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清代道教文獻
 诗 浊浪排空到海浑  奔流气势齧天根
 曰 劳将柱向龙门砥  澈底清涟戴禹恩
  疗疾苦
疗疾苦何也推我长生愿延人世之年也孙思邈疗龙 徐秋夫

疗鬼非我族类欲并生之而况乎同类故桐君之录肘后之方
千金之秘义著书济世證天医疗之将奈何曰外丹可济也望 (第 4p055a 页)
遣令还,而不知道,即使人送出门,乃见归路。既得还家。大知卜占,无幽不验。经年乃卒。
《齐谐记》:钱塘 徐秋夫
善治病,宅在湖沟桥东。夜闻空中呻吟声,甚苦, 秋夫
起,至呻吟处,问曰:汝是鬼邪。何为如此饥寒。须衣食邪。抱病须治疗邪。鬼曰:我是东阳人,姓斯名僧平,昔为乐游吏,患腰痛死。今在湖北,虽为鬼,苦亦如生。为君善医,故来相告。 秋夫
曰:但汝无形,何由治。鬼曰:但缚茅作人,按穴针之,讫弃流水中可也。 秋夫
作茅人,为针腰目二处,并复薄祭,遣人送后湖中。及暝,梦鬼曰:巳差并承惠食,感君厚意。 秋夫
宋元嘉六年为奉朝请。
《搜神后记》:元嘉十四年,广陵盛道儿亡,托孤女于妇弟申翼之。服阕,翼之以其女嫁
  鄞邵       殷仲堪
  葛洪       许逊
  宋
  徐熙       苏家
   徐秋夫      
徐道度〈徐叔向〉
  羊欣       薛伯宗
  僧深       秦承祖
  刘涓子
  南齐 ……海内。
苏家
按《千金方》:中古巫妨小儿颅囟经,小儿方,逮于晋宋江左推诸苏家,传习有验,流于人间。 徐秋夫
按《南史·张邵传》:徐熙生子 秋夫,
弥工其术,仕至射阳令,尝夜有鬼呻声,甚悽怆, 秋夫
问何须?答言:姓某,家在东阳,患腰痛死,虽为鬼,痛犹难忍,请疗之。 秋夫
曰:云何厝法?鬼请为刍人,按孔穴针之。 秋夫
如言,为灸四处,又针肩井三处,设祭埋之。明日,见一人谢恩,忽然不见。当世服其通灵。
按《江南通志》: 徐秋夫
工医善针,盐城人,为射阳令,夜闻,鬼声呻吟甚苦,叱问之曰:身是斛律斯,虽死,患腰痛,闻君善医求拯拔。 ……。如其言,下二针。里人夜闻鬼来谢云:疾已愈。时谓其术能通神。
徐道度〈徐叔向〉
按《南史·张邵传》: 徐秋夫
生道度叔向,皆能精其业。道度有脚疾不能行,宋文帝令乘小舆入殿,为诸皇子疗疾,无不绝验。位兰陵太守。宋
反公扈之室而有其妻子,妻子亦弗识。二室因相与讼,求辨于扁鹊,扁鹊辨其所由,讼乃已。
《齐谐记》:钱塘 徐秋夫
善治病,宅在湖沟桥东,夜闻空中呻吟声甚苦, 秋夫
起,至呻吟处问曰:汝是鬼耶?何为如此?饥寒须衣食耶?抱病须治疗耶?鬼曰:我是东阳人,姓斯名僧平,昔为乐游吏,患腰痛死,今在湖北虽为鬼,苦亦如生,为君善医,故来相告。 秋夫
曰:但汝无形,何由治?鬼曰:但缚茅作人,按穴针之讫,弃流水中可也。 秋夫
作茅人,为针腰目二处,并复薄祭遣人送后河中。及暝,梦鬼曰:已差。并承惠食,感君厚意。 秋夫
宋元嘉为奉朝请。
《朝野佥载》:久视年中,襄州人杨元亮,年二十馀,于虔州汶山观佣力,昼梦见天尊云:我