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正一部
清代道教文獻
續道藏

阵形而求胜者愚也平居练兵如身运臂而臂运指无不如意
则禦寇而搏击焉一阴一阳变化出没而莫有逆吾命者矣
曰斗乱而不可乱形圆而不可破非武侯之图其孰能与于
此哉
  蓝公八阵合变图说叙       维扬徐昂 …… (第 5p002a 页)
亮天下未定戮智计之士岂不惜乎亮流涕曰 孙武
所以能制
胜于天下者用法明也四海分裂兵交方始若复废法何用讨
贼邪亮又诛将军张休李盛夺将军黄袭等兵是时 (第 5p038a 页)
则可与同其安出则可与共其危故可生可死而
不可使犯非义者八阵之法也常山蛇阵安则静静则直触之
则动动则圆 孙武
常山蛇阵杜牧以为八阵势取桓温说也传
谓推演兵法作八阵图演 (第 6p026a 页)
孙武
法也八阵取诸八卦欲包并八
荒也旌旄旗帜各从其方之色欲别其属也四维从其二方之 (第 6p026a 页)
 骄子玉是也强骄也且将欲废其事必先示以兴将欲夺其
 地必先与以贿如晋献赂虞以取虞地是也以上四者有似
 管仲 孙武
之谋曾大道而顾若是第仲武任术君子任理任
 术则流于诡谲任理不失其光大此所谓哲人知几知几其
 神之谓是 (第 2p041b 页)
 终矣为人上者不可不察也

张守圭使安禄山讨奚契丹禄山恃勇轻进
为虏所败守圭奏请斩之禄山临刑呼曰大
夫不欲灭奚契丹耶奈何杀禄山守圭亦惜
其骁勇欲活之乃更执送京师张九龄批曰
昔穰苴诛庄贾 孙武
斩宫嫔守圭军令若行
禄山不宜免死上惜其才敕令免官以白衣
将领九龄固争曰禄山失律丧师于法不可
不诛且臣 (第 025a 页)
  王圣舅护国公奉国公圣婿武安侯宁
  国侯圣子保大侯彰信侯保信侯保宁
  侯武宁侯圣侄昭德侯安定侯太宁侯
  圣 孙武
昌侯南昌侯列位公卿
 上清大洞经箓天机院天枢院雷霆省天
  文院天录院地府诸司承行官将驱邪
  捉崇 (第 002a 页)