人物
时段
朝代

禮類
書類
別史類
地理類
編年類
史評類
職官類
正史類
類書類
農家類
雜家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
韦瞻集》十卷
《正员郎刘怀慰集》十卷
《永嘉太守江山图集》十卷
《骠骑记室参军荀宪集》十一卷
《前军 参军虞羲
集》九卷
《平阳令韦沈集》十卷
《车骑参军任文集》十一卷
《卞铄集》十六卷
《娄幼瑜集》六十六卷
橘           范云
  咏橘            徐摛
  橘诗             虞羲
  园中杂咏橘树      隋李孝贞
  橘            唐李峤
  感遇         ……。
《咏橘》徐摛
丽树标江浦,结翠似芳兰。焜煌玉衡散,照耀金衣丹。愧以无雕饰,徒然登玉盘。
《橘诗》 虞羲
冲飙发陇首,朔雪度炎洲。摧折江南桂,离披汉北楸。独有凌霜橘,荣丽在中州。后来自有节,岁暮将何忧。
济阳江洪,工属文,为建阳令,坐事死。按江洪,齐时为太学生,竟陵王子良开西邸,招文学,时王僧孺与太学生 虞羲
、丘国宾、萧文琰、丘令楷、江洪、刘孝孙以善辞藻游焉。而僧孺与高平徐夤俱为学林。则洪仕于齐梁间,明矣。
  虞袤
  梁
  虞骞       虞权
  虞检       虞通之
  虞僧诞       虞羲
  陈
  虞荔       虞寄
  虞和       虞孝曾
  北周
  虞祥
  隋
  虞 ……左氏,服解不为江东学者所好。乃改说杜义,每文句常申服难杜,僧诞最精杜学,作《申杜难服》,世多传之。 虞羲
按《馀姚县志》:羲字子阳。七岁能属文,齐始安王引为侍郎,寻兼记室参军。入梁为晋安王侍郎,天监中卒。
之以血。亲视殡葬,乃去。时广汉王侍读严桓之,亦哭王尽哀。泌寻卒。
《事文类聚》:子良开西邸,王僧孺、 虞羲
、丘国宾、萧文琰、丘令楷、江洪、刘孝孙,并以善辞藻游焉。
《梁书·高祖本纪》:竟陵王子良开西邸,招文
奴歌         汉古歌辞
  劳还师歌         晋张华
  咏霍将军北伐        梁虞羲
 匈奴部纪事
边裔典第一百二十二卷
匈奴部总论
《贾谊·新书》《解县》
天下之势,方倒县,窃愿陛下省 ……土永清夷。昔往冒隆暑,今来白雪霏。征夫信勤瘁,自古咏采薇。收荣于舍爵,燕喜在凯归。
《咏霍将军北伐》 梁·虞羲
拥旄为汉将,汗马出长城。长城地势险,万里与云平。凉秋八九月,虏骑入幽并。飞狐白日晚,瀚海愁云生。羽书
高           范云
  赋得巫山高         王泰
  巫山高            虞羲
  前题            费昶
  前题           陈后主
  前题         ……交凉去远,草合影开迟。谷深流响咽,峡近猿声悲。只言云雨状,自有神仙期。
巫山高            虞羲
南国多奇山,荆巫独灵异。云雨丽以佳,阳台千里思。勿言可再得,特美君王意。高唐一断绝,光阴不可迟。
《宋史》《天文志序》
夫不言而信,天之道也。天于人君有告戒之道焉,示之以象而已。故自上古以来,天文有世掌之官,唐 虞羲
、和,夏昆吾,商巫咸,周史佚、甘德、石申之流。居是官者,专察天象之常变,而述天心告戒之意,进言于其君
《宋史》天文志序
夫不言而信,天之道也。天于人君,有告戒之道焉,示之以象而已。故自上古以来,天文有世掌之官,唐 虞羲
、和,夏昆吾,商巫咸,周史佚、甘德、石申之流。居是官者,专察天象之常变,而述天心告戒之意,进言于其君
猿鸣,溶溶晨雾合。
庾肩吾诗:山沉黄雾里。
吴均诗:云山轻晻暧,花雾共依霏。
何逊诗:卧思清雾浥。 虞羲
诗:香雾郁兰津。
梁王筠诗:罘罳分晓色,睥睨生秋雾。
陈后主诗:山雾日偏沉〈又〉苦雾杂飞尘。
江总诗
制,赏心流亮,不失雅宗。
《梁秀才陆厥》
观厥文纬,具识丈夫之情状。自制未优,非言之失也。
《梁常侍 虞羲
梁建阳令江洪》 子阳
诗奇句清拔,谢朓常嗟颂之。洪虽无多,亦能自迥出。
《梁步兵鲍行卿梁晋陵令孙察》
行卿少年,甚擅风谣之
即位十馀日,收下廷尉狱。赐死。先是,太学生会稽魏准,以才学为融所赏,既欲奉子良,而准鼓成其事。太学生 虞羲
、丘国宾窃相谓曰:竟陵才弱,王中书无断,败在眼中矣。及融诛,召准入舍人省诘问,遂惧而死,举体皆青,时
嗟叹而咏歌之。然或因一人。或因一事以为言。若王仲宣曹子建之于三良。张景阳之于二疏。谢宣远之于张子房。 虞子阳
之于霍将军是已。惟左太冲所赋。颇及战国秦汉事。未有穷搜极讨。上下古今。备究其得失而无遗者。唐之诗人。
如钟殿内无不从命融知不遂乃释服还省。先是太学生会稽魏准。以才学为融所赏既欲奉子良而准鼓成其事。太学生 虞羲
丘国宾。窃相谓曰。竟陵才弱王中书无断败在眼中矣。及融诛。召准入舍人省。诘问。遂惧而死。举体皆青时人以
八次八舍注云。于徼候便也。穆天子传。王勒七萃之士。七萃之士曰。高奔戎。文选。王元长融曲水诗序七萃连镳 虞子阳羲
诗云屯七萃士。注穆天子传曰。天子赐七萃之士。注。萃聚也亦犹传有七与大夫。聚集有智力者。为王之爪牙。文
员郎《刘怀慰集》十卷,录一卷;永嘉太守《江山图集》十卷,骠骑记室参军《荀宪集》十一卷。亡。

齐前军 参军《虞羲
集》九卷残缺。梁十一卷。又有平阳令《韦沈集》十卷,车骑参军《任文集》十一卷,《卞铄集》十六卷,《娄幼
集》二十卷
《徐孝嗣集》十二卷
《王融集》十卷
《谢朓朓集》十卷
《孔稚圭集》十卷
《陆厥集》十卷 《虞羲
集》十一卷
《宗躬集》十二卷
《江奂集》十二卷
张融《玉海集》六十卷
梁《范云集》十二卷
《江淹前集
《徐孝嗣集》十二卷

《王融集》十卷

《谢朓集》十卷

《孔稚圭集》十卷

《陆厥集》十卷 《虞羲
集》十一卷

《宗躬集》十二卷

《江奂集》十一卷

张融《玉海集》六十卷

梁《文帝集》十八卷


  夫不言而信,天之道也。天于人君有告戒之道焉,示之以象而已。故自上古以来,天文有世掌之官,唐 虞羲
、和,夏昆吾,商巫咸,周史佚、甘德、石申之流。居是官者,专察天象之常变,而述天心告戒之意,进言于其君
」融意欲指斥帝在东宫时过失也。先是,太学生会稽魏准,以才学为融所赏,既欲奉子良,而准鼓成其事。太学生 虞羲
、丘国宾窃相谓曰:「竟陵才弱,王中书无断,败在眼中矣。」及融诛,召准入舍人省诘问,遂惧而死,举体皆青