求于方志晓泊 鬻拳 之津夕瞻荒谷之寺居柳下而布
德坐棠阴而高视班六条于宰邑贤十部于从事每题
舆于仲举岂虚名乎叔治藉务隙于 (第 7a 页)

天下之邪正莫善于春秋春秋之传有三而
为经之旨一臧否不同褒贬殊致盖九流分而微言隐
异端作而大义乖左氏以 鬻拳 兵谏为爱君文公纳币
为用礼榖梁以卫辄拒父为尊祖庄公不纳子纠为内 (第 13a 页)

　师大败而还
君子是以知息之将亡也不度德不量力不亲亲不徵

辞不察有罪犯五不韪而以伐人其丧师也不亦宜乎
　　论 鬻拳

谏楚子
　庄十九年 (第 3a 页)
鬻拳

强谏楚子楚子弗从临之以兵惧而
　从之 (第 3a 页)
鬻拳

曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖也
君子曰 (第 3a 页)
鬻拳

可谓爱君矣谏以自纳于刑刑犹不忘纳
君于善
　　论跻僖公
　文二年夏父弗忌为宗伯尊僖公且明见曰吾见新 (第 3a 页)

　　　肉刑议
古者敦庞善否区别吏端刑清治无过失百姓有罪皆
自取之末世凌迟风俗坏乱政挠其俗法害其民故曰
上失其道民散久矣而欲绳之以古刑投之以残弃非
所谓与时消息者也纣斮朝涉之胫天下谓为无道夫
九牧之地千八百君若各刖一人是天下常有千八百
纣也求世休和弗可得已且被刑之人虑不念生志在

思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐伊戾祸宋赵高英
布为世大患不能止人遂为非也适足绝人还为善耳
虽忠如 鬻拳

信如卞和智如孙膑冤如巷伯才如史迁
达如子政一罹刀锯没世不齿是太甲之思庸穆公之
霸秦南睢之骨立卫武之初 (第 22b 页)

直泻终耿耿而横浮想兰香之荐枕怀娥皇
之夜游若夫子瑜设险之记阎遨游泳之地既下车而
践境早询求于方志晓泊 鬻拳 之津夕瞻荒谷之寺居 (第 25b 页)

骨乾枯终是精神崄峭其于小楷尤更巧妙(吕向东平/人开元初)
(上美人赋忤上时张说作相谏曰夫 鬻拳 胁君爱君也/陛下纵不能用容可杀之乎使陛下后代有愎谏之名)
(而向得敢谏之直与小子为便耳不如释之于是承 (第 33b 页)

直泻终耿耿而横浮想兰香之荐枕怀娥
皇之夜游若夫子瑜设险之记阎遨游泳之地既下车
而践境早询求于方志晓泊 鬻拳 之津夕瞻荒谷之寺
居柳下而布德坐棠阴而高视班六条于宰邑贤十部
于从事每题舆于仲举岂虚名乎叔治藉务隙于 (第 6b 页)

节度使加侍中宋狄青为使相俱少尝黥面
贵而不欲去其文今人但知狄而不知周也则而至将
相者孙膑司马膑自则者 鬻拳 自宫者竖刁
潘舆事今将母者通用之而不知潘以石崇事见法其 (第 19b 页)

之后曰骆大夫童刁之后曰刁楚子鬻熊之后曰熊
太子建之后曰建大夫封涡之后曰涡叔山冉之后曰
冉屈到之后曰到 鬻拳 之后曰拳宜僚之后曰僚宋微
仲衍之后曰衍公子乐父之后曰乐大夫猛获之后曰 (第 29b 页)

不可往之所权之用无不可治之时无不可成之事昔
晋文公见天王于河阳谲则谲矣而夹辅之勋垂于史
册 鬻拳 谏楚子以兵刃悖则悖矣而尽忠之节著于春
秋夫事有先夺而后与先顺而后取太甲不治伊尹放
之俟其改过而反其政 (第 19a 页)

知其妄且诞佛氏务为无稽之论正类乎此而人皆溺
而信之岂皆不若鄙夫小子之知乎何其迷而不知悟
也悲夫
　　 鬻拳
鬻拳以兵谏楚文王而自刑左氏称之为爱君余谓不 (第 13b 页)
且诞佛氏务为无稽之论正类乎此而人皆溺
而信之岂皆不若鄙夫小子之知乎何其迷而不知悟
也悲夫
　　鬻拳 鬻拳 以兵谏楚文王而自刑左氏称之为爱君余谓不 …… (第 13b 页)
不敢失人臣之礼或屈而为奴或待其亡而去之
二子岂不知社稷重于君乎然不忍劫其君者知君臣
之大经重于社稷也 鬻拳 之君虽有过非纣之甚 (第 15a 页)
鬻拳
为臣非若二子之亲且贤乃忍劫其君而不顾盖激于
小忠而不知大义者也焉得为爱君乎君子之予夺人 (第 15a 页)

绝人还为善耳虽忠如鬻权(鬻权/强諌)
(楚子弗从临之以兵惧而从之拳曰吾惧君以兵罪莫/大焉遂自刖君子曰 鬻拳 可谓爱君矣谏以自纳于刑)
(刑犹不忘/纳君于善)信如卞和(韩子曰楚人和氏得璞玉献之武/王使玉人相之曰 (第 25a 页)

天下之邪正莫善于春秋春秋之传有三
而为经之旨一臧否不同褒贬殊致盖九流分而微言
隐异端作而大义乖左氏以 鬻拳 兵谏为爱君文公纳 (第 10b 页)

　　夷齐　有子

　　　　 鬻拳　

郑灵公二首
　　　　豫让　乐毅
　　　　曹参　娄敬
　　　　条侯传　霍光
　　　　丙吉　黄霸
　　　 (第 21a 页)

以求圣人
之意观礼记诸子者当以圣人之意折衷其词　　 鬻拳

(第 4a 页)
鬻拳

以兵諌楚文王而自刑左氏称之为爱君余谓不
然君臣之际固有常道矣贤者之事君不为违道之行
以危身不为难继之 …… (第 4b 页)
不敢失人臣之礼或屈而为奴或待其亡而去
之二子岂不知社稷重于君乎终不忍劫其君者知君
臣之大经重于社稷也 鬻拳

之君虽有过非纣之 (第 5b 页)
鬻
拳

为臣非若二子之亲且贤乃忍劫其君而不顾盖激 (第 5b 页)

学以炽或遁于虚无或骛于名法或
流入于尚同兼爱敢为放言高论以炫惑天下之聪明
天下将靡然从之而其他则又有 鬻拳 之忠申生之孝 (第 20a 页)

　　　陈养直字序
学者陈生名规靳于人之意其圆也其族昆字之以养
直曰规弓材也弓材直养直疑之以问于余余曰何伤

乎古之言规者曰官师相规曰沔水规宣王人未有已
不直而能规人者也故规也者以已之直直人之不直
者也仲尼崎岖以行道而长沮桀溺非之以矫规者也
西都之季篡势巳成谷永贡禹譊譊于乱朝昏主之间
以容其身以诈规者也 鬻拳

泄冶不胜区区之谅讦君
以干祸以隘规者也范蔚宗柳子厚才高气峭欲伸一
二而丧其千百以乱规者也故已直而规人 (第 2b 页)

　　　台州重修庙学记
戊辰火台之郡学凡康定之创建累朝之营葺墟而尽
岿然存者尊经崇贤二阁尔矣复始有作守王侯应奎
李侯光翰连以病去督学宪副刘君瑞以谋台省而恊
以属守顾侯璘承焉佐周效王宸王廷表相焉酌羡经
费具物酬庸以有兹毕功礼殿翼翼伦堂言言应门将
将庑阁坊表神扄肄舍位备乎内而垣周乎外扩往规

之制以固来患之防既舍菜守率博士群弟子从事瞻
依肃如祗荐漆如弦诵蔼如游息化养于道型气机之
下而莫知为功夫道庶与富与教也社稷与夫子同功
而所以为功则异故曰夫子泰和元气天地参而四时
同尝私论之夫子殷后也亦周人也颂尧舜而遗汤武
与自靖而不与佐命之臣其微固已具见不欲右放伐
以启觊觎之端使君权不杀于朱干臣礼不亏于两观
兵諌 鬻拳

不得名爱君废立祭仲不得齿行权拒父不 (第 22b 页)

　　　右桓公十八年凡四例
卫侯朔入放公子黔牟宁跪乃即位君子以二公子之立
黔牟为不度矣
鲁伐郕降齐师还君子是以善鲁庄公

楚以息妫故伐蔡君子曰商书所谓恶之易也如火之
燎于原其如蔡哀侯乎
郑伯自栎入刖强锄君子谓强锄不能卫其足 鬻拳

以兵谏楚子自刖为阍君子曰 (第 3a 页)
鬻拳

可谓爱君矣
自纳于刑
齐桓公就家饮陈敬仲酒卜昼不卜夜君子曰酒以成
礼不继以淫弗纳于淫义与仁也
　　　 (第 3a 页)

　　左传斗伯比淫于郧子之女生子文郧夫人使弃于
梦中虎乳之郧子田见之惧而归夫人以告遂使收
之楚人谓乳为榖谓虎为于菟故名榖于菟寔为令
尹子文环穿指郧子至虎乳之所言出取之而出也

堵敖楚文王子在位三年其弟成王弑之而自立成
王八年以子文为令尹言郧夫人弃子文隐僻如此
而卒不死郧子又深入其地而出之则子文之为天
所启久矣而堵敖不用有以知其不久也　上节望
君之改过此节悼君之弃贤

　　何试上自予(与同)忠名弥彰

　　左传 鬻拳

强谏楚文王弗从临之以兵惧而从之鬻
拳遂自刖也文王 (第 56a 页)
鬻拳

自杀君子 (第 56a 页)
鬻拳

可谓爱 (第 56a 页)