予于临门视朝之日。特授尔资。是岂庸縻人爵。作为礼罗之具乎。须勿巽让。幡然簉朝。以副予典学成就之望。 果斋先生 集卷三
　收议
　　
孝显王妃卒哭后　大殿燕居服笠制黑白收议回启(癸卯十一月)
臣之不学蔑识。前后所 (第 486L 页)

遂吾愿也。玆因所感而言之如此。未知重三之相感者。为如何也。(辛亥十月) 果斋先生 集卷五
　杂著
　　
小学斋规
　　立师长
古者闾塾党庠。各有师长以教之。则师长不出其乡。然今既吾为 (第 519H 页)

　　 辽东伯(金应河)立殣日祠版致祭文
　　 明淑公主墓所修改后致祭文
　　 退陶李文纯公(滉)祠宇致祭文
　祭文
　　 祭 果斋先生 文
　　 祭金公(观教)文
　　 祭金上舍进吾(迈铢)文
　　 祭外舅李公(勉淳)文
　　 祭金子

亦一心欲向前做事。
动静循环。(如循于环之无端也。)惟心是监。(视也)静存(恐其亡)动察。(恐其谬。 史果斋 常于坐间。大书此四字。以自点检。)勿(禁勿辞)贰勿参。
　　 (第 319L 页)

」皆宋、元间人也，情真语切，意在言外，何遽减唐人耶？
诗人佳处，多是忠孝至性之语。即如宋、元之间，有 史蒙卿 者。为〈感时〉诗云:「宫花攒晓日，仙鹤下云端。尽是伤心事，那能著眼看。风沙两宫恨，烟草八陵寒。一掬孤

其谁整。何夫人之足悲兮，恐帝监之未审。 予诚非其任兮，背膺胖以纡轸。因幽状之临睫兮，独默默而深省。 史蒙卿景正《 有感》诗云： 途穷那免哭，哭罢一高歌。白日催年急，青山阅世多。 浮生从潦倒，遣恨不消磨。何许南来雁，

本，方与余同辑《宋诗记 事》，获觏南宋诸贤佚唱，如王叔简、吴谅、陈仁玉、万喜、吴琳、孙应时、张劢、 史蒙卿 、林泳、陈柏、王仪、邓剡、僧灵一辈，叹为未有。独《敬乡录》无从访求， 向晤东阳王丈鹤潭云有其书，恨未