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  二

穆天既西还化人亦来此揽祛上中天精荡震 莫止
云雾作寝
床飘摇涤灵髓下视𡵨阳宫积苏粪壤耳胡不驻弇山将子
可无死
  三
嵇生薄周孔慢世悦无功阮籍 (第 6a 页)
   作
思无斁思马斯作

 吴旦生曰斁音度作音做小雅采薇采薇薇亦作止
 曰归曰归岁亦 莫止
荀子肉腐出虫鱼枯生蠹贪利
 忘身祸灾乃作汉书金可作世可度乐府安东平云
 微物虽轻拙手所作馀有三丈为郎 (第 4b 页)
 金陵集
  送安止庵序
崇安丞真定安公止庵之行也具琼载酒白门以送之曰何以
赠我遂酌而告以止之说夫凝结至坚者 莫如山
卑而培塿穹
而五岳连峰沓嶂之环拱其体恒止而不迁也云气出焉草木
生焉山一于静乎流行不滞者莫如水小而为溪 (第 1a 页)
于清溟。谨玄真之谌训兮,想至人之有形。绣靡睹其纷错兮,虑弥远而度逼。并旋轸于畎浍兮,若空桑之可即。言 淫衍
而莫止兮,心绵绵而未息。集舒(一作「书」。)诰以鉴戒兮,赐(一作「帐」。)众诲之难测。神遥遥以抒归兮
甫尔,丧礼顿释,昏酣长夜,庶事倾遗。朝贤旧勋,弃若遗士。管弦不辍,珍羞备膳。詈辱祖考,以为戏谑。行游 莫止,
淫纵无度。肆冥园陵,规图发掘。诛剪无辜,籍略妇女。建树伪竖,莫知谁息。拜嫔立后,庆过恒典。宗室密戚,
  『重瀛东去洋婆娑,卅六岛外毗舍那。郑朱歼夷郡县置,七日神速挥天戈。跳梁林、蔡亦授首,鲸鲵血溅沧溟波。鲲身不响鹿耳帖,比户乡义嘉诸罗。噶玛兰开鸡笼拓,岛夷阡陌皆升科。上腴沃野岁三稔,陆处真作安乐窝。胡为鬨争起蛮触,始祸只坐游民多。泉、漳、粤庄区以类,如古鄩灌仇戈过。一朝睚辄推刃,但计修怨忘其它。或乘风鹤播簧鼓,瓯臾 莫止
流言讹。潜结番黎出獾穴,被发舞踏惊天魔。深林密菁虏人入,强弓毒矢藏山阿。赤崁城头急烽火,金厦羽檄纷飞 (第 161 页)
柔也。九四。刚居柔。故所噬如之。三遇毒。所治之人不服也。四得金矢。其人服也。
贲䷕。
贲。地之有文。 莫如山。
峰峦之奇秀。草木之荣华。又得离日之光。故山火之象为贲。圣人推而极言天人之文。以卦体则刚柔相错而成文。 (第 208L 页)
水。虽其体段气像有相似者。而曷为相似则有喜好之情耶。嗟夫。仁者安于义理。厚重不迁。而天下之厚重不迁。 莫如山
焉。智者达于事理。周流无滞。而天下之周流无滞。莫如水焉。则以我如此之性。遇彼如此之境。虽其流峙之无心 (第 406L 页)
 臣对曰月以方弦为盛。日以方升为盛。故月恒而日升也。或说每沦于阴阳套中。惜哉。又恒字从亘。亘字从月。月之方弦。有撑亘之象。故作字如是也。
采薇
御问曰曰归曰归。岁亦 莫止。
只是念归期之远也。严华谷以为示归期以安其心。恐非本旨。
 臣对曰念归期之远。慰谕而遣之者。意致深远。 (第 421L 页)
预示其期。以安其心者。规模狭小。华谷之说恐非矣。
第二章曰归之下。不言岁。而曰心亦忧止。何欤。若曰只以柔与忧叶韵。则虽以岁为言。岂无叶韵之字欤。
 臣对曰岁亦 莫止。
归期甚远。故念之深也。岁亦阳止。归期渐近。故情更急也。凡行役者。其始发也。必计日。其将抵也。又计日。 (第 421L 页)
必败之道也。惟有设险一策。是为我之所长。苟能善设险而善守之。则彼之所长。反为所短。而其长在我矣。设险 莫如山
城。而山城多在深僻处。是避难之所。非捍御之地。必于直路诸邑及两西诸邑。就大路旁。一并筑城。要使贼攻一 (第 536H 页)
。然则人寿几何。河清难俟。问道则路无朱噣。寄书则江无赤鲤。候旭日于成山。文鸟不来。望飞云于海曲。青羊 莫止。
锦江彩石。信 (第 211L 页)
殉身之泯未褒扬者。令各部各道。搜访以闻。
咸镜南北关民慰谕纶音
王若曰。咨尔北方之人。役车其休。岁亦 莫止。
此政村酒社鼓山枢互答之日。而胡罹此仳离颠连之苦也。关以北数千馀里。野无遗秉。居无宿粮。几千万生灵。嗷 (第 443L 页)
 能迪对。先儒论采薇以下三诗曰遣将率及戍役。同歌同时。欲其同心也。反而劳之。异歌异时。殊尊卑也。此说得之。彭氏之误。诚如圣教矣。
曰归曰归。岁亦 莫止。
只是念归期之远也。严华谷以为示归期以安其心。恐非本旨。以下章我行不来观之。何得以安其心乎。
 若镛对 (第 380L 页)
。鱼来满笱夜忘寒。贳酒人归瓶塞草。
答士行止作诗
目痒端由病肺脾。只宜损食断忧思。不曾呕血撚髭得。君 莫止
吾遣兴诗。
海僧致离岳当归菜一束。仍忆瓶泉赋怀。示士行。(二)
不入华山四载馀。亭前花药近何如。赠我 (第 47L 页)
始合。哭告无所。呜呼往事。百无一好。伯姑既东。季姑又西。生理之故。我亦南栖。昨岁趋谒。行迫丧馀。挽余 莫止。
尚结馀怀。年饥道阻。信使阔稀。悠悠日月。念焉内悽。茫茫岭外。凶问奄薄。疾病殡殓。始罔闻觉。小子无状。 (第 298H 页)
 丧祸之馀。尹夫人疾渐㞃。先生病又沈绵。自以孤居无医药。借小宗外舍以就。宗族相依焉。
甲戌先生五十岁。
二月。 特授书筵官。 下别谕召。
 谕曰。士幼而学。壮而行。尔身虽在于林下。实世禄之臣也。辅导元良。 莫如山
林读书之士。况代理以后。事体尤重。今以尔为书筵官。一则为国家。一则为元良。尔其即日上来。辅我元良。以 (第 389H 页)
  忆王孙
我马青骢尔马乌。尔前鹰鸟我前卢。空山伏雉追而搏。鹰犬同功无智愚。
  蓦山溪
青山泻出碧溪水。影入流云去 莫止。
一到沧溟难复回。满空明月古今是。
   (第 27H 页)
甚雨。皆所不畏。当依丘文庄说。立长竿悬红灯。以灯数多寡。为虏缓急众寡之候。其说果皆可取欤。陆路之防。 莫如山
城。水路之防。莫如海岛。海岛山城。其亦有可防不可防之别欤。清城金公以为清北山城。如义州之白马。龙川之 (第 81L 页)
辞之费。
李稚雷字辞(己巳)
天地之故。动静而已。动为天德。静是地理。论天之动。莫雷焉先。相地之静。 莫止
乎渊。水之变者。为川为渎。为濑为澜。为汇为瀑。维此渊者。窈然其深。波涛不惊。有兽在阴。空之行者。有风 (第 381L 页)
于坤。动物者莫如雷。而入物者莫如风。故拟之于震巽。陷物者莫如水。而丽物者莫如火。故拟之于坎离。止物者 莫如山。
而说物者莫如泽。故拟之于艮兑。盖乾坤者六卦之统也。天地者万物之母也。震巽者阴阳之始于下也。而雷风者物 …… (第 39H 页)
以健遇险者需也。而内险外健则为讼。泽上有水者节也。而水泄于泽下则为困。又 如山
水相合为蒙为蹇。而其为幽险之象则同。泽火相遇为睽为革。而其为乖激之象则同。又如鼎,井之取制器之象。随 (第 54H 页)