于 齐晏平仲 于鲁孟公绰孔子于公绰止称其不欲与
优为赵魏老子产有君子之道四其他不足孔子者亦
多也老莱子书今存其为道 …… (第 5a 页)
之特深至汉文翁图石室列之七十二人中亦可灼其
非师而实弟子云 晏平仲 者如迁之言足以暴其人贼
贤之罪何也夫人既严事乎巳苟于学术之僻归宿之
差何害于明告告不为止则随以不屑之 …… (第 5b 页)
先细民也若预忧一旦代有齐政惟惧丑诋之不力焉
夫善交久敬报人严事之道者固如是乎哉先儒尝疑 晏子 尚俭墨子欲贵其道取必于 (第 6a 页)
晏子 之言不然何为
亦见墨子之书而迁辨之不明也又自叙曰儒者累世
不能通其学当年不能究其礼博而寡要劳而少功由 (第 6a 页)
是知二语者非必一出 晏子 乃迁薄儒素定于胸中不
易者也迁尝适鲁徒观诸生以时乡饮大射其家迷眩
于规规节文之细低回不去以为是足尽圣 (第 6a 页)

　　祭孙南野太仆文(唐顺之/)
公之先人以侯树勋侯虽不嗣犹大其门数世之后遂

以儒显显惟迈迹亨衢是践人皆谓公出自纨绔公之
居官一如寒窭马羸皮敝何履之素约已奉法绳地而
步问公之官囊无馀蓄问公之家亦有夏屋公瘠于官
不系其家 晏婴

钜族豆无掩猳公裕于家不系其官子
荆居室苟合而完刑曹郡守外台太仆孰云宦成节则
愈确公无渝节众有好丑一忤 (第 8a 页)

　　瘗古志石文(邹观光/)
去先茔数百武而近工人掘地得古甓焉纵横尺有奇
余拭而读之则唐人墓志铭字尚未剥落可读古色黯
然其葬以大中元年十月癸亥其先世皆贵盛三世父
子兄弟簪缨相望而独葬者志者其姓名蚀不可辨其
地则安凤乡其人志称其聪明仁孝然文甚简质不作

近代䛕墓语嗟乎葬者藏也骨肉归于土无不坏也志
以志铭以名之庶几陵谷变迁而名不朽而唐大中距
今千有六百年羡门潜闼玉匣珠𥜗一切亡有是志落
他人手供累块耳张籍诗千金立碑高百尺终作他人
柱下石今即不幸而见落又幸而遘余而又不幸终不
能举其名世之人役役百年之内复规规百年之外敝
精竭神以期不朽亦何益哉 晏平仲

所言焚之亦可沈
之亦可其衮衣绣裳而纳诸石椁亦可其衣薪而弃诸 (第 11b 页)

室美新
墙痹而旧墙高叹曰民力竭矣吴舟虽丽亦故室旧墙
也民实不堪渐自痹恶耳若昔管仲沐枝而涂无愆期
之役 晏婴 弃车而民罢击毂之戏致治有本导民有机
故曰民可感而兴也二子之谓也仁侯良吏敕躬闲心
端轨务实达权挈要在宥 (第 8b 页)

之匪荣
叹微尚之日违抚南枝以彳亍盼北郭而踟蹰戒膏秣
以肃驾愿言返乎故墟乃若爰居爰处句吴之里潘岳
面城 晏婴 近市环雉堞以萦纡接虹皋而迤逦松落落
兮垂阴石累累兮崎嶬草靃靃兮蒙茸鹿飙飙兮腾倚
抗舟槛兮临渠列芳园兮 (第 14a 页)

子弑景公之兄庄公而景公得立崔子犹为政景公安
为之上莫之问也享国日久奉己而已观其一再与 晏
子 感慨悲伤眷恋富贵直欲无死以长有之其死也泯
然无一闻之人耳孔子叹之曰嗟哉斯人彼有内求其
心弃国不顾如夷 …… (第 8b 页)
所谓仓卒乏食之故哉公
又曰孔子以景公与夷齐对言大意主于有国无国尤
为可见余曰不然景公登牛山而流涕至为 晏子 所笑
亦可谓畏死者矣夷齐则宁饿死而不顾夫子以景公
夷齐并言之盖亦有所感而云尔抑扬予夺以为世劝
固不在 (第 20b 页)

狄素患难行乎患难今
吾所处之地果如何而夫子之言则过矣且君子之量
要必至于不可涯涘限量而后不累于物是故 晏子 不 (第 7b 页)

墙庳而旧墙高叹曰民力竭矣吴舟虽丽亦故室旧墙
也民实不堪渐自庳恶耳若昔管仲沐枝而涂无愆期
之役 晏婴 弃车而民罢击毂之戏致治有本导民有机
故曰民可感而兴也二子之谓矣哲侯良吏敕躬闭心
端轨务实达权挈要在宥 (第 8b 页)

　　瘗古志石文(邹观光/)
去先茔数百武而近工人掘地得古甓焉纵横尺有奇
余拭而读之则唐人墓志铭字尚未剥落可读古色黯
然其葬以大中元年十月癸亥其先世皆贵盛三世父
子兄弟簪缨相望而独葬者志者其姓名蚀不可辨其

地则安凤乡其人志称其聪明仁孝然文甚简质不作
近代谀墓语嗟乎葬者藏也骨肉归于土无不坏也志
以志之铭以名之庶几陵谷变迁而名不朽而唐大中
距今千有六百年羡门潜闼玉匣珠襦一切亡有是志
落他人手供累块耳张籍诗千金立碑高百尺终作他
人柱下石今既不幸而见发又幸而遘予而又不幸终
不能举其名世之人役役百年之内复规规百年之外
敝精竭神以蕲不朽亦何益哉 晏平仲

所言焚之亦可 (第 11a 页)

　　与王元美先生(屠长卿/)
隆发未燥即知有吴会王元美先生蹉跎三十年犬马

之齿长矣日手大篇耳荣名梦寐玄圃终属隔尘言念
哲人临风怅结隆海以东竖儒耳行能无所比数而好
古有之每读古人文章则驰神往哲恨不得与此人同
时时过其故里经其坟墓考其陈迹或故物存古人之
遗或片语出人间之秘辄冁然大喜且披且诧想见其
人神惝恍乎回翔寥廓之外而驰骛太上之前此何也
又如先朝李梦阳先生近世李攀龙先生业已恨余生
之晚不得奏薄技挟櫜鞬以一当两公徒负高山之怀

抱下泉之戚矣隆赋材故卑抗志颇远不能建标艺坛
而往往愿北面大雅匪云同志亦其性然矣昔然明倾
心于国侨宁越委身于 晏子

荀爽御车于李君廷尉结
袜于王生君山叹息于子云中郎折节于王粲精之所
向九原可以执鞭神之所潜虎贲可以陨涕 (第 11b 页)

不完而在位者或婢妾
衣纨绮百姓藜藿不饱而在位者或厮养厌粱肉此损
下益上之尤者也诚宜倡之以俭视之以礼弘 晏子 狐
裘之节览诗人羔羊之咏庶仪刑百辟易移侈俗也夫
天子有诤臣士有诤友故能动不失则故药石犹生我
美疢滋毒 (第 5a 页)

所无也亦以恃明公之知我也夫知我者岂诚以其人
朴遫卑琐善曝鳃摇尾而哀怜之哉越石父伏在械系
则垂头不语及 晏子 解骖脱之则仰首高谭故曰士屈
于不知己而信于知己明公龙德大人显荣贵倨目中
不乏朴遫卑琐语我知明公何取焉 (第 31a 页)

　　上杨邃庵书(何景明/)
仆闻圣人哲士取人于众恶明主显相识贤于集毁夫徇
同情则独行见遗实多口则廉节被黜何也独行者同
情之所缪而廉节者众口之所黜也昔匡章弃于通国

而获与于孟轲即墨污于左右而受封于威王孔子明
公冶之非罪 晏婴

脱石父于缧绁是故众恶之中圣哲
之所必详集毁之下明显之所弗蔽也今有操独行秉
廉节而干众恶负集毁若李梦阳 (第 1b 页)

饮且泣涕酒并吞而醉赋紫骝马篇累累数
百言有飞黄万里之思又其待讯滑台公延入坐之旁
则却立抗礼引越石父对 晏子 之辞以对命茶则唯唯
再四徒以臂运视其手械乃尚未脱公为大惭即此两
事则山人超轶之见磊落之怀出尘埃远甚故 (第 16b 页)

　　赵文肃先生文集序(许孚远/)
司马迁有言曰假令 晏子 而在虽为之执鞭所忻慕焉
李白亦云生不用封万户侯但愿一识韩荆州二子之
言人情恒有之良未为过也今且有奇伟 (第 5b 页)

不为过明年初士商侯计偕方荣华膴
自兹以往名通宦达建勋植节必两孝廉也华元以于
思著汉寿以髯称子罕以黔显 晏婴 以六尺雄然则短 (第 3b 页)

功且以俟其后效有日进之象焉
不待智者而后知也吾独以为世各有所遭不独于其
人之贤不肖而己春秋之时管夷吾 晏婴 子产狐偃赵
衰之徒亦一时之雄杰也而皆没齿局仕于其国其列
国之山川道里未必周历而遍观也其民俗土风未必 (第 11b 页)

之刑名管仲 晏婴 之事功有不能枚举者逮至汉唐世
愈降而道愈漓著书立言者动以百计其为说必曰我
著书所以明斯道也而道卒不加 (第 2a 页)

　　游清源山记(王慎中/)
登高望远揽山水之奇变娱耳目于清旷寥廓之表而
窅然失一世之混浊天下之乐宜无此踰者牛山之游
美矣而景公以之雪泣沾襟不能自止羊叔子登岘山
以临汉水至与参佐相语悲咽怃然而罢何情之反也
以景公之愚眷然览齐国之富恐其一旦忽然去之而
死而不得免其意之卑而 晏子 笑其不仁宜矣叔子慨
然顾其一时之功爱而难忘虑他日之易泯抚当身之 (第 8a 页)

　　登牛山记(乔宇/)
牛山在临淄之南十里余往而登之泰溯驼稷四顾而
有风烟云日百里而见余因怅然而悲筦然而笑戚然
而忧从者曰公登牛山何悲也何笑也而乂何忧也余
曰昔齐景公与文孔梁丘据 晏婴 登此顾其国而流涕 (第 12a 页)
曰美哉国乎若何去此而死也二子皆从而泣 晏子 以
为君不仁二子謟谀而独笑余则以景公亦名诸侯也
其在当时朝图暮策轻服薄膳与二三子皇皇然以应
答乎友邦 (第 12b 页)
者为此尺寸之地也乃不得常御而终奄然
以逝在人情孰曰不悲余固悲之也为 晏子 者当告之
曰君悲之诚是也但自轩农以来皆不免于黄土而其
声昭赫至于今盖有万世不死者在顾君修之何如耳
乃 …… (第 12b 页)
君安得此位乎若然则如云贤者亦死又何必贤勇者
亦死又何必勇且歆之以位则子孙者皆幸其先君之
死而及之也 晏子 齐之贤臣也而其言若此予故笑之
也昔孟轲氏以牛山之濯濯非山之性乃繇斧斤牛羊
而致以喻人之禽兽也非人之性 (第 13a 页)