检心为厚风俗之本
君子敬身。为忠孝之基也。今之教者。君不必尊。父不必养。至于叛君逃父。皆出于弃礼而从心。吾儒之教。专要检心以守礼。如是则风俗安得不厚也。彼 郑厚允， 赵成汝诸人。自弃其师之言。以附于佗论。每主心为极尊之说。而遇检心尊性之论。辄急詈而不遗馀力。士习安得 (第 320H 页)

而异禀之说。则性为真不足尊之物矣。吁其可痛也已。)何为不尊。而反笑人之尊之者。吾不知其何学也。(岭儒 郑艾山 对某也问。子之师尊性云耶。盖讥之也。郑之师芦沙。论天地之心性云。太极性也。阴阳心也。今以尊太极者。为 (第 210L 页)

　　 和姜氏重修听琴台韵(台在山阴)
　　 山池
　　 问月
　　 绝句
　　 柳绿
　　 咏松
　　 苦旱馀得甘雨。喜寄 郑厚允(载圭) 。
　　 次郑厚允雨中看书见赠
　　 秋千词
　　 霁后月下
　　 感时
　　 睡思
　　 看松
　　　 和姜氏重修听琴台韵(台在山阴)
　　 山池
　　 问月
　　 绝句
　　 柳绿
　　 咏松
　　 苦旱馀得甘雨。喜寄郑厚允 (载圭) 。
　　 次 郑厚允 雨中看书见赠
　　 秋千词
　　 霁后月下
　　 感时
　　 睡思
　　 看松
　　 折角巾
　　 ……　　 寿母六十三岁朝。敢用晦父十七韵。
　　 皇天上帝
　　 主人
　　 秋思
　　 立春
　　 上元夜与 郑厚允 看月。翌朝偶得拙句。因寄 厚允。 聊以相勉。
　　 厚允 得我上元玩月诗。仓卒未及和。因以其曾与李君圣养所唱酬者见赠。要余续题。
　　 赠朴瓒汝(圭浩)
　　 ……　　 挽刘舜思
　　 挽李周益(晰范○三首)
　　 挽赵德叟(命济○二首)
　　 挽崔舜若(泰淳)
　　 挽 郑厚允
　　 挽曹允章(柄义)
　　 挽河运一(亘明○三首)
　　 挽金舜显(在德○三首)
　　 洪君可初( ……　　 答金舜皞(丁酉)
　　 答柳圣老(远震○壬子)
　　 答郭舜九(瀍○辛丑)
俛宇先生文集卷之二十六
　书
　　 答 郑厚允(载圭○庚午) 　　 答郑厚允
　　 答郑厚允
　　 答郑厚允
　　 答郑厚允
　　 答郑厚允
　　 答郑厚允
　　 答柳圣老(远震○壬子)
　　 答郭舜九(瀍○辛丑)
俛宇先生文集卷之二十六
　书
　　 答郑厚允 (载圭 ○庚午)
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允
　　 答 郑厚允(乙亥) 　　 答 郑厚允
　　 郑厚允
　　 与 郑厚允(丁亥) 　　 答 郑厚允(丙午) 俛宇先生文集卷之二十七
　书
　　 答柳景达(必永○乙未)
　　 答柳景达
　　 与柳景达(辛丑) ……　　 祭崔赞政文(戊申)
　　 祭郑亨橹文(己酉)
　　 祭朴甥女河氏妇文
　　 祭林大彦(秀养)文(庚戌)
　　 祭 郑厚允 文(辛亥)
　　 祭伯从兄文(辛亥)
　　 祭郭和显(昌燮)文(癸丑)
　　 祭尹晋清文(癸丑)
　

露颜。武冬无奈是。返谓伯夷顽。
苦旱馀得甘雨。喜寄 郑厚允(载圭) 。
苍天惠我赤。遂使卧龙兴。喜色田间出。新声枕下腾。何人非草木。今日化颜曾。至理圆融处。许君验瑞徵。 (第 113L 页)
露颜。武冬无奈是。返谓伯夷顽。
苦旱馀得甘雨。喜寄郑厚允 (载圭) 。
苍天惠我赤。遂使卧龙兴。喜色田间出。新声枕下腾。何人非草木。今日化颜曾。至理圆融处。许君验瑞徵。 (第 113L 页)
次 郑厚允 雨中看书见赠
旱馀天事雨功神。物事从今见日新。多谢故人能玩理。得工夫处又推人。
秋千词
百尺青丝索。 …… (第 113L 页)
上元夜与 郑厚允 看月。翌朝偶得拙句。因寄 (第 114L 页)
厚允。 聊以相勉。
正月十五夜。月圆 (第 114L 页)
艾山 来。 (第 114L 页)
艾山 明似月。照我挑清睐。七窍玲珑色。无地容尘埃。请君深看月。为君更徘徊。岂意此良夜。对此百感回。千载寒潭 …… (第 114L 页)
哀。有晦必有朔。天道讵不恢。澹然方寸里。明明造化胎。如令才拨出。朗然天眼回。愿君须用力。寒潭可溯洄。 艾山 来几时。我且为停杯。 (第 114L 页)
厚允 得我上元玩月诗。仓卒未及和。因以其曾与李君圣养所唱酬者见赠。要余续题。
今夜主翁眠不眠。月来月来升彼 (第 114L 页)

已认衿期超世溷。尚看心迹寓渊兢。半生择里终招些。一命题旌谩负丞。惟有秋来沙上月。颜辉依旧挂空澄。
挽 郑厚允
滔滔一气滥。毕竟亡(이 부분은 日帝의 检阅에 의해 삭제된 부분으로 成均馆大学校 尊经阁所藏의 (第 216L 页)

涂之元元。如何如何。钟病日以甚。而宜死不死。可耻甚矣。客冬哭从兄。茫然穷宙。更无凭依。痛迫无以为情。 郑艾山载圭 其学识之醇正志节之伟懿。可谓域中第一流。而乃以再明日入于厚土。吾道益无所寄矣。潸然伤时之涕。又不禁孤 (第 403H 页)

　　

答 郑厚允(载圭○庚午)

客秋光顾。望外至惠。霎时一席。所获百朋。而凤去台空。云山百里。榻上遗香。非不可掬。而月久岁翻。愈觉 (第 463H 页)
　　

答郑厚允 (载圭

○庚午)
客秋光顾。望外至惠。霎时一席。所获百朋。而凤去台空。云山百里。榻上遗香。非不可掬。而月久岁 …… (第 463H 页)
足多也。雪尽天晴。春意方动。华旆之左临。或有其日耶。临风钦伫。言不尽裁。惟愿努力自珍。用副远望。
答 郑厚允

公。泰之师。非泰之友。虽知其拜床下之为当。而乃敢急于计齿。僭黩德也之交。揆以私分。虽极万幸。然传所谓 …… (第 463H 页)
甚也。如令今之读易者。庸学般也读得。语孟般也读得。以此而不以彼。更有怎么误处。执事以为如何也耶。
答 郑厚允

惠墨以菊辰发。抵以雪日。皆令人思想时节。微此何以为慰。矧乎不揆肤浅。曲赐眷存。开示无馀。顾以庸下。何 …… (第 463L 页)
较然矣。此皆臆见创出。骇人听闻。然在渠则亦不无所见。幸高明不之罪而默会之否。入夜挑灯。略呈所怀。
答 郑厚允

与兄别才浃辰。便觉五内有垢气。即被宠讯投入赤际。忽然幽窦中镕出个清明世界来。第其推诩太高。羞死不敢当 …… (第 464L 页)
伯仲。而伯先嫁而仲后嫁。则逆昏之嫌。不容论矣。华阳语录所谓先女婚则可。先男婚则不可者。此之谓也。
答 郑厚允

两度书殷勤俱可感。况不以浅劣畸琐者。谓之不足与可否。仍辱与之上下其论。欲其卓然于大本而不迷于趋向。盛 …… (第 466L 页)
祖舅姑。其序然也。果有理。然专主相因而言则祖以上。更推不去。亦将因祖舅姑而见曾祖舅姑乎。试思之。
答 郑厚允

两家相阻。未有若此时之甚。去年至月望。奉南黎书。以为 (第 468H 页)
厚允

与圣养会于山斋。将论四礼疑节。亦吾子之图之也。余始而惊。中而踊跃。以为吾兄之薰德可接。李君之雅度可仰 (第 468H 页)
。而芥蘖之塞肠。尘沙之满面。可以被刷除。及腊念又奉南黎书。以为 厚允

遭重制。且有大人忧。好事不果。 …… (第 468H 页)
　知而行之则所知者益信。(止)代斲伤手。
所论极是。盖知与行。本非截然为两件物事。如车一轨而有两轮。鸟一身而有两翼。不可偏废。不可偏重。才有所偏。便是异端。朱子所谓论先后则知为先。论轻重则行为重者。诚不偏不陂直上直下之正论也。苟或少偏则子静是我。阳明是我。可不惧哉。吾兄每以笃行之意。眷眷于不佞。此所以救其偏而济其溺也。顾庸恶已极。刖痕莫补。将何以答夫谬爱之勤也。伏愿终始不遐。臶赐德音。
答 郑厚允

仆鄙夫也。眼瞽脚躄。儱侗极甚。自分不齿于人。而人亦不之加之意而见怜也。自奉老兄以来。另被提谕策励之盛 …… (第 469L 页)
。
通典徐众论姨妺为嫂服制之说。窃恐未稳。内外两亲之服。庾蔚之之论。恐合礼意。抑徐说在所可弃否。
答 郑厚允(乙亥)

匪意承疏。足慰月前瞥然之面。但来僮冒雨而到。冲泥而旋。缘是未即修谢。又未副所请。私诚耿耿。恪问比玆 …… (第 470L 页)
　近夫家而设妇饟。似僭邦君之礼。近妇家而设婿飵。似妨衽奥之礼。远地亲迎。何以则得当否。
世降礼坏。人皆不便于远迎。故朱先生不得已而有设馆就近之说。欲其取便而不失亲迎之礼。然其似僭似妨者。非止如所询而已。以今观之。家贫无力者。设馆路次。举家烦动。岂其容易可办耶。恐当以古之亲迎之节。今之新行之规。参酌而为礼可也。婿往奠雁。迎妇而返。姆媵陪从。绕客随护。(绕客。当用妇家之子弟。)虽累日在路。宜无所妨。归家成礼。不亦顺乎。
答 郑厚允

陆续承哀问。感荷无已。重以别幅百馀言。缕缕乎天节人仪之间。欲有以反覆而求其当。顾此茫无一斑之窥者。安 …… (第 472H 页)
。此则愚之所谓微意者非耶。但未经先儒说破。不敢以此自信。愿更以此意较短较长。即赐沛音。以解此惑。
答 郑厚允

增解同牢设馔图。恐未免承讹袭谬。其一从祭馔者。因疏家而误也。面食之属。因三礼仪而误也。鱼肉则固士昏之 …… (第 474L 页)
岂无可恕之道也。相距稍阔。末由面讨。尺素往来。亦且寡便。人生不羽之恨。每发于此等处耳。奈何奈何。
与 郑厚允(丁亥)

七年阻。得半日晤。过此将几相见否。见韶颜非昔时。有志者亦将老而衰耶。向风驰恋。不任忉怛。敬问此时。 …… (第 476H 页)
已。窃自惟钟之愚蒙仁爱不弃。待以切偲之列。诚感激不忘。年来自我诒阻。久不闻至言。茅塞甚矣。或者谓钟与 厚允。

学异师论异党。以致龃龉。自顾无是也。兄果有之否。道理公物。非一家之私。标的一同。不容它歧。虽欲异之。 …… (第 476H 页)
进而不已否。金丰五久不相闻。每庸耿耿。所见当已造高明。恨不得听其一二也。钟前此被吾兄强窘。略有云云于 艾山

扁序。今思之都不成说。正未免粪秽佛头。决不可付之既往而止已。若有本藁之不归于覆瓿 …… (第 476L 页)
者。可因便觅寄。使得付丙而藏拙焉。是切企企。
答 郑厚允(丙午)

金君便书。承领已久。而无便可覆。今又专书见谕。深感故人之不遽相弃。而欲引而偕之于道义之区也。病里犹 (第 477H 页)

有馀。更焉有单方密嘱。可多于今乎哉。惟实心以体认。循理以俟命而已矣。钟虽欲多言。不试者何足以裨人也。 艾山郑厚允 弱冠交也。被提撕不訾。而衰暮不能源源奈何。所教扶斥。固非寸铁可卫一苇可抗。而区区侧听于湖士之下风。挽 (第 15H 页)

　祭之右饭左羹。既无古礼可證。生死异设。不敢无疑。
既有家礼。不敢不遵。然鄙家则用左饭之规。莫无专汰否。
　妇见。李先生答门下书。以为先见夫。次见舅姑。则祖曾舅姑。亦以序推明矣。门下答 郑厚允 曰专主相因而言。则祖以上更推不去。亦将因祖舅姑而见曾祖舅姑乎。得无相左否。
妇之亲。自外而成。因夫而 (第 427L 页)

幽明。一倍增恋。灵辰不留。筵几将撤。疾病跧伏。竟违一诀。公名在世。万口不灭。一觞替侑。私哀之泄。
祭 郑厚允 文(辛亥)
呜乎。余其生耶 (第 105L 页)
厚允 其死耶。谁之为生死。余未可知也。则余何以 (第 105L 页)
厚允

于今夕也。方少日之相欢也。 (第 105L 页)
厚允 勉我以道。而我为暴弃之下流。及暮途之相忧也。 (第 106H 页)
厚允 规我以义。而我为亡国之废类。余负 (第 106H 页)
厚允 矣。抑 (第 106H 页)
厚允 悲我而哭之矣。余何辞以哭 (第 106H 页)
厚允 而悲之哉。噫自两皆杜门以来。既颜发之阻眄。亦寒暄之阙讯。置之若相忘。遗之若相绝。盖不以阳界相处也。惟 …… (第 106H 页)
不烬。寤寐流照。期之馀景者。我为伪渊明于浔阳。尔为真吉父于金华。庶几相励。以毋相瘉。是或可为全不负于 厚允 也。 (第 106H 页)
厚允 今不留矣。余将何以为命哉。呜乎。先生其永忘于斯世耶。挺百载而独诣。谛群圣之真诠。秉主理之心法。辟逞气 …… (第 106H 页)
先生之于请事之徒。已果有丁宁付授而信来者之可继耶。如或未者。先生恶得以遽忘斯世也。此余所以不得不哭吾 厚允 而悲之也。所可幸者。惟周允在尔。伯淳虽亡。而正叔尚无恙乎。则岂皓天之不忘于后徒耶。 (第 106H 页)
厚允 之目犹可瞑也。呜乎。生平托心而不能一诀于姜树观化之夕。玄和将窀。千古永隔。而又不能以素车麻绖。伸一号 (第 106H 页)
于数郡之列。余于 厚允。 其终负之矣。然而吾生能几日否。使九京而如人间焉。则握 (第 106H 页)
厚允 之手而做一场大哭。其亦未晚也。灵而不昧。庶有以鉴谅也。一觞替酹。志长辞窒。惟灵其飨之。
祭伯从兄文( (第 106H 页)

礼。事偏闱竭诚养志。好读书手不释卷。遇会心处。辄欣然忘食。尝谒性斋许文宪公。闻为己之方。其寓三嘉。与 郑艾山厚允 为邻。日有讲质。专心于内。不事表襮。所著有持身箴中字铭及理气等说。皆切实可读。其于功令也则以为害德性 (第 161H 页)

沉重。群居不嬉戏。恒以早靡怙为至痛。事王母及母尽其孝。前后居丧。哀毁若不胜。执礼甚严。三十而后见 艾山郑厚允先生 而悦之。遂倾心服事。自是见解日密。制行益谨。精思体验。未尝一息放过。亦不肯为辩说争竞曰道理微奥。惟心 …… (第 172H 页)
陈人伦。令其感悟。虽乡里悍人。未尝不服君之诚而畏其公正也。岁乙巳朝廷与倭缔约。国人士争之不得。君亦从 艾山 西上。中道而归。忧愤不宁者累日。知世之不可为矣。则深居而简出入。书逊默二字于壁。以寓自靖之义。常戒其 …… (第 172H 页)
琐丛沓。日不暇给。而犹终始于典学。一念存省。久而益专。从诸耆德游。讲质谛认。悦而不倦。如崔溪南元则， 郑艾山厚允， 金约泉致受，李刚斋启道，曹复庵衡七。皆其所矜式也。其请事而诚服者。后山许退而先生也。于是而知千圣心法 (第 180H 页)

治功令。日间用力。缓急已别。甲申申侯斗善来守本县。侯学问名家。以振兴儒学为最政。延乡之宿望许后山愈， 郑艾山载圭 于县学。为诸生师。聚一邑子弟秀才。讲读课述。君年时二十。亦在选中。进退有度。离经辨志。综详周悉。文辞 (第 353L 页)

　后山先生曰四端从义理而直发者也。七情从形气而横发者也。盖七情亦不可专属恶一边。七章之爱恶。即四端之恻隐羞恶。推此类七情亦有理发。 郑艾山 以大学正心章章句欲动情胜之欲。谓性之欲云云。扩充检约之教。不敢不谨守。而人言如此。愿闻其正。
四端是 (第 489H 页)

　　 答崔元则(庚寅)
　　 与崔元则(己亥)
　　 与崔元则(庚子)
　　 答崔元则(甲辰)
　　 答 郑厚允(载圭○丙子) 　　 与郑厚允(乙酉)
　　 答郑厚允(丙戌)
　　 答郑厚允(丁酉)
　　 答郑厚允(乙巳)
　　　 答崔元则(庚寅)
　　 与崔元则(己亥)
　　 与崔元则(庚子)
　　 答崔元则(甲辰)
　　 答郑厚允 (载圭 ○丙子)
　　 与 郑厚允(乙酉) 　　 答 郑厚允(丙戌) 　　 答 郑厚允(丁酉) 　　 答 郑厚允(乙巳) 　　 答郑季方(义林○己丑)
　　 与郑季方(庚寅)
　　 答郑季方(壬辰)
　　 答郑季方(己亥 ……　　 见石精舍小记
　　 敦学斋记
　　 竹轩小记
　　 兰谷小记
松沙先生文集卷之十九
　记
　　 大谷记
　　 老柏轩 记
　　 老圃轩记
　　 存窝记
　　 学静堂记
　　 槐阴斋记
　　 南洲记
　　 德岩记
　　 ……　　 祭族弟恒之文
　　 祭梁台正(在基)文
　　 祭郑持平(在健)文
　　 祭安公三文
　　 祭郑季方文
　　 祭 郑厚允 文
　　 祭金性奎文
　　 祭梁子亨文
　　 祭李仁化文
　　 祭郑伯彦文
　　 祭吴重𣹢文
　　 ……　　 农窝郑公墓碣铭(并序)
　　 田隐任公墓碣铭(并序)
松沙先生文集卷之三十五
　墓碣铭
　　 徵士 老柏轩郑公 墓碣铭(并序)
　　 难窝吴公墓碣铭(并序)
　　 松庵郑公墓碣铭(并序)
　　 小柏罗公墓碣铭(并

顿。此近异学大炽。不减甲午。未知下回作何状。新亭一登。非不至愿。而今年恐未遂。未知好事再有缘否。
答 郑厚允(载圭○丙子) 春閒奉别时。美肿未见瘳可。憧憧于心。息食不舍。奉读来书。不以是为言。可知趁复常度。深慰深慰。菽水之 (第 94L 页)
近异学大炽。不减甲午。未知下回作何状。新亭一登。非不至愿。而今年恐未遂。未知好事再有缘否。
答郑厚允 (载圭 ○丙子)
春閒奉别时。美肿未见瘳可。憧憧于心。息食不舍。奉读来书。不以是为言。可知趁复常度。深慰深慰 …… (第 94L 页)
。非吾兄留置之本意也。景范丈家势涤如。可闷。季方两得书。备问吾兄消息。兄书又尔。可见相思之勤耳。
与 郑厚允(乙酉) 春閒相携。一旬休暇。闻所不闻。见所不见。橐往而囷归。才涉蟾津。便觉乌头力去。志不立者如是。追随之盛 …… (第 94L 页)
又得兄而为依归。何患成就之难。月皋丈免丧来访。且状德已毕。似无遗蕴。极感且幸。其驾还。略付数字。
答 郑厚允(丙戌) 遭服见惨。书来始闻。惊愕何已。奉老自宽。宜不待奉譬。大谷逝后。后事极浩茫。丰五已目去。而丰五为亡友 …… (第 95H 页)
丈意思终不以所成为卒业。留为十许年商量。此好事耳。东坞丈岁内见过。近年看书甚力。真可谓老而弥笃。
答 郑厚允(丁酉) 承万山之中读了一部羲经。为问剥尽复生。定在何日。更问吾侪曾年事吉凶悔吝。亦在何地。此有不易之易。自 …… (第 95H 页)
知旧者。亦不得恝然柰何。弟喘息山顶。与世绝交。自是本分。而犹有多少知旧逐日相访。山门不能静寂耳。
答 郑厚允(乙巳) 前此两度惠函。闻关几人手入眼。其迁稽势也。绫城来者。日前见之。始知兄已西上。令人气涌百倍。而又闻岭 (第 95L 页)

有难担夯。而不可推委。依原状节略成文。适见山阴闵鲁植。裁书于明湖及尊从叔。托以润色。庶祥期前到达矣。 老柏轩 记及临渊亭记。忘拙写去。蹇浅无取。而技止黔驴。柰何。
答安庆伯(昌燮)
悬际得手滋。审省体此时稳谧。 (第 209H 页)

　乱世室家仳离。祀板埋安。乱平还安何如。
丙乱。沙溪已行之。
答梁元淑，亨范(会极)。
日閒泄證大肆。实难支吾。未免草率。合谢休咎。启驾后雨意不收。行路关心。得书为慰。见今读书种子几乎绝矣。二君以古家后进。有志有学。可以竖赤帜于南服。向后自任不轻。益加慥慥。为世道计如何。先进次第凋谢。后生依仰无地。此最大事。吾所恃而无恐者。在君诸人。致此惓惓耳。
答任宇卿(泰柱○癸丑)
曹仲直便。惠书已修答。书来知不入聆。岂不免洪沈耶。承禀气柔弱。虽是撝谦。而不可不加之意。示中刀钜鼎镬。视之如无。是至大至刚之气。苟执心如此。则何柔弱之足虑。书绅之资。亦不出此。何求于人。坦路在眼前。所谓豁然界至。非积几年岁工夫。未可议到。如何。
　点茶三抄饭云云。
尝与 郑艾山 论此谓抄饭非礼。祇拔匙置熟水为可。
　世俗终献时欲为添斟。故豫使之未满盏面。
侑食劝饱之意。酒既祭茅 (第 229L 页)

。君生而悦周公仲尼之道。闻溪南之风而往学焉。溪南翁常称其豪杰之资。而又惜其虚老草茅。夤缘于溪南。遍交 郑艾山， 金山石诸公。讲劘天人性命之奥。所画庸学图。盖其心得之馀也。所著诗若文。皆依传经义。而素性慷慨肮脏。伤 (第 376L 页)

是也。如此活泼泼地。何处得来。向所谓得之心而寓之谷者。亦无乎不可矣。子虽否否于吾言。实唯唯者存焉。 老柏轩 记
以柏喻柏。不若以非柏喻柏之非柏。此义也夫子尝言之。曰岁寒然后知松柏之后凋。盖柏之在春夏。若无甚异 …… (第 450L 页)
无甚异于恒人。世运板荡。群少蔑贞。而挺然独立。邪世不能乱者。非柏而柏也。夫子之意。盖在此而不在彼也。 老柏轩 在三嘉县之勿溪山中。吾友 (第 450L 页)
郑厚允先生 晚年藏修之所也。入其轩者求见其所谓老柏所指以为柏者。乃㗳然一老居士。其亦有见于此义欤。居士尝梦中有诗 (第 450L 页)