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全唐文 卷六七八
王城离域有佛寺号兴善寺之坎地。有僧舍名传法堂。先
是 大彻禅师
晏居于是寺说法。于是堂因名焉。有问师之
名迹。曰号惟。姓祝氏。衢州西安人。祖曰安。父曰皎。生十三
岁 (第 05a 页)
出家。二十四具戒。僧腊三十九报年六十三终兴善寺。
葬灞陵西原。诏谥曰 大彻禅师
元和正真之塔云。有问师
之传授。曰释迦如来欲涅槃时。以正法密印付摩诃迦叶。 (第 05a 页)
全唐文 卷七七五
常抱忧
煎。骨肉之间。病恙相继。章词虽立。点窜未工。已怀鄙陋之
忧。复有淹延之罪。更旬日始获寄上。伏 惟宽
察。

** 上李舍人状 (第 18b 页)
全唐文 卷八一○
公乐之人。如酒斯旨。何以祝之。祝公之安。公安可久。附众 惟宽。
公之报国。人亦报公。提婴抚稚。必敬必忠。人之报公。
神亦报之。拂灾禦暴。不流不移。通衢共仰。华搆崇之 (第 06b 页)
御制文集 卷一
　　宽则得众信则民任焉敏则有功公则说

夫子历论尧舜禹汤武王授受之旨而统之曰宽则得
众信则民任焉敏则有功公则说宽信敏公乃圣王治
世之大本而必以宽居首者盖宽者仁之用仁者元之
德元者善之长故 惟宽
然后能兼容并育而群生之众
有所托命焉左传记夫子之言曰宽以济猛猛以济宽
政是以和盖因一时为郑而发此补偏 (第 2a 页)
南雷文案 卷四
以赞辞扭作人名何不将原本一读耶权文公马祖道一
塔铭见文苑英华中后列沙门慧海智藏镐英志贤智通
道悟怀睴 惟宽
智广崇泰惠云等洞家疑附注引此为虚
诞之辞信如此言不知在唐还有权德舆否黄元公因丘
碑所载节使抛水事与南 (第 13b 页)
司空表圣文集 卷五
公之安公安可久抚众 惟宽公
之报国人亦报公提婴
抚稚必敬必忠人之报公神亦报之拂灾禦暴不流不
移通衢共仰华构崇之峨冠杰表煦物温容蔚 (第 14a 页)
权载之文集 卷二十八
际昧者不知沙门惠海智藏镐英志贤智通道悟怀晖 惟宽
智广崇泰惠云等体服其劳心通其教以为吾师
真性湛然与虚空俱唯是体魄化为舍利则西方之故
事传焉不可巳也乃 (第 2b 页)
水云村槁 卷十四
蹂践田畴刈穫能有几
何况邑之宿储空于水乡之积贮空于劫市井之生聚
空于火疾痛呼天安得不仰祈一分之宽乎共 惟宽
大
之朝仁恩旁达元勋当国泽及隐微凡州县兵荒每拜 (第 4a 页)
清江贝先生文集 卷二十三
之劝之以为强之亦其情也虽然吾既因其性而为教辟
之于水导之则行不患其塞而为害疏之则下不忧其激而反
流亦 惟宽
以俟其成和以使之复耳而复诱其勤以惩其怠进
其能以耻其愚则皆奋然用力而不懈矣抑闻之子弟之趋向
在于师师 (第 6b 页)
吾汶藁 卷三
　　　彭母汤氏复明事
呜呼古今岂有七帙老母丧明一十二年不医不药而
双瞳炯然复如婴儿者哉当有其故矣此余于斯母存
亡之际为之慨然也友人彭逢达字元观授徒吾里常
怅惘如有所失旦夕以却酒肉告神明为事问之则曰
余九岁丧父而母复失明居危地遭厄运扶携保抱教
养冠婚使能挟策四方皆母废目中所为者今且十二

年矣不特妻子辈仅以音声养而不肖子年长貌改且
不及睹记初谨医治望其愈今不可治无复望矣每言
罢辄悽断余亦 惟宽
譬之耳一日来告曰日收家报母
鼻左患衄而左目明未几右亦如之君每为余有母喜 (第 12b 页)
全上古三代秦汉三国六朝文 全梁文 卷九
加亿兆，可大赦天下。(《梁书·简文帝纪》)

原放北人为奴婢者诏(太清三年五月壬午)

　　育物 惟宽，
驭民惟惠，道著兴王，本非隶役。或开奉国，便致擒虏。或任边疆，滥被抄劫。二邦是竞，黎元何罪。朕以寡昧，
所知录 卷下 永历纪年(下)
　　上以张孝起为吏科都给事中(孝起，原名起，吴江人；庚午科举人。为人孤峻无欲，吴中之铮铮者也)，以张载述为御史，改中书吴霖为给事中(霖，歙人；在中书司诰敕著劳已久，辅臣请以清华酬之，为五人所抑。至是，始受今职)、兵部右侍郎万翱掌兵部尚书。时两粤诸帅方丧师失地，朝廷不能问， 惟宽
假之；翱请于上，一概晋封。鲁可藻既为留守式耜劾罢，因附吴贞毓、万翱之党冒升枢贰；晋封之请，实倡之可藻 (第 57 页)
后苏龛合集 后苏龛文稿补编
　　先生振奇于戈印之年，毓秀于旂铃之梦，门惟黄散，家鲜白丁，灼灼崔儦、身入五千之室，珊珊李泌、手营三万之签，裴遵庆海上珊瑚，张文成人中鸑鷟。论者曰：释奴骥子，本异凡夫；太阿龙泉，终酬知己。员俶半千孙子，曹松第一科名，不难披惨之衣

，骋飞黄之辔，紫犹拾芥，青共登梯。然先生懒踏槐忙，雅耽竹逸；虽才雄绣虎，而技薄雕虫。方之棨戟东裴，明经者实 惟宽
、谞；膏腴北阮，任达者乃有籍、咸。其不可及者一也。
　　洎乎门盈百两，漏定三商，歌雍雁而币陈，听鸣鸡 (第 420 页)
默轩集 默轩先生文集卷之十
科前持平，金相镐。沂中三男一女。东殷，东翼生员，东寿。女洪章辅时县监。谨中二男三女。东赫，东烱。女郑 惟宽
武科时宣传。郑夏泼，崔柱旻。愿中三男。东浩，东渊。季夭。内外玄孙多不能尽载。
七代祖妣贞夫人蔡氏墓碣 (第 394H 页)
燕石 燕石册三
　　　　　
(诗礼相于是篇也依于礼而导以诗文亦极有古色)

泣砚帖跋(庚寅)
右先君子手泽之属汝龟文者。并收拾装池。目曰泣砚帖。以与汝龟文而诏之曰。呜呼。吾兄弟四人。叔氏既早没。仲氏尚未举男子。为吾先君孙者。在伯氏 惟宽。
在吾惟汝。其所爱之重之而望其有成者。宜何如也。然吾素懒。未能以教汝。以至八岁而一任其嬉游也。时先君适 (第 34H 页)
本庵集 本庵续集卷三
急。地极远。为之惊愕。念君慕恋何堪。然尊府丈为职所当为而有此行。为子弟者何必区区疚戚。以贻其忧念哉。 惟宽
护高堂。承训伯爷。益勉力于攻学修身。是为正当道理也。如何如何。
答俞玉汝(铉佑)
东白云人虽行近南白 (第 65H 页)
西堂私载 西堂私载卷之九
。铭曰。
忠正识洞。文孝鉴晢。于子于妇。讵私之蔽。父咨以疑。曰汝余契。男亦有言。惟家之庆。懿斯为德。 惟宽
惟正。士也犹难。躬则允蹈。幽墟有铭。用后是告。
尹文伯墓志铭
尹文伯治博士业。其名籍甚场屋间。未几而 (第 424L 页)
閒静堂集 閒静堂集卷之二
矣。伏 惟宽
其罪而察其愚焉。
上陶庵李先生
尊攘编。伏读累次矣。如文钦有何裁识。可以奉赞者。而尊命下敦。苟有愚见 (第 316H 页)
素谷遗稿 素谷先生遗稿卷之七
以铭曰。
我祖积之。发于后人。　后人笃之。以德以文。　于惟夫公。载其懿纯。　明翁抚顶。诩以昌门。　姿 惟宽
雅。操则谨约。　教成于家。永言维则。　禄虽自天。致之由躬。　民我召杜。宗我帲幪。　王眷令德。绯秩卿资 (第 197H 页)
雷渊集 䨓渊集卷之十一
长。礼俗寖圮。　纶音施仁。日播穷阎。譬犹霢霂。何地不沾。厥有未浃。咎在守臣。导扬罔忱。膏泽犹屯。　圣 惟宽
大。弗呵而勉。援诗寓惕。俾陈民隐。臣拜稽首。以悚以泣。虽其驽劣。敢忘报答。维玆豳化。六官为本。八百姬 (第 251H 页)