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 买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊劳来循行郡中皆
 有畜积狱讼止息于是召为水衡都尉
梁罗研为益州别驾齐狗儿作乱 临汝侯
嘲罗研曰卿
 蜀人乐祸贪乱一至于此对曰蜀人积弊实非一朝
 百家为村不过数家有食穷迫之人十有八九束缚 (第 33a 页)
   又答湘东王书
十八日晚于华林阁外省中得弟九月一日书甚慰悬
想秋节凄清比如常也州事多少无足疲劳濠梁之气
不异恒日差尽怡悦时有乐事游士文宾比得谈赏终
宴追随何如近日注汉功夫转有次第想见此书有甚
饥惄吾蒙受菩萨禁戒簉预大士此十二日便于东城
私忏十七日旦早入宝云壁门照日铜龙吐雾红泉含

影青莲吐芳法侣成群金山满座身心快乐得未曾有
昨旦平等寺法会中后无碍受持天仪临席睟容亲證
拜伏虽多疲劳顿遣剃顶之时此心特至心口自谋并
欲剪落无疑马援遣虱之谈不辞应氏赤壶之讽僧琎
典议不异昔日竟日问琎殊均子路探钩取名名曰因
理皇情印可今便奉行昨晡后方还所住徐摛庾吾羌
恒日夕镜远在直时来左右但不得倜傥殊异盘下之
时稍习节文欲避酒泉之职尹王相去既尔伸款对

汝侯
比多属疾来宫小稀其间信使差得其简晔兼詹
事暕为洗马时伸话言数语论辩句之侯东抚复成离
阔衡山九嶷寻应引 (第 66b 页)
荐朱李于甘瓜虽惭洛水之名致有类金谷之諠哗聊
自足于所好岂留连于或号思炯戒而自反勖身名于
所蹈奉哲后之 渊猷
赞崇麾于华奥岂千乘之乏使感 (第 26a 页)
履任则杀车牛以祭之不然立死其幸而不死者一二
人耳而 临汝侯萧猷
至每享神辄对饮尽欢竟日比散
神像亦色赭又尝为猷破大盗见猷传员素车白马驱
江潮神亦著唐狄仁杰采访江南尽 (第 8b 页)
恒日夕镜远在直时来左右但不得倜傥殊异盘下之
时稍习节文欲避酒泉之职尹王相去既尔伸款对
汝侯
比多属疾来宫小稀其间信使差得其简晔兼詹
事暕为洗马时伸话言数语论辩句之侯东抚复成离
阔衡山九嶷寻应引 (第 33a 页)
  五经博士明山宾答
辱告惠示敕旨答臣下审神灭论源深趣远岂鹿兔所
测随类得解或亦各欣其所见奉以周旋不胜舞跃法
师学冠一时道叶千载起予之寄允在明德想弘宣妙
旨无复遗蕴邪弟子业谢专经智非通识岂能仰述

赞剔风教论者限以视听岂达旷远目睹百年心惑
三世谓形魄既亡神魂俱灭斯则既违释典复乖孔教
矣焉可与言至道 (第 28b 页)
  十地经论序
十地经者盖是神觉之玄苑灵慧之妙宅亿善之基舆
万度之纲统理苞群藏之秘义冠众典之奥积渐心行
穷忍学之源崇广住德极道慧之府所以厚集肇虑朗
成圆种离怖有念赫为雷威其为教也微密精远究净
照之宗融冶莹练尽性灵之妙自寂场启旭固林辍晖
虽复圣训充感金言满世而 渊猷
冲颐莫不网罗于其 (第 21a 页)
流景上宣衢室下辟灵台列彼三光摇兹
二柄而德侔终古动植效灵仁并二仪幽明荐祉故真
容表相不假寻于具茨澄照 渊猷
无惑求于象罔牢笼
语默弹压名言超绝有无回踰彼此刍狗万几不可谓
之为有孝慈兆庶不可谓之为无四海一家不可 (第 21b 页)
碑铭碑枕金龟松横石/马西京杂记陈缟见张 相墓前石马 按玉衣既用)
(汉事则铁马亦当援引古典考南史 萧猷
为益州刺史/遇齐苟儿反众十万攻城猷兵粮俱尽遥祷楚王庙神) …… (第 49b 页)
(请救是日有田老逢一骑浴铁从东方来俄有数百骑/如风一骑过饮田老问为谁曰吴兴楚王来救 临汝侯)
(
此时庙中侍卫土偶皆泥湿如汗是月猷大破苟儿铁/马汗趋疑用此事 诗松柏丸丸春秋含文嘉天子坟)
(高三仞 (第 50a 页)
召虎父子相望扬休缵庆光于邦家以将以相桓圭玄
衮尔祖其从同尊与享馨香惟德子孝臣忠世世无旷
刻此贞石以昭 渊猷
以迪永养 (第 12a 页)
  前闻将借重宪席为之私喜未几回翔棘寺黄孙不由

大拜乎如翁鼎望 渊猷
筑沙堤以待此海内之所具瞻
而同心尤切切者耳比来圣治日新美政不可胜纪传
之青史以为美谈中间惟大君子赞襄 (第 12b 页)
生擒者有
同缚鼠。诛戮者无异刲羊。舞百兽于庭前。堪标玉牒。役五
丁于麾下。可碎铁山。虽文翁武侯之才。 萧猷
王浚之策。未
可与俦。昔韦南康镇成都。二十馀载。郭汾阳为辅弼。二纪 (第 19b 页)

古积萤斗曰生擒者有同缚鼠诛戮者无异
刲羊舞百兽于庭前堪标玉牒役五丁于麾
下可碎铁山虽文翁武侯之才 萧猷
王浚之
策未可与俦昔韦南康镇成都二十馀载郭
汾阳为辅弼二纪在朝比其勋庸量其惠化 (第 016b 页)
第十四卷云双袭祖字仲远梁时人也好读
经手不释卷 临汝侯
任郢州经涂要清使左
右以香炉奁一具置袭祖前更无所言而去
第十五卷云陶贞白以三真宝经封以锡函
投诸岩穴 (第 010b 页)
辟灵台。列彼三光
摇兹二柄。而德侔终古动植效灵。仁并二仪
幽明荐社。故真容表相。不假寻于具茨。澄照 渊猷。
无惑求于象罔。牢笼语默弹厌名言。
超绝有无迥踰彼此。刍狗万机。不可谓之为
有。孝慈兆庶。不可谓之为无 (第 0141a 页)
日夕镜远在直时来。左右但不得倜傥殊异。
盘桓之时稍习节文。欲避酒泉之职。尹王相
去。既尔弥申款对。 临汝侯
比多属疾。来宫
小稀。其间信使差得不简晔。兼詹事暕为
洗马时申话言数语。论辨向之。侯东抚复成
离阔。 (第 0304c 页)
跃。法师学冠一时道叶千载。
起予之说寄在明德。想弘宣妙旨无复遗蕴
耶。弟子业谢专经智非通识。岂能仰述 渊猷
赞扬风教。论者限以视听。岂达旷远目睹百
年心惑三世。谓形魄既亡神魂俱灭。斯则既
违释典。复乖孔教矣。 (第 0066c 页)
子者里是灵利衲僧入得此门见得谛当轻轻拨动
关捩子灵机变化宛转偏圆 渊猷
早畅祖道大享一
阳动处先来劫外春光万汇苏时尽改今时陋辙更
有底向虚空背上翻个觔斗过来却道佛未生时祖 (第 0951b 页)
听山僧注破吸尽西江消一口骑牛童子赤脚走
不知谁是得便宜醉卧花街看北斗。

沧溟和尚请为母对灵小参劫外 渊猷
无二无别新
丰家法至极至尊织蒲屦于水边无人酬价提宏纲
于闹市有法归宗将五位以铺张随三根而阐妙清
流绕 …… (第 0965b 页)
父母未生前一段
风光正好识取击拂子斯门极乐超馀彼孰谓西方
别有津。

张门杨孺人对灵小参诸佛秘密列祖 渊猷
无论圣
凡智愚缁白男女草木昆虫情无情类皆应有分而
不能證得者为无始以来至于今生妄情厚如万叠
冰崖疑根 (第 0966c 页)
甲数万。耀威边徼初视篆
喜直造厅事。画地作马首。以示其子而去。未几。静卒
为人以谋反。诬告于上。上遣 临汝侯
观形势曰。果反
即诛。否亦代之耳。 (第 0336c 页)
临汝侯
乘其不戒。诛而代之。炀庙
闻其异。诏至行在所。时江都新成一宫喜才升阶瞻
顾遽却走。唱曰。几压杀我。是 (第 0336c 页)