上士。乘飙驾歘。坐有立无。升汗漫以游神。入鸿濛而隐
景。或明符邦社。旁济生民。或幽赞帝王。共清否塞。 李顺兴
保持静帝。陶贞白佐佑萧王。子年潜谏于府君。意期密悟 (第 01b 页)

　　　王延
王延字子玄扶风始平人也九岁从师西魏
大统三年丁已入道依贞懿先生陈君宝炽
时年十八居于楼观与真人 李顺兴 特相友
善又师华山真人焦旷共止石室中餐松饮
泉绝粒幽处后周武帝钦其高道遗使访之 (第 018b 页)

　　　皇帝醮仙居山章仙人词
大蜀皇帝谨稽首北邙化得道章真人夫以
紫府高真玄洲上士乘飙驾歘坐有立无升
汗漫以游神入鸿濛而隐景或明符邦社旁
济生民或幽赞帝王共清否塞 李顺兴 保持 (第 011b 页)

　劳于致土默祷于天地忽涌土出取多不
　竭此积诚动天夫岂易致哉道德经曰天
　道无亲常与善人此之谓也
　　　 李顺兴
道 (第 009a 页)
李顺兴 京兆人母因梦明星自天而降 (第 009a 页)

　　　　　　二百卷
老君授寇谦之新科一百二十卷
西王毋授汉武帝上清经四十六卷

王君授魏夫人上清经三十二卷
三真人授葛仙翁灵宝经十六卷
太极真人授抱朴子灵宝经十四卷
三真人授仙人 李顺兴

上清经七卷
三茅君授仙人周子良上清经四卷
河上公授汉文帝道德经章句二卷
自三古巳降迄于巨唐宝轴灵文或 (第 016a 页)

　上清经四十六卷(汉武帝)
　　右西王母授
　上清经三十二卷(魏夫人)
　　右王君授
　上清经七卷(仙人 李/顺兴) 　　右三真人授
　上清经四卷(仙人)
　　右三茅真君授 (第 016a 页)

　高道传道士王延字子元九岁好道师正

　懿先生陈宝炽至十八受业于楼观与真
　人 李顺兴

相友善未几访幸山云台观复
　师焦旷真人授三洞秘诀真经唯松餐涧
　饮以希真理
司命宝爵老父神枕
　仙传 (第 010b 页)

　儿非是耶初起随道士往见其弟问羊何
　在初平曰羊在山东起往视之但见白石
　初平叱之白石皆化为羊
顺兴辟戎进贤骂羌
　丹台新录 李顺兴 年十一与道士籍一日
　有飞仙千数集空中神光照室命侍经仙
　郎开九色流霞之蕴出经二卷以授之魏
　文帝尝 (第 014b 页)

　　　贞懿先生陈真人
先生名宝炽颍川人抱负弘阔人莫能窥出

入山间时见白虎驯逐魏文帝大统中招致
便殿访以治道及问驯虎之术对曰抚我则
厚虎犹民也虐我则怨民犹虎也何术之有
帝悦后谥贞懿先生观左右槐名考虎树者
即当时物今犹存赞曰
　跨虎闲来市上游　神通妙用骇时流
　文皇谩把闲名挽　贞懿先生未肯留
　　　 李顺兴

真人
真人京兆人夙禀灵慧受业贞懿之门入山
遇三大仙授以丹宝复鍊养六年变化莫测 (第 012a 页)

答。识者知其目击而道存也。岁或疫
疠旱涝兵寇。问之则略举而巳。其言不能尽晓。逮其
时而验之。则信有问 李顺兴 强练者。相以为 (第 0332c 页)
顺兴 胎
龙也。性多欲。强练俗仙也。性嗜游行。皆所以助佛扬
化耳。大象废法。深遁山谷。开皇初。率先缁剃出于 (第 0332c 页)

积载。有时大
疠横流。或旱涝凶险。人来问者。相皆略提
纲目教其治断。至时必有神效。人并异之。
或问。 李顺兴 强练何人耶。相曰。 (第 0558c 页)
顺兴 胎龙
多欲。强练游行俗仙。助佛扬化耳。其幽记
之明谅不可测也。住大福田寺。京华七众
师仰如神。以周季 (第 0558c 页)

，有胡僧诣门曰：此宅瓠芦中有月，既而生后。
《北史·强练传》：强练，不知何许人也，亦不知其名字。先是 李顺兴 语默不恒，好言未然之事，当时号为李练，世人以强类之，故亦呼为练焉。容貌长壮，有异于人，神情敞恍，莫之

为轨乃经积载，有时大疠横流，或旱涝凶俭，人来问者，相皆略提纲目，教其治断。至时必有神效人并异之，或问 李顺兴 强练，何人耶。相曰： 顺兴 胎龙，多欲强练，游行俗仙助佛扬化耳。其幽记之明，谅不可测也。住大福田寺，京华七众，师仰如神，以周季末

今两京传大教者，皆法孙之曾元矣。窦八郎者，岐人也，家且富焉。自荷器鬻水，言语不常，唯散发披衣狂走，与 李顺兴 相类。或遇牛驴车，必抚掌而笑。迨死，焚之，火聚中尽化金色胡蝶而飞去。或手掬衣扇行之，归家供养焉。
诚

伯女　　　　　　廖冲
　　桓闿　　　　　　　孙韬
　　钱真人　　　　　　张老
　　郗尊师　　　　　　 李顺兴
　　女几
神异典第二百三十八卷
神仙部列传十五
宋
宗超之
按《异苑》：武陵宗超之，奉经好道。宋元嘉 ……食，后不复知张老所在。
郗尊师
按《镇江府志》：梁郗尊师，逸其名。养道成功，从以二虎归茅山良常洞。 李顺兴
按《续文献通考》： 李顺兴， 杜陵人，年十五。乍愚乍智，言未来事，多中。常冠道士冠，好饮酒。萧宝寅反召，问曰：朕王可几年。对曰：为天子有百年者，有百日者。及宝寅败，才百日。其党乃棒杀 顺兴 置城隍中。顷之，起活如初。又尝卧太傅梁览家，以衣倒覆于身上及览。通使东魏事，觉被诛。以衣倒覆。又尝乞

王延
按《云笈七签》：王延，字子元，扶风始平人也。九岁从师西魏，大统三年丁巳入道，依贞懿先生陈君宝炽，时年十八。居于楼观，与真人 李顺兴 特相友善。又师华山真人焦旷，共止石室中，餐松饮泉，绝粒幽处。后周武帝钦其高道，遣使访之。焦君谓曰：世

张胄元、许智藏、万宝常为《艺术传》。今检江式、崔彧、冀俊、𥟖景熙、赵文深各编别传。又检得沙门灵远、 李顺兴 、檀特师、颜恶头，并以陆法和、徐之才、何稠附此篇，以备《艺术传》。前代著述，皆混而书之。但道苟不同， ……；习伎巧而必蹈于礼者，几于大雅君子。故昔之通贤，所以戒乎妄作。晁崇、张深、殷绍、王早、耿元、刘灵助、 李顺兴 、檀特师、由吾道荣、颜恶头、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀 ……术艺之士也。观其占候卜筮，推步盈虚，通幽洞微，近知鬼神之情状，其间有不涉用于龟筴，而究人事之吉凶，如 顺兴 、檀特之徒，法和、强练之辈，将别禀数术，讵可以智识知。及江陵失守，前巧尽弃，还吴无路，入周不可，因归

　　嵩真　　　　　　　曹元理
　　后汉
　　许杨
　　晋
　　韩友　　　　　　　严卿
　　北魏
　　 李顺兴
　　北齐
　　信都芳
　　北周
　　许晖
　　唐
　　桑道茂　　　　　　卢山人
　　娄干宝〈吕元芳〉 ……狗忽然作声甚急，有如人打之者。比视已死，吐黑血斗馀。其夕序墅上白鹅数头，无故自死。序家无恙。
北魏 李顺兴
按《陕西通志》： 李顺兴 杜陵人。年十五，乍愚乍智，时莫能识。好饮酒，言未来事，多验。萧宝夤反召问，曰：朕王可几年。对曰：为天子有百年者，有百日者，及宝夤败才，百日也。其党乃棒杀 顺兴， 置城隍。顷之起活如初。尝卧太傅梁览家，以衣倒覆身上，及览通使东魏事，觉被诛，以衣倒覆，如 顺兴 状。又尝乞骊山下废地于周文帝，帝曰何用，曰：有用。未几，至温汤遇患卒。
北齐
信都芳
按《北史·列传

按《姓氏急就篇》：后魏有强蚪。
北周
强练
按《北史·强练传》：练，不知何许人也，亦不知其名字。先是 李顺兴 语默不恒，好言未然之事，当时号为李练，世人以强类之，故亦呼为强练焉。容貌长壮，有异于人，神情𢠳恍，

三十箱，四门施徼，奢侈太过。六年之间，为项籍所发。放羊儿堕羊冢中，燃火，悉烧其椁藏。
《咸宁县志》： 李顺兴， 杜陵人，年十五，乍愚乍智，时莫识之。其言未来事，多有中者。家尝为斋，方食，器用不周。兴言昆明池中有大荷叶，可取盛饼食。所居去池十数里，日不移影， 顺兴 负荷叶归，两足犹泥，举坐惊异。得人所施，辄散乞贫人。又尝乞骊山废地于周文。周文曰：何用。曰：有用。未