之迂直,相与惊顾,卒吐实以告。士君子识博至此,是则地理之书,至此始为有用之。学至若 许敬宗
之对,唐高宗第能,明帝丘得名,所自遂过眩其长,以矜诩于人。此则为士者之所笑而不道者也。然则余之所望于
〈注〉卷亡。
《西域图志》六十卷,〈注〉高宗遣使分往康国、吐火,访其风俗物产,书图以闻。诏史官撰次, 许敬宗
领之,显庆三年上。
李吉甫《元和郡县图志》五十四卷。
又《十道图》十卷。
《古今地名》三卷。
《删水
尉,职卑不得志,弃官而为道士。颇有文学,自号黄冠子。注《老子》,撰《方志图》,文集十卷,并行于代。 《许敬宗
传》: 敬宗
幼善属文,举秀才。贞观八年,累除著作郎。自贞观以来,朝廷所修《五代史》及《晋书》、《东殿新书》、《西
师道集》十卷
《庾抱集》十卷
《孔颖达集》五卷
《王绩集》五卷
《郎楚之集》五卷
《魏徵集》二十卷 《许敬宗
集》八十卷
《于志宁集》四十卷
《上官仪集》三十卷
《李义府集》四十卷
《颜师古集》六十卷
《岑文本 ……萧淑集
《新文要集》一卷
《类集》百十三卷〈注〉虞绰等集
《文苑词英》八卷
《文馆词林》一千卷〈注〉 许敬宗

《丽正文苑》二十卷
《芳林要览》三百卷
《翰苑》三十卷〈注〉张楚金集
《文府》二十卷〈注〉徐坚集
奏集》六卷
《翰林笺奏集》二十卷
《王襄敏章表》三卷
《时格章表》十五卷
《文馆词林弹事》四卷〈注〉 唐许敬宗
集晋宋齐梁以来者旧有千卷
凡表章一种六十六部八百六十六卷
启事集
《山公启事》三卷
《范宁启事》三卷
至海外高丽、百济,亦共传习,称为《杜家新书》。《唐书·孝敬皇帝弘传》:显庆元年,立为皇太子。四年,命 宾客许敬宗
、右庶子许圉师、中书侍郎上官仪、中书舍人杨思俭即文思殿擿采古今文章,号《瑶山玉彩》,凡五百篇。书奏, ……官至太子舍人。有文集二十卷。
崔行功少好学。历兰台侍郎。有集六十卷。
孟利贞,以文藻知名。受诏与少师 许敬宗
、崇贤馆学士郭瑜、顾引、董思恭等撰《瑶山玉彩》。
李邕,字泰和,广陵江都人,历殿中侍御史。所注《文择
七十卷
检事书目一百六十卷
帝王要览二十卷
文思博要一千二百卷〈注〉贞观中高士廉等奉敕编又目十二卷 许敬宗
瑶山玉彩五百卷
累璧四百卷
又目录四卷
东殿新书二百卷
艺文类聚一百卷〈注〉唐欧阳询撰
北堂书钞一百
盗因感悟,弃麦而谢。文诩慰谕之,自誓不言,固令持去。经数年,盗者向乡人说之,始为远近所悉。
《唐书 许敬宗
传》:高宗即位, 敬宗
为弘文馆学士。帝将立武昭仪,大臣切谏,而 敬宗
阴揣帝私,即妄言曰:田舍子剩穫十斛麦,尚欲更故妇。天子富有四海,立一后,谓之不可,何哉。帝意遂定。
拂崖筱赋        陈顾野王
  竹花赋         隋萧大圜
  竹赋           唐许敬宗
  为朝官及岳牧贺慈竹再生表 陈子昂
  为百寮贺瑞笋表       李峤
  竹赋         ……下七贤,湘滨二女,倾翠盖之踟蹰泛莲舟之容,与倜傥傲人便嬛笑语。拊嫩笋以含啼,顾贞筠而命醑。
《竹赋》 唐·许敬宗
惟修竹之劲节,伟圣贤之留赏。览山经而逖听咏周诗而遐想,掩寰中而独秀,非庶物之所仰。若夫嶰谷著美稽山见
元帝诗:起龙调节鼓,却凤点笙簧。
沈约诗:息凤层城曲,灭景清都中。〈又〉龙跃清汉渚,凤起方城隅。 唐许敬宗
诗:岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。李义府诗:瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。
李峤诗:神龙见像日,仙凤养雏年。〈又
拒,黑帝叶光纪者,五天也。于是以昊天上帝为皇天大帝,北辰、耀魄宝,由是有六天之说。后世莫能废,至唐, 许敬宗
始立论非之,近世学者亦知其诞。大宰云:祀五帝则掌百官之誓戒,掌次曰:祀五帝则张大次小次,司服曰:祀五 ……天上帝在坛上,而耀魄宝在坛第一等,则昊天上帝非耀魄宝可知,而祠令及《显庆礼》犹著六天之说。显庆二年, 礼部尚书许敬宗
与礼官等议曰:六天出于纬书,而南郊、圆丘一也,元以为二物;郊及明堂本以祭天,而元皆以为祭太微五帝。《
宗本纪》不载。按《通典》:神州地祇,谓王者所卜居吉土,五千里之内地名也。永徽中,废神州之祀。
〈注〉 礼部尚书许敬宗
奏方丘祭地之外别有神州,谓之北郊地,分为二,既无典据又不通,请合为一祀。
乾封 年,诏依旧祀神州。
代牵牛答织女        王筠
  咏织女           刘潜
  七夕赋咏成篇       唐许敬宗
  三星行           韩愈
  海客           李商隐
  织女怀牵牛      ……轸,纤阿警龙辔。
《咏织女》刘潜
金钿已照曜,白日未蹉跎。欲待黄昏后,含娇渡浅河。
《七夕赋咏成篇》 唐·许敬宗
一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,灼灼新籹鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。所叹
来浮磬出,只与滥觞同。玉漱西山脉,珠腾北海宫。古今严渎祀,一勺是神功。
北渎济水之神部纪事
《唐书 许敬宗
传》: 敬宗,
字延族,杭州新城人。拜太子少师帝曰:天下洪流巨谷,不载祀典,济甚细而在四渎,何哉。对曰:渎之言独也。
《谥辨》
《张萱谥辨》曰:汉关帝之谥壮缪也。陈寿以谥法名与实爽曰:缪传云谓帝刚,而自用戾以取败也。千载之下,卒无一人出半语为帝表暴者。至令帝与贾充 许敬宗
同科,余窃冤之寿曰:樊邓之败,帝实自取。荆州之失,蜀之大事去矣。以缪为谬固宜嗟,嗟帝死而荆州失,此非
归至京师。太宗见之,大悦,与谈论。于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译,仍敕右仆射房元龄、太子左庶子 许敬宗,
广召硕学沙门五十馀人,相助整比。
贞观二十二年,敕有司写元奘新译佛经御制序文,颁赐九道总管。
按《唐 ……《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎,送元奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年,高宗又令左仆射于志宁、 侍中许敬宗
、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元超,共润色元奘所定之经,国子博士范义頵、太子洗马郭瑜、弘文
,敕曰:大慈恩寺僧元奘所翻经论,既新传译,文义须精,宜令太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁、中书令来济、 礼部尚书许敬宗
、黄门侍郎薛元超、中书侍郎李义府、杜正伦时为看阅,有不稳当处,即随事润色之。《法苑珠林》:显庆中,平
西福昌寺
寺在霍州宣化坊,唐贞观四年,敕尉迟恭监建。名普济寺。宋太平兴国三年,改今额,元大德七年,地震倾。圮延祐三年,僧聚成重修。明洪武十五年,设僧正司。并东福昌寺入焉。有 唐许敬宗
记。
东福昌寺
寺在霍州西福昌寺东,唐贞观四年,僧清宜奉敕建,后地震倾。圯元延祐六年,僧圆琳重建。后
云所须官人助,翻者已处分,讫其碑,朕自作寻。敕慈恩翻译,文义须精,宜令左仆射于志宁中书。令来济礼部, 许敬宗
黄门侍郎薛元超,中书郎李义府等。有不安稳,随事润色,若须学士任追。三两人及碑,成请宸翰自书,蒙特许剋