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东方最胜灯王陀罗尼经

大隋北印度三藏 阇那崛多


如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中孤独
精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。大菩萨
众四万人俱。娑婆 (第 0866a 页)
阇那崛多 
归命大智海 毗卢遮那佛
东方最胜灯王如来经一卷字次行圣本有归命大智海毗卢遮那佛十字卷卷

隋〔天竺〕 (第 0868b 页)
-【三】〔天竺〕-【宋】【元】【明】天竺三藏+(法师)【三】藏+(法师)【宋】【元】【明】藏 阇那崛多〔等〕
-【三】〔等〕-【宋】【元】【明】等译天竺三藏 (第 0868b 页)
阇那崛多
等译

如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。
与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百
千菩萨众。复有 (第 0868b 页)
佛说十二佛名神咒校量功德除
障灭罪经

隋天竺三藏法师 阇那崛多


如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山
中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨
大众一万二千人 (第 0860c 页)
金刚场陀罗尼经

隋三藏法师 阇那崛多


如是我闻。一时婆伽婆。住在雪山妙色聚落
金庄严窟。与摩诃比丘僧其数满足一千人
俱。尔时世尊著衣 (第 0854b 页)
大威德陀罗尼经卷第一

隋北印度三藏 阇那崛多


如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提大城祇树
给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复
有无量天龙夜叉乾 (第 0755a 页)
大威德陀罗尼经卷第二

隋北印度三藏 阇那崛多


阿难。有根名为胜。复有根名为坚胜。宫根生
已。当发十心。所谓一离慢心。二生爱念心。三
生欢喜心 (第 0760b 页)
大威德陀罗尼经卷第三

隋北印度三藏 阇那崛多


于中何者名为一。其一者。非二非三。此是
阎浮提人。一作因缘。又言一者无续。此是
郁单越人一作因 (第 0764a 页)
大威德陀罗尼经卷第四

隋北印度三藏 阇那崛多


阿难。于中应知一入。应知二入。应知三入。应
知四入。应知四圣谛。应知眼四圣谛。乃至意
證知四圣 (第 0768c 页)
大威德陀罗尼经卷第五

隋北印度三藏 阇那崛多


此大神咒。能令众生出生辩才。若有受持此
大神咒。彼于此处最为殊胜。当令欢喜决定
生力为自为他。 (第 0774a 页)
大威德陀罗尼经卷第六

隋北印度三藏 阇那崛多


尔时彼众中波斯匿高萨罗王。有一算师大
臣。名曰财主而来会坐。即从坐起整理衣服。
偏袒右肩右膝著 (第 0779b 页)
大威德陀罗尼经卷第七

隋北印度三藏 阇那崛多


阿难。何者是一不欲。为一切世间广宣说故。
是一不欲。何者是一切世间。眼耳鼻舌身意
色声香味触法 (第 0785a 页)
大威德陀罗尼经卷第八

隋北印度三藏 阇那崛多


阿难。何者一猛健。从凡夫地来。一切众生
中。若能回向发菩提心。彼名为猛健。为一切
众生所归依处 (第 0789c 页)
大威德陀罗尼经卷第九

隋北印度三藏 阇那崛多


阿难。于中何者是五入。入地狱入畜生入阎
罗世入天入人。是名五种入。于中所有地狱
畜生阎罗世入。 (第 0794b 页)
大威德陀罗尼经卷第十一

隋天竺三藏 阇那崛多


于中何者是五种痛断。见佛痛断。闻法痛断。
见僧痛断。法中顺行痛断。一切法寂灭痛断。
是为五痛断 (第 0801c 页)
大威德陀罗尼经卷第十二

隋天竺三藏 阇那崛多


阿难。其佛诸法。阿难。譬如駃流河中画诸
䌽色。阿难。或时有人百由旬至而觉知不。阿
难言。世尊。 (第 0805c 页)
大威德陀罗尼经卷第十三

隋天竺三藏 阇那崛多


何者世间语言。谓色色处及色生处。是故名
色。为老死生故。若作色及色处。所有作处彼
无有物。言无 (第 0808c 页)
大威德陀罗尼经卷第十四

隋天竺三藏 阇那崛多


若初相行我游行我相故若干出出入息。此
等五相当有七十七患。何者七十七。瞋者相。
乌居摩相(隋云 (第 0812a 页)
大威德陀罗尼经卷第十五

隋天竺三藏 阇那崛多


复有别四种食。行住处为食。秽相为食。行步
为食。行净为食。于中何者行净而为食。若初 (第 0815b 页)
大威德陀罗尼经卷第十六

隋天竺三藏 阇那崛多


阿难。彼佛世尊有一大智比丘。于声闻众中
最为第一。名曰降胜。犹如我今上座舍利弗。
彼佛世尊有一 (第 0819a 页)
大威德陀罗尼经卷第十七

隋天竺三藏 阇那崛多


阿难。复有四种食。承事尊重者是为食。摩诃
罗所作业者是为食。调戏是为食。覆藏者是
为食。于中所 (第 0824a 页)