郊禖之祀矣而月令注以为简狄吞鳦卵生契后王以)
(为嘉祥而立其祀又以契之后王始立此祀二义不同/者郑记 王权 有此问焦乔答云先契之时以自有禖氏)
(祓除之祀位在南郊盖以玄鸟至之日祀之矣然得禋/祀乃于上帝也娀简吞 …… (第 25a 页)
　(之礼古先之世有之矣娀骀同列岂得为娀简哉而/五经异义乃以为简狄吞乙卵而生子后王以为禖)
　(官嘉祥从而祠之故 王权 为问谓旧注以言先商之/时未有高禖生民禋祀以祓无子而姜嫄禋祀上帝)
　(以生契则郊禖非立于生契之后郑志 …… (第 26a 页)
　五经异义郑玄曰玄鸟至之日以太牢祀于高禖注
　曰高辛氏之世娀简狄吞燕子而生契后王以为禖
　官嘉祥其祀焉 王权 问曰以注言之先商之时未有
　高禖生民诗曰克禋克祀以弗无子传以为古者必 (第 29a 页)

　(国朝会要曰古者黄钟为万事根本故尺量权衡皆/起于黄钟至晋隋间累黍为尺而以制律容受卒不)
　(能合及平陈得古乐遂用之唐兴因声以制乐其器/虽无法而其声犹不失于古五代之乱大乐沦散 王)
　(朴 始用尺定律而声与器皆失之故太祖患其声高/特减一律至是又减半律然太常乐比唐之声犹高)
　(五律比今燕乐 …… (第 86b 页)
　(则黄钟之为黄钟者信矣黄钟者信则十一律与度/量权衡者得矣后世不知出此而唯尺之求晋氏而)
　(下则多求之金石梁隋以来又参之秬黍下至 王朴/ 刚果自用遂专恃累黍而金石亦不复考矣夫金石)
　(真伪固难尽信若秬黍则岁有丰凶地有肥瘠种有/长短小大圆 (第 87a 页)

年将禘祭京奏禘祭大合祖
宗必尊太祖位正昭穆请诏百官议尚书左仆射姚南
仲等请奉献懿主祔德明兴圣庙鸿胪卿 王权 申衍之
曰周人祖文王宗武王故诗清庙章曰祀文王也故不
言太王王季则太王王季而上皆祔后稷故清庙得祀
文王 (第 56a 页)

　公之圭缫也礼之所言举尊以明卑多矣奚独玉人
　然哉聘礼曰凡四器者惟其所宝以聘可也则圭璋
　璧琮之类惟其所宝者而已此又先 王权 于礼者也
　楚薳启疆曰朝聘有圭享頫有璋盖朝聘之礼严于 (第 10a 页)

　属(孔疏以不云上故知非天以春祭大暤故/知大暤以蚕功大当非一人故云之属)　孔氏
　颖达曰据礼祭五帝自服大裘今荐鞠衣与桑同色
　故知为蚕求福 王权 贺㻛熊氏并以为祭之在明堂
　以大暤祭在明堂也
　通论陈氏祥道曰将耕也祈谷于上帝所以祈有秋 (第 32a 页)

　佛住凡十二百区谓之祇树园(又东园公商山四皓之一○按史失其姓名字汇以园公为姓非)又叶于群切音煴苏轼　
(祭韩琦文意广才疏将归丘园公治此邦殁食其民)圆(唐韵 王权 切集韵韵会正韵于权切𡘋音员与圜同方之对也) (第 113a 页)

　又方言桓桓忧也(又木名郭璞云叶似柳子似楝玉篇皮黄白色山海经袟周之山木多桓)又酉阳杂俎无患木一名桓　

又盘桓髻名古今注长安妇人好为盘桓髻(又姓姓苑望出谯郡汉有桓荣)又叶敕伦切音櫄汉高彪诗古之君子即　

　戎忘身明其果毅尚其桓桓(又叶 王权 切音圆陶潜归去来辞云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松以盘)
(桓还音旋)(柝字之讹)　广韵集 (第 41a 页)

　与荡通诗陈风子之汤兮传汤荡也笺言游荡无不为也(又与荡同前汉天文志四星若合是谓大汤)又韵补叶透空切　
(音通东方朔七諌何青云之流澜兮微霜降之蒙蒙徐风至而徘徊兮疾风过之汤汤)湰(集韵良中切音隆高下水)
(也或作湰)湱(集韵韵会正韵𡘋霍虢切音砉漰湱波相激声郭璞江赋漰湱泶灂)又唐韵呼麦切音剨漍湱水出西　
(溪)湲(唐韵 王权 切集韵韵会正韵于权切𡘋音员潺湲水流貌楚辞九歌观流水兮潺湲)又广韵获顽切集韵胡　
(鳏切正韵侯顽切𡘋 (第 82a 页)

其事载于礼乐志不为不详岂因刘几然后用哉且
汉承秦秦未尝制作礼乐其称古磬十六者乃二帝
三王之遗法也其 王朴 乐内编钟编磬以其声律太
高歌者难逐四清声置而不用及神宗朝下二律则
四清声皆用而谐协矣周礼曰凫氏为钟薄 …… (第 44a 页)
通十二律正倍之声亦庶乎古也(郭璞曰毊音器以玉饰之)宋
朝元丰中施用李照编钟阮逸编磬仍下 王朴 乐
二律以写中和之声可谓近古矣然补注四声以
足十六律非先王之制也

　　笙磬　颂磬　歌磬

　　陈氏 (第 62b 页)

黄钟者信则十二律与度量衡权者
得矣后世不知出此而唯尺之求晋氏而下则多求
之金石梁隋以来又参之秬黍下至 王朴 刚果自用
遂专恃累黍而金石亦不复考矣夫金石真伪固难
尽信若秬黍则岁有凶丰地有肥瘠种有长短大小 (第 2b 页)

尚书武王一戎衣天下大定请改武舞为天下大
定之舞从之

　　建隆初用 王朴 乐上谓其声高近于哀思诏和岘
考两京表尺令下一律比旧乐始和畅

　　仁宗景祐二年时承平久上留意礼乐之事 (第 70a 页)
先是
判太常寺燕肃言大乐制器岁久金石不调愿以 王朴 所造律准考按乃命馆职宋祁李照同预至
是肃等上所考定乐器上临阅奏郊庙五十一曲 (第 70a 页)
因问照乐何如照对乐音高命详陈之照言 王朴
律准视古乐高五律视禁坊胡部乐高二律击黄
钟才应仲吕击夹钟才应夷则是冬兴夏令春召
秋气盖五代之乱雅乐废 …… (第 70b 页)
木斗攒竹而以匏裹之是无匏音也埙器以木为
之是无土音也八音不具以为备乐安可得哉不
报

　　初杰欲销 王朴 旧钟意新乐成虽不善更无旧钟
可校乃诏许借朴钟为清声不得销毁后辅臣至
太常按试前一夕杰乃陈朴钟己弊者一 (第 74b 页)

　在于旁四时长有之唯雄虹见藏有月同(萟文类聚二)

　夫阴阳不和婚姻失序即生此气同(初学记二)
乃荐鞠衣
　祭在明堂 王权　

贺玚(校宋疏二十二)
乃告舟备具
　备谓楫棹绵绳维引之具蔡章句(御览七百六十八)
天子始乘舟荐鲔于寝 (第 3b 页)

连切竹舆也)颛(职缘切颛顼韵会又颛蒙也)篅(市缘切以判竹圜以盛谷
也圌同)跧(庄缘切屈也伏也蹴也)湲 (王权 切潺湲)犍(渠焉切犍为在嘉州韵会犗也
兽似豹人首一目)褰(去乾切褰衣韵会绔也或作䙭)搴(邱虔切韵会取 (第 5a 页)

　长发
禹敷下土方外大国是疆朱子引天问语断于方字绝
句案孔疏申毛郑云禹敷广下土以正四方京师外之
大国于是画其疆境则为四方而属上句先儒本读如
此不始于朱传也严缉之禹敷下土为句非是
幅陨既长陨字毛训均郑读为圆案陨于敏切圆王问
切音本相近故郑改读以就均训圆本训圜全也后世
读圆为 王权 切而音始相远矣说文长笺以为始于宋 (第 27a 页)

圆本王问切问韵今 王权 切先韵　钺误同越　右诸
字皆差殊或以母或以韵或母韵兼之古韵多通用故
异者弗悉著著其尤者而于字母稍详然 (第 46b 页)

　(衡凡举百事必顺天地四时参以阴阳用之不审举事有殃)春秋合诚图见上　汉书爰盎传臣闻千　

金之子坐不垂堂百金之子不骑衡(叙传博陆堂堂受遗武皇拥毓孝昭末命导扬遭家不造立帝废)

　 (王权 定社稷配忠阿衡怀禄眈宠渐化不详阴妻之逆至子而亡)傅毅车左铭虞氏作车取象机衡君　

子建左法天之阳　张 (第 50a 页)

　　义乐善尊贤矣
载驰载驱归唁卫侯(古音/胡)驱马悠悠言至于漕大夫跋
涉我心则忧
既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不远既不我嘉不
能旋济视尔不臧我思不閟
陟彼阿丘(古音去/其反)言采其虻(古音/芒)女子善怀亦各有行
许人尤之众稚且狂
我行其野芃芃其麦(莫北/反)控于大邦谁因谁极大夫君

子无我有尤(古音羽/其反)百尔所思不如我所之
　　载驰四章○从旧说○卒章望于大邦可见东周
　　无 王权

在方伯也其后桓公纠诸侯城楚丘而封
　　之夫人之志遂矣序以卫之木瓜为美桓公无足
　　据者惟此诗之存则桓 (第 42a 页)

之声遂浊黍小则
尺短而由是黄钟之声遂清夫黄钟宫音也最长最浊
是其本音则黍之最大者是乃真秬黍耳刘歆荀勖 王
朴 之流皆不知此理而泥于汉志中黍之文遂致所累
之尺短所造之乐哀非中和之声矣此不可不辨也为
今之计且从蔡氏 (第 13a 页)

　三代已前之尺已见第一卷此论汉晋以后
朱载堉曰汉平帝时命刘歆同律度量衡变汉制从周制
盖伪周尺也王莽因之以铸钱货铜斛望臬晋武帝时荀
勖因钱货铜斛望臬重制此尺故名晋前尺蔡元定所著
律书大率宗此尺则黄钟与歆勖之黄钟大同小异歆勖

之黄钟空径三分蔡氏则径三分四釐六毫依此尺法制
律吹之黄钟声中夹钟宋志谓 王朴

之黄钟亦然四家黄
钟比古律高三律宋太祖嫌王朴乐尺短音哀命和岘更
增之仁宗时丁度高若讷仍据王莽钱货定尺 (第 1b 页)

秬黍千二百粒以元尺比量分寸略同复将实龠秬黍再累)
(者校之即又不同其龠合升斗亦皆类此)　大晟乐尺长于 王朴 尺二寸一
分和岘尺一寸八分弱阮逸胡瑗尺一寸七分短于邓
保信尺三分大府尺四分(见大晟乐书)
唐氏稗编太 (第 125a 页)