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事彙部類
經集部類
太玄部
續道藏
初节亦足称矣而仕于刘聪为之讨羌而死非为晋
死也谓之忠义可乎王育仕于刘渊刘敏元仕于刘
曜舍顺从逆皆失节者也忠义安在哉唐之修晋史
也 许敬宗 李义府与秉笔焉是恶知兰艾鸾枭之辨
陶渊明读史述夷齐云天人革命绝景穷居述箕子云
矧伊代谢触物皆非先儒 (第 19b 页)
死也谓之忠义可乎王育仕于刘渊刘敏元仕于刘
曜舍顺从逆皆失节者也忠义安在哉唐之修晋史
也 许敬宗 李义府与秉笔焉是恶知兰艾鸾枭之辨
陶渊明读史述夷齐云天人革命绝景穷居述箕子云
矧伊代谢触物皆非先儒 (第 19b 页)
知矣以阴召阴极于天下无邦
仁宗阅审刑奏案有次公而梁适对以黄霸盖宽饶字
高宗阅刑部奏案有生人妇而汤思退对以见魏志
杜畿传皆简上知至辅相然以记问取人则 许敬宗
贤于窦德玄矣
四渎济水独绝朱全忠篡唐降昭宣帝为济阴王嘉定
末济王之封岂权臣亦取济水之绝乎又萧衍篡齐 (第 13b 页)
仁宗阅审刑奏案有次公而梁适对以黄霸盖宽饶字
高宗阅刑部奏案有生人妇而汤思退对以见魏志
杜畿传皆简上知至辅相然以记问取人则 许敬宗
贤于窦德玄矣
四渎济水独绝朱全忠篡唐降昭宣帝为济阴王嘉定
末济王之封岂权臣亦取济水之绝乎又萧衍篡齐 (第 13b 页)
三江味别
苏子瞻志林有三江味别之说蔡传深非之然以禹贡
本文论之扬江言三江既入而于经言江汉朝宗于海
则同流而自为道可知矣 许敬宗 谓济入河洑地南出
亦以味别以今扬子江心有南零北零之异则知其入
而不合正不疑也古有五行之官水官得职则能 (第 10a 页)
苏子瞻志林有三江味别之说蔡传深非之然以禹贡
本文论之扬江言三江既入而于经言江汉朝宗于海
则同流而自为道可知矣 许敬宗 谓济入河洑地南出
亦以味别以今扬子江心有南零北零之异则知其入
而不合正不疑也古有五行之官水官得职则能 (第 10a 页)
不周
思欲近近则精虑欲远远则周
四教以文为先自博而约四科以文为后自本而末
互乡童子则进之开其善也阙党童子则抑之勉其学
也
草庐一言而定三分之业一言之兴邦也夕阳亭一言
而召五胡之祸一言之丧邦也
唐太宗文学馆学士 许敬宗 与焉裴晋公淮西宾佐李
宗闵与焉以是知佞人之难远
尹和靖云君臣以义合者也故君使臣以礼则臣事君
以忠 …… (第 10a 页)
向右华书右旋其势向左
韩文公曰凡为文辞宜略识字读书难字过字岂易识
哉李衡识字说曰读书须是识字固有读书而不识
字者如孔光张禹 许敬宗 柳宗元非不读书但不识
字孔光不识进退字张禹不识刚正字 (第 47b 页)
许敬宗 不识
忠孝字柳宗元不识节义字此可为学者之戒
周越书苑云郭忠恕以为小篆散而八分生八分破而
𨽻书出 (第 47b 页)
思欲近近则精虑欲远远则周
四教以文为先自博而约四科以文为后自本而末
互乡童子则进之开其善也阙党童子则抑之勉其学
也
草庐一言而定三分之业一言之兴邦也夕阳亭一言
而召五胡之祸一言之丧邦也
唐太宗文学馆学士 许敬宗 与焉裴晋公淮西宾佐李
宗闵与焉以是知佞人之难远
尹和靖云君臣以义合者也故君使臣以礼则臣事君
以忠 …… (第 10a 页)
向右华书右旋其势向左
韩文公曰凡为文辞宜略识字读书难字过字岂易识
哉李衡识字说曰读书须是识字固有读书而不识
字者如孔光张禹 许敬宗 柳宗元非不读书但不识
字孔光不识进退字张禹不识刚正字 (第 47b 页)
许敬宗 不识
忠孝字柳宗元不识节义字此可为学者之戒
周越书苑云郭忠恕以为小篆散而八分生八分破而
𨽻书出 (第 47b 页)
天中记中宸天地交会之际也仪宸太子居也出韵林
天中记山海经西北海之外有摇山其上有人号曰太
子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是
处摇山始作乐风旧唐书孝敬皇帝弘龙朔初命 许敬
宗 上官仪等于文思殿博采古今文集摘其英词丽句
以类相从勒成五百卷名曰摇山玉彩表上之又裴光
庭为弘文馆学士 (第 16b 页)
天中记山海经西北海之外有摇山其上有人号曰太
子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是
处摇山始作乐风旧唐书孝敬皇帝弘龙朔初命 许敬
宗 上官仪等于文思殿博采古今文集摘其英词丽句
以类相从勒成五百卷名曰摇山玉彩表上之又裴光
庭为弘文馆学士 (第 16b 页)
梁溪漫志唐自太宗命高士廉等撰氏族志本恶山东
人士崔卢李郑自矜地望乃更以皇族为首是亦自矜
陇西著姓也然魏徵房元龄家皆盛与山东诸族为昏
由是旧望不减至显庆中 许敬宗 等又升后族为第一
等于是益尚门阀谄谀之徒不称人以官而呼之为郎
犹奴之事主盖当时门地高者以此名为贵重宋 (第 15a 页)
人士崔卢李郑自矜地望乃更以皇族为首是亦自矜
陇西著姓也然魏徵房元龄家皆盛与山东诸族为昏
由是旧望不减至显庆中 许敬宗 等又升后族为第一
等于是益尚门阀谄谀之徒不称人以官而呼之为郎
犹奴之事主盖当时门地高者以此名为贵重宋 (第 15a 页)
證末二卷则全载当时士大夫轶事嘉言善
行居多惟末附谐语数条而已其中音韵一
条记唐韵部分为陆法言之旧其同用独用
则 许敬宗 所定为诸书之所未言文字一条
论隶书不始程邈援水经注为證明杨慎矜
为独见者乃演之所已言 (第 10a 页)
行居多惟末附谐语数条而已其中音韵一
条记唐韵部分为陆法言之旧其同用独用
则 许敬宗 所定为诸书之所未言文字一条
论隶书不始程邈援水经注为證明杨慎矜
为独见者乃演之所已言 (第 10a 页)
声韵
周颙好为体语因此切字皆有纽纽有平上去入之异
永明中沈约文词精拔盛解音律遂撰四声谱文章八
病有平头上尾蜂腰鹤膝以为自灵均以来此秘未睹
时王融刘绘范云之徒皆称才子慕而扇之由是远近
文学转相祖述而声韵之道大行以古之为诗取其宣
道情致激扬政化但含徵韵商意非切急故能包含元
气骨体大全诗骚以降是也自声病之兴动有拘制文
章之体格坏矣隋朝陆法言与颜魏诸公定南北音撰
为切韵凡一万二千一百五十八字以为文楷式而先
仙删山之类分为别韵属文之士共苦其苛细国初 许
敬宗
路自可清浊皆通者也尔后有孙愐之徒更以字书中
闲字酿于切韵殊不 (第 7b 页)
周颙好为体语因此切字皆有纽纽有平上去入之异
永明中沈约文词精拔盛解音律遂撰四声谱文章八
病有平头上尾蜂腰鹤膝以为自灵均以来此秘未睹
时王融刘绘范云之徒皆称才子慕而扇之由是远近
文学转相祖述而声韵之道大行以古之为诗取其宣
道情致激扬政化但含徵韵商意非切急故能包含元
气骨体大全诗骚以降是也自声病之兴动有拘制文
章之体格坏矣隋朝陆法言与颜魏诸公定南北音撰
为切韵凡一万二千一百五十八字以为文楷式而先
仙删山之类分为别韵属文之士共苦其苛细国初 许
敬宗
路自可清浊皆通者也尔后有孙愐之徒更以字书中
闲字酿于切韵殊不 (第 7b 页)
于城西筑文学馆以杜如晦房玄龄于
志宁苏世长薛收褚亮姚思廉陆德明孔颖达李玄道
李守素虞世南蔡允恭颜相时 许敬宗 薛元敬盖文达
苏勖为十八学士后薛收卒召刘孝孙补之命阎立本
画其像褚亮作赞玄宗开元中于上阳宫含象亭以张 (第 33a 页)
志宁苏世长薛收褚亮姚思廉陆德明孔颖达李玄道
李守素虞世南蔡允恭颜相时 许敬宗 薛元敬盖文达
苏勖为十八学士后薛收卒召刘孝孙补之命阎立本
画其像褚亮作赞玄宗开元中于上阳宫含象亭以张 (第 33a 页)
晋史书事鄙陋
晋史书事鄙陋可笑者非一端如论阮孚好屐祖约好
财同是累而未判得失夫蜡屐固非雅事然特嗜好之
僻尔岂可与贪财下俚者同日语哉而作史者必待客
见其料财物倾身障簏意未能平方以分胜负此乃市
井屠沽之所不若何足以污史笔尚安论胜负哉 许敬
宗 之徒污下无识东坡以为人奴不为过也
论姚崇序进郎吏
姚崇序进郎吏明皇仰视殿屋崇再三言之终不应崇
惧 (第 8a 页)
晋史书事鄙陋可笑者非一端如论阮孚好屐祖约好
财同是累而未判得失夫蜡屐固非雅事然特嗜好之
僻尔岂可与贪财下俚者同日语哉而作史者必待客
见其料财物倾身障簏意未能平方以分胜负此乃市
井屠沽之所不若何足以污史笔尚安论胜负哉 许敬
宗 之徒污下无识东坡以为人奴不为过也
论姚崇序进郎吏
姚崇序进郎吏明皇仰视殿屋崇再三言之终不应崇
惧 (第 8a 页)
唐重氏族
唐自太宗命高士廉等撰氏族志本恶山东人士崔卢
李郑自矜地望乃更以皇族为首是亦自矜陇西著姓
也然魏徵房元龄家皆盛与山东诸族为婚由是旧望
不减至显庆中 许敬宗 等又升后族为第一等于是益
尚门阀谄谀之徒不称人以官而呼之为郎犹奴之事
主盖当时门地高者以此名为贵重宋 (第 15b 页)
唐自太宗命高士廉等撰氏族志本恶山东人士崔卢
李郑自矜地望乃更以皇族为首是亦自矜陇西著姓
也然魏徵房元龄家皆盛与山东诸族为婚由是旧望
不减至显庆中 许敬宗 等又升后族为第一等于是益
尚门阀谄谀之徒不称人以官而呼之为郎犹奴之事
主盖当时门地高者以此名为贵重宋 (第 15b 页)