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續道藏
天上帝于圜丘正月辛日祀感生帝灵威仰
于南郊以祈榖而孟夏雩于南郊季秋大享于明堂皆
祀五天帝高宗显庆二年 许敬宗
与礼官等议曰六天
出于纬书而南郊圜丘一也玄以为二物郊及明堂本
以祭天而玄皆以为祭太微五帝传曰凡祀启蛰 (第 21a 页)
冬至祀昊天上帝于圜
丘正月辛日祀感生帝于南郊以祈谷而孟夏雩于南
郊季秋大享于明堂皆祀五天帝高宗显庆中 许敬宗
等议以六天出于纬书而南郊圜丘一也由是尽黜郑
说而南郊祈谷孟夏雩明堂大享皆祭昊天上帝开元
中王仲丘议以 (第 18a 页)
礼冬至祀昊天上帝于圜丘正月辛日祀感生帝
于南郊以祈谷而孟夏雩于南郊季秋大享于明堂皆
祀天帝高宗显庆中 许敬宗
尽黜郑说而皆祀昊天上
帝开元中王仲丘议以为宜于祈谷祭昊天而兼祭五
帝既而萧嵩撰开元礼虽未能合古而天神 …… (第 2b 页)
讲武读时令之仪
次为吉凶军宾嘉之目而号曰贞观礼高宗诏长孙无
忌之徒增贞观礼为显庆礼其文杂以令式而义府

多希旨傅会议者非之由是贞观显庆二礼兼行而
有司临事连引古义无复定制玄宗开元时王岩请删
去礼记旧文而益 (第 3b 页)
置文学馆召儒雅十八人为学士讨
古今论成败其意美矣究其本为隐巢之谋而时取智
计之士十八人者大抵皆君子惟 许敬宗
一小人厕其
间盖心术不正小人得以乘间而入也易曰开国承家
小人勿用以乱邦也贞观之治众君子扶之而不足武 …… (第 9b 页)
氏之恶一 敬宗
济之而有馀乱邦之言信哉
中书省中书令二人掌佐天子执大政而总判省事武
德三年为内史又改中书龙朔元年改省 (第 10a 页)
 (举自此始/)
监修(北齐诏魏收撰史又诏高隆之总监之书名而已/)
 (唐太宗以宰相监修国史及以他官兼领房玄龄为/)
 (监修而 给事中许敬宗
兼唐制宰相四人内一人带/)
 (监修/) (宋从唐制史馆有监修皆宰相领故事宰相/)
 (兼领皆内降旨 (第 28b 页)
 至是始复从周必大之请也
直学士院权直 唐制官序未至而他官权摄者为直

 官 麈史云 许敬宗
直记室是也 唐五代有翰林
 学士院而无权直 宋初开宝二年以中书舍人李
 昉知制诰卢多逊并直学士院而直 (第 4a 页)
 制其后著令正待制官日二人 开元中每日以六
 品以上清官两人待制于衙内(唐职林/) 据纪元云
 永徽中诏 许敬宗
每日待制于武德殿此始有待制
 之名 永泰元年敕裴冕等并集贤待制此始有待
 制之所然则盖唐设官也
 宋 (第 15b 页)
   唐登瀛之选
武德四年太宗当寇乱甫平之初日不暇给乃作文学
馆收聘贤才访以政事讨论坟籍𣙜略前载于时在选
之士自房杜而下曰于志宁曰苏世长曰薛收曰褚亮

曰姚思廉曰陆德明曰孔颖达曰李玄道曰李守素曰
虞世南曰蔡允恭曰颜相时曰 许敬宗
曰薛元敬曰盖
文达曰苏勉凡十有八人焉其后薛收既卒复以刘孝
孙补之所谓十八学士者此也窃尝以传而考其人之 …… (第 36b 页)
 本传云通氏姓学世号肉谱
蔡允恭以能诗称 许敬宗
以善属文称薛元敬以文翰
称此皆其一艺一能之可采者也独苏勉不见于传
而刘孝孙之传无可书故其事不得而详焉 (第 37b 页)
然皆一
时之选也是以当时瀛州之号以为儒士之事而阎立
本则为之图褚亮则又为之赞其后蒋义则又为秦府
十八学士史臣传迨至开元得人之盛亦髣其事而拟
其数故唐翰林盛事所载则云张说徐坚贺知章之徒

十有八人为集贤殿学士于东都上阳宫含象亭图写
其貌今考于唐艺文杂艺术类中者殷𢿾韦无忝开元
十八学士图者其意可想也虽然如房如杜如姚如陆
如颖达如世南此固其最优者而其次则如志宁如世
长如收如亮以至于允恭之徒其事之可见者亦足为
国家之盛彼 敬宗
者果何人耶而亦预是选虽其长安
城之对昆明池之对帝丘之对济漯之对足以为一时
辨捷之快其后一言之缪竟为社 …… (第 38a 页)
 孔颖达       主簿李玄道
 天策仓曹参军事李守素
 王府记室参军事虞世南
 参军事蔡允恭    颜相时
 著作郎摄 记室许敬宗 
薛元敬
 太学助教盖文达   军咨典签苏昂 (第 39a 页)
 子于国学释奠于先圣先师皇太子为初献国子祭
 酒张复胤为亚献光州刺史摄司业赵弘智为终献
 既而就讲弘智演孝经忠臣孝子之义 右庶子许敬
 宗
上四言诗以美其事○贞观二十一年中书侍郎 (第 21b 页)
许敬宗
奏秦汉释奠无文可检至于魏氏则使太常 (第 21b 页)
朓遂有班马复生无以过此之叹梁裴子野能知白题
滑国之所自出唐李百药能知琅邪刈稻之所本以至
许敬宗
古长城之对昆明池之对帝丘济水之对条陈
不差贾耽于天下地土山川必究知之故有陇西山南
之图洮湟甘凉之录而 (第 23a 页)
以口分世业而取以租庸
调之法其用之有节制兵以府卫故兵多而无损设官
有常员故官不滥而易禄自高宗用李义府 许敬宗
(第 12b 页)
   晋书
纪传载记皆太宗之失为甚多噫太宗以汤武而平隋
之乱以成康而致治之美何赖一晋史而知名哉画蛇
而添足者徒失杯酒画虎而添翼者祗自取辱然晋史

之行于今五百年矣宣景文不当称帝而太宗为之
立纪贾充王沈八王不当称臣而太宗为之立傅十六
国之祸流天下不当称其伪号而太宗为之载记此太
宗之失也后世或因而不改此又同太宗之失也(同/上)
史家皆文词之士竞为绮艳不求笃实唐房元龄与中
书侍郎褚遂良受诏重撰晋书于是奏取太子右庶子 许敬宗中书舍人
来济著作郎陆元仕刘子翼前雍州
刺史令狐德棻太子舍人李义府薛元超起居郎上官 …… (第 3b 页)
亦唐人书多与旧史不同姚东之字思
廉旧史乃姚思廉字简之苏真陆德明薛收唐书皆以
字为名李元道盖文达于志宁 许敬宗
段志玄蔡允恭
唐书皆书字房玄龄字乔年唐书乃房簥字真龄孔颖
达唐书字仲达苏典戏名从日从九唐书乃从日从助 (第 12b 页)
许敬宗
薛收官皆直记室唐书乃摄记室盖唐书成于
后人之手所傅容有讹谬此乃当时所记者以旧史考 (第 12b 页)
 国事自德林至安期三世皆掌制诰
李守素赵州人召署天策府仓曹参军通姓氏学世号
 肉谱虞世南与论人物始言江东尚相酬对至北地
 则笑而不言叹曰肉谱定可畏 许敬宗
曰仓曹此名
 岂雅目耶世南曰昔任彦升通经时称五经笥今以
 仓曹为人物志可乎
李延寿世居相州贞观中直国 …… (第 20a 页)
 太宗召至曰是人神清爽拔可使推捕义琛去果获
 贼
李敬玄亳州人该览群籍马周荐其才召除崇贤侍读
 为人造请不惮寒暑 许敬宗
亦荐延之
李日知郑州人及进士第景龙初知政事安乐公主馆
 第成中宗临幸燕从官赋诗日知独以规诫 既罢
  (第 21a 页)
 以讲学为本

唐高宗总章元年四月彗星见于五车帝避正殿减常
膳撤乐 许敬宗
等奏请复常曰彗星见东北高丽将灭
之兆也帝曰朕之不德谪见于天岂可归咎小夷且高
丽百姓犹朕之百姓也不许戊 (第 6b 页)
辰彗星灭
 臣若水通曰天垂象见吉凶仁爱人君之至也故古
 之人君以象异不见为天忘予 许敬宗
于彗之见乃
 謟言归之高丽可谓爱君乎得非欺君乎乃逢君之
 恶大罪人也高宗独能出一善言彗亦随灭其即宋 (第 6b 页)
 施于平时又付于匪人则亦奚可哉
高宗永徽元年六月有洛阳人李弘泰诬告长孙无忌
谋反上命立斩之无忌与褚遂良同心辅政上亦尊礼
二人恭已以听之故永徽之政百姓阜安有贞观之风
显庆四年 许敬宗
诬奏长孙无忌谋反上以为然下诏
削无忌太尉及封邑于黔州安置 (第 10b 页)
敬宗
又奏无忌谋逆
由褚遂良搆扇而成于是诏追削遂良官爵 …… (第 10b 页)
 臣若水通曰记称去谗远色贱货而贵德所以劝贤
 也经曰任贤勿贰贰者小人间之也无忌遂良悉心
 奉国而高宗复宾礼之不可不谓知其贤矣既而自
  敬宗
用而谗邪进无忌遂良乃以窜削前日高宗宾
 礼之意安在哉此诗人之恶谗所以必欲投彼有北
 也人君任相可不戒 (第 11a 页)
言伪行迷惑天/下不谓子为丨丨而谓我为盗蹠庄)哀丘(唐元结瘗战/死露胔于泌)
(南名曰/丨丨史)问帝丘 (唐许敬宗
高宗东封次濮阳丨窦元德曰此谓/丨丨何也不能对 (第 21b 页)
敬宗
曰臣能知之云云 (第 21b 页)
敬宗)
(
曰人不可/无学本)昆崙丘(惜哉瑶池访自/宴丨丨丨杜)东家丘(邴原游学诣长安孙/崧崧曰君乡里郑君)
( (第 21b 页)
十八学士(杜知晦房玄龄于志宁苏世长/薛收褚亮姚思廉陆德明孔颖)
(达李元通李守素卢世南蔡允恭颜相时 许敬宗
薛元敬/盖文达苏勉 天下向慕谓之登瀛州褚遂良传)南州
高士(徐稚/详榻)咸平处士(丨丨丨丨风流远孙 (第 47a 页)
谷)茕独(无虐/丨丨)
(书洪/范)猿独(有兽名独似猿而大食猿猿性/群独性特猿鸣三独鸣一说文)渎言独 (唐许敬宗
曰/丨丨丨也不)
(因馀水独能赴海/状虽微独而再也)有犬为独(蜀使张奉使吴以姓字相嘲吴薛/综云蜀者何 (第 4a 页)
仲远北面称弟子何如/玄笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称丨丨本)代阀(序/其)
(丨丨/详集)虚立门阀 (唐许敬宗
女嫁钱九陇九陇/本高祖奴𨽻丨丨丨丨史)活套(贵丨/望丨)(说/文)
(罪之小者刑正/于五丨吕)(第 29b 页)
心上丨丨丨/丨且断长房不移详粪)转关濩索(丨丨丨丨动有神坡乐语琵/琶曲有丨丨六么丨丨之名)
暗中摸索 (许敬宗
性轻见人多忌之或谓其不聪乃曰卿自难/记若遇曹刘沈谢丨丨丨丨着亦可识国史纂异曹)
(娥碑后云蔡邕闻之来 (第 23a 页)