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四書類
書類
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孝經類
類書類
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 凡例
钦定四库全书 经部四 礼类三(礼记之属/)
钦定礼记义疏凡例
一
本朝崇尚经术周 (第 3a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 凡例
钦定礼记义疏凡例
一
本朝崇尚经术周 (第 3a 页)
学矣乾隆四十四年九月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
仪礼集编原序
礼古经篇五十六汉出孔壁为完书刘歆欲列诸学宫
诸博士荒固莫置对唐时犹存后亡之所存十七篇尚 (第 2b 页)
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
礼古经篇五十六汉出孔壁为完书刘歆欲列诸学宫
诸博士荒固莫置对唐时犹存后亡之所存十七篇尚 (第 2b 页)
虚谈实际之分矣乾隆四十五年十二月恭
校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官(臣) 陆 费 墀
十三经注疏正字例言
一唐太宗诏国子祭酒孔颖达等撰定五经义疏凡百
七十卷名曰五经正义高宗永徽中贾公彦 (第 3a 页)
校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官(臣) 陆 费 墀
一唐太宗诏国子祭酒孔颖达等撰定五经义疏凡百
七十卷名曰五经正义高宗永徽中贾公彦 (第 3a 页)
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 总说
钦定四库全书
日讲春秋解义总说
纲领
孟子曰春秋夫子之事也是故孔子曰知我者其惟春
秋乎 (第 19b 页)
总 校 官(臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 总说
日讲春秋解义总说
纲领
孟子曰春秋夫子之事也是故孔子曰知我者其惟春
秋乎 (第 19b 页)
十三年七月恭校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官 (臣) 陆 费 墀
凡例
七经孟子考文补遗凡例
一世称十三经而今曰七经者据足利学所有也臣(鼎)
赐告三年校书其中所藏 (第 5a 页)
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官 (臣) 陆 费 墀
七经孟子考文补遗凡例
一世称十三经而今曰七经者据足利学所有也臣(鼎)
赐告三年校书其中所藏 (第 5a 页)
数之学惟以义理为宗者也乾隆四十六年四月恭校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总校官(臣) 陆费墀
大易择言序
日月无不照也江河无不流也容光之照皆日月
涓滴之流归河海易之为书何独不然先天后天
文王不必 (第 2a 页)
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总校官(臣) 陆费墀
日月无不照也江河无不流也容光之照皆日月
涓滴之流归河海易之为书何独不然先天后天
文王不必 (第 2a 页)
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
大易通解原序
易通者求通乎易理也未有易理寓天地气化中既有
易理寓易𧰼数中未有辞传理寓于𧰼数既有辞 (第 2b 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
易通者求通乎易理也未有易理寓天地气化中既有
易理寓易𧰼数中未有辞传理寓于𧰼数既有辞 (第 2b 页)
隆四十年九月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 朱子图说
朱子图说
河图 洛书
伏羲八卦次序 伏羲八卦方位
伏羲六十四卦次序 伏 (第 22b 页)
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 朱子图说
河图 洛书
伏羲八卦次序 伏羲八卦方位
伏羲六十四卦次序 伏 (第 22b 页)
周易辨画 易类
提要
(臣)等谨案周易辨画四十卷
国朝连斗山撰斗山字叔度颍州人是书大旨
谓一卦之义在于爻爻画有刚有柔因刚柔之画而立之象即因刚柔之画而系以词其道先在于辨画故以为名末有辑图一卷则
即朱子旧图而略为损益之其说专主卦画立义如屯之大象云四偶以次条列如丝中贯一奇如梭上互艮手下动震足如织纴然经纶之象未免穿凿太甚然其逐卦详列互体剖析微渺亦颇有合于精理者盖即爻论爻乃能以易诠易虽间有附会之失而错综变化之本旨犹可藉以参观固与高谈性道以致惝恍无归者尚较有实际焉乾隆四十
四年八月恭校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总校官(臣) 陆费墀
周易辨画提纲
看易当以象为主系辞传曰古者包牺氏之王天下也
仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜 (第 2a 页)
提要
(臣)等谨案周易辨画四十卷
国朝连斗山撰斗山字叔度颍州人是书大旨
谓一卦之义在于爻爻画有刚有柔因刚柔之画而立之象即因刚柔之画而系以词其道先在于辨画故以为名末有辑图一卷则
即朱子旧图而略为损益之其说专主卦画立义如屯之大象云四偶以次条列如丝中贯一奇如梭上互艮手下动震足如织纴然经纶之象未免穿凿太甚然其逐卦详列互体剖析微渺亦颇有合于精理者盖即爻论爻乃能以易诠易虽间有附会之失而错综变化之本旨犹可藉以参观固与高谈性道以致惝恍无归者尚较有实际焉乾隆四十
四年八月恭校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总校官(臣) 陆费墀
看易当以象为主系辞传曰古者包牺氏之王天下也
仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜 (第 2a 页)
六年九月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 传易源流
周易孔义集说
传易源流
班固曰孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传传
即十翼也自鲁商瞿子木受易 (第 2b 页)
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 传易源流
传易源流
班固曰孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传传
即十翼也自鲁商瞿子木受易 (第 2b 页)