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  (逃辟吾冀而朝夕修我曰必无废先人尔今曰胡/不自安以是承君之官余惧穆伯之绝祀也故如)
  (敬姜可谓知所事矣诗曰夙夜匪懈以事一人言/自天子而下之皆有事也 裴晞
曰人寿几何吾视) (第 65b 页)
 再输平居栗如子弟非公服不见闺门肃若朝廷年

 踰七十手不辍经慨然曰日月逝矣不可使文中子
 之教不达于兹也召三子而教之略例焉 裴晞
闻喜人文中子舅也受诗于文中子尝问穆公之
 事文中子曰舅氏不闻凤凰乎览德辉而下何必怀
 彼也

王勃 (第 24b 页)
侍郎韦义节为礼部
侍郎主簿陈叔达博陵崔民干并为黄门侍郎(炀帝改/定州为)
(博陵/郡)唐俭为内史侍郎 录事参军裴晞
为尚书左丞以
隋民部尚书萧瑀为内史令礼部尚书窦琎为户部尚 (第 27a 页)
与其党数十人谋于野伏甲士于车中以禾覆其上(覆/敷)
(又/翻)直入听事(听读/曰厅)自禾中呼噪而出执 刺史裴晞
杀之
传首黑闼 九月乙卯文登贼帅淳于难请降置登州
以难为刺史(文登本汉牟平县地后齐置文登县因文/登山 (第 27a 页)
赵慈景为兵部侍郎韦义节为礼部侍郎主簿陈叔达
博陵崔民干并为黄门侍郎唐俭为内史侍郎 录事参
军裴晞
为尚书右丞以隋民部尚书萧瑀为内史令礼
部尚书窦琎为户部尚书蒋公屈突通为兵部尚书长
安令独孤怀恩为工部 (第 109a 页)
 序焉逸家藏古编尤得精备亦列十篇实无二序以
 意详测文中子世家乃杜淹授与尚书陈叔达编诸
 隋书而亡矣关子明事具于 裴晞
先贤传今亦无存
 故王氏诸孤痛其将坠也因附于中说两间且曰同
 志沦殂帝阍悠邈文中子之教郁而不行吁可悲 (第 2b 页)
  长孙无忌     尹 思


  崔宣道      郑 放

  谷从政(已上定州刺史)    裴 晞(深州刺史)
  陈君宸      权怀恩

  元 谊      杨 旻

  崔 嘏(已上邢州刺史)    (第 16a 页)
 增盈彼(易损益盈虚与时偕行疏凫足非短鹤/胫非长何须损我以益人虚此以丨丨)弁彼(诗丨丨鸒斯/归飞提提陆)
 (云愁霖赋羡丨丨之归/飞兮寄予思乎江阴)怀彼(文中子 裴晞
问穆公之事子曰舅氏/不闻凤凰乎览德晖而下何必丨丨) (第 29a 页)
 教成进士(魏书常爽置馆于温水之右门徒七百馀/人立训甚严有劝赏之科弟子事之若严)
(君皆唐书柳宗元徙柳州敕史南方为进士者千/数 数千里从之游凡经指授者为文词皆有法) 蒲
衣八岁 项橐七龄(庄子蒲衣八岁为舜师师/史记项橐七岁为孔子) 苏张
从学 房杜受书(鬼谷子姓王名诩晋平公时人苏秦/张仪从之学授捭阖之术十二章转)
(丸祛箧二章贾唐书王通字仲淹北面受学者皆当世/伟人如窦威 琼姚义受礼温彦博杜如晦陈叔达受)

(乐杜淹房乔魏徵受书李靖薛方 裴晞
王圭受诗叔/恬受元经董常仇璋薛收程元备闻六经之大义)
教传洙泗 道讲河汾(史记孔子设教于洙泗之上修 (第 7b 页)
礼乐以旌后王之失 门人
受礼(窦威贾琼姚义)(温彦博杜如晦陈叔达)(杜淹房乔魏徵)(李靖薛方士 裴晞
王圭)
元经(叔恬)备闻六经之义(董常仇璋薛收程元)

唐高识篇

傅奕传武德七年奕上疏极诋浮图法又 (第 23a 页)
者不可胜数盖千馀人(世/说)门人窦威贾
琼姚义受礼温彦博杜如晦陈叔达受乐杜淹房乔魏
徵受书李靖薛方士 裴晞
王圭受诗叔恬受玄经董常
仇章薛收程元备闻六经之义(中/说)先君门人布在廊庙
(王/福)
史自孔子卒后 (第 55b 页)
佛正沉而乐者君/子弗听也注佛违也)九变而淳气洽(文中子化至九/变王道其明乎)
(故乐至丨丨丨丨丨丨矣 裴晞
曰何谓也子曰夫乐象/成者也象成莫大于形而流于声王化始终所可见也)
(故韶之成也虞氏之恩被动植矣乌鹊 (第 4a 页)
不差蚊首扶拨枉桡不失针锋是任术而释
人心者也(淮南子/主术训)
子曰委任不一乱之媒也监察不止奸之府也 裴晞

之曰左右相疑非乱乎上下相伺非奸乎古谓之蛇豕
之政(文中子/关朗)
天子坐九重之内树塞其门旒以翳明 (第 6a 页)
义而削异端谓范宁有志于
春秋徵圣经而诘众传子曰使陈寿不美于史迁固之
罪也使范宁不尽美于春秋歆向之罪也 裴晞
曰何谓 (第 15a 页)
道也孔)
(子曰三年冇成九成二十七年/仅必世之仁矣故曰王道明)故乐至九变而淳气洽
(乐仁之/声也) 裴晞
曰何谓也(晞子之舅/傅未见)子曰夫乐象成者
也象成莫大于形而流于声王化始终所可见也(象成/功而)
( …… (第 6a 页)
(则太亲不可视犹朋友也哭野/则太疏故折中于寝门之外)拜而受吊(知生者吊彼/吊我失其助)
(故拜/之) 裴晞
问曰卫玠称人有不及可以情恕非意相干
可以理遣何如(玠字叔宝善谈玄理/有情恕理遣之论)子曰宽矣(量宽 (第 9a 页)
(歆好左氏各守一家而不能/贯圣经之本是古学之罪也) 裴晞
曰何谓也子曰史之
失自迁固始也记繁而志寡(但务广记而不原/圣人教化之志)春秋之
失自歆向始也弃经而任 (第 9b 页)
吾尽之矣如要无为)
(则退藏于密/不能尽焉)或力不足者斯止矣(智不及则有不尽焉/故不教尔也此谦辞) 裴晞
问穆公之事(续书有此篇/名事则未详)子曰舅氏不闻凤皇乎
览德晖而下何必怀彼也(晞文中子之舅也凤翔千 …… (第 5b 页)
(而去之穆公/所以来魏也) 裴晞
曰人寿几何吾视仲尼何其劳也(应/聘)
(列国未/尝暂暇)子曰有之矣其劳也敢违天乎(仲尼诚 (第 6a 页)
委任不一乱之媒也监察不止奸之府也(隋由/此亡) 裴晞

之曰左右相疑非乱乎上下相伺非奸乎古谓之蛇豕
之政噫亡秦之罪也(言王道丧/自秦始)杜淹问隐子曰非伏 …… (第 3b 页)
不俭无以为人上也(终戒/之)门人窦
威贾琼姚义受礼温彦博杜如晦陈叔达受乐杜淹房
乔魏徵受书李靖薛方士 裴晞
王圭受诗叔恬受元经 (第 5a 页)
者不可胜数盖千馀人世家门人窦威贾琼姚义受礼)
(温彦博杜如晦陈叔达受乐杜淹房乔魏證受书李靖/薛方士 裴晞
王圭受诗叔恬受元经董常仇璋薛收程)
(元备闻六经之义中说先君/门人布在廊庙王福畤杂录)韩门弟子(贾岛 (第 9a 页)
《天地篇》
子谓陈寿有志于史,依大义而削异端。谓范宁有志于春秋,徵圣经而诘众传。子曰,使陈寿不尽美于史,迁固之罪也。使范宁不尽美于春秋,歆向之罪也。 裴晞
曰,何谓也。子曰,史之失,自迁固始也,记繁而志寡。春秋之失,自歆向始也,弃经而任传。子曰,盖九师兴而