小满音比太簇加十五日指丙则
芒种音比大吕加十五日指午则阳气极故曰有四十
六日而夏至音比黄钟加十五日指 丁则 小暑音比大
吕加十五日指未则大暑音比太簇加十五日指背阳
之维则夏分尽故曰有四十六日而立秋凉风至音比 (第 39b 页)

　上一字作象形爵字有象形鼎象形鬲前亦有象形
　爵盖商器之制多如此(钟鼎款识/)
父戊丁爵
　戊者谓大戊也 丁则 纪其日耳(钟鼎款识/)
守父丁爵　饮父丁爵 (第 51a 页)

　　　宋杨补之画秋兰
乡人徐丙字汉章博于学而赡于文示予杨旡咎手画
香草题曰秋兰后有兵部侍郎章茂献国子博士汤君
宝跋语其说特未定也予老而学圃问诸园 丁则 曰春
兰夏芷秋蕙冬荪叶茎花色往往多寡不同予异其说
遍以古书考之屈原离骚经纫秋兰以为佩张衡东京 (第 11b 页)

　　(指常羊之维则春分尽故曰有四十六日而立夏大风济/音比夹钟加十五日指巳则小满音比太蔟加十五日指)
　　(丙则芒种音比大吕加十五日指午则阳气极故曰有四/十六日而夏至音比黄钟加十五日指 丁则 小暑音比大)
　　(吕加十五日指未则大暑音比太蔟加十五日指背阳之/维则夏分尽故曰有四十六日而立秋凉风 (第 104b 页)

丙则曰脩寎四月得 丁则 曰圉余五月得戊则曰厉皋
六月得己则曰则且七月得庚则曰窒相八月得辛则
曰塞壮九月得壬则曰终玄十月得癸则 (第 52a 页)

而乃怒吼以规免于盗贼之手由此言之彝之神不
可泯没无传也已案史传商诸帝有沃丁仲丁祖丁武
丁庚丁太丁若父 丁则 未之闻也夫获父丁彝尚足以
裨经传之缺故欧阳公金石录每谓古器物铭款多可
以證定讹缺是于世教岂小补哉光大 (第 52a 页)

　　　　　　谓之等倍相加之比例也如甲乙二数
　　　　　　于甲数依本度加三倍为丙于乙数依
　　　　　　本度加三倍为 丁则 此丙丁二数互相
　　　　　　为比仍同于甲乙二数之互相为比也
　　　　　　假若甲度为一大分乙度为一小分 (第 18b 页)

　　　　　至再借二十八两为甲衰其加减亦与

　　　　　前借数同惟甲成七十两至丙则少七
　　　　　两 丁则

多七两其数相同故但取丙差
　　　　　数就其两差之较数以比例之得甲之
　　　　　原银数也
　　　　　又 (第 50a 页)

　　　　　丙丁长方形容积八尺甲壬为长阔之
　　　　　和甲庚己庚庚壬皆半和甲丁长减等
　　　　　甲乙阔之甲戊馀戊丁为长阔之较其
　　　　　庚 丁则 为半较而甲丁己丁丁壬又为
　　　　　连比例之三线故己丁中率自乘之方
　　　　　与甲丁首率丁壬末率相乘 (第 49a 页)

　　　　　形将乙丙底引长至戊自甲作垂线至

　　　　　 丁则

丁戊与丁丙等又自甲至戊作甲
　　　　　戊线与甲丙小腰等则成甲丁乙甲丁
　　　　　戊两勾股形甲乙甲戊皆 (第 12a 页)

　三角形以乙直角为心甲乙小边为半
　　　　　径作一甲戊丁圜截丙乙大边于戊将
　　　　　丙乙引长至圜界 丁则 丁乙戊乙俱为
　　　　　半径与甲乙等自丁至丙即两边之和
　　　　　自戊至丙即两边之较甲乙丁角即乙
　 …… (第 13a 页)
　　　　　(戊乙与甲丙相同而/后正弦之大小乃见)乃自戊至甲乙界
　　　　　又作戊己垂线为乙角正弦观戊己小
　　　　　于丙 丁则 知甲丙(同戊/乙)亦小于乙丙故
　　　　　甲角正弦丙丁与乙角正弦戊己之比
　　　　　同于乙丙边与甲丙 …… (第 19b 页)
　　　　　为甲角正弦又依甲乙度截乙丙于戊
　　　　　使戊丙与甲乙等乃自戊至甲丙界又
　　　　　作戊己垂线为丙角正弦观戊己小于
　　　　　乙 丁则 知甲乙(同戊/丙)亦小于乙丙故甲
　　　　　角正弦乙丁与丙角正弦戊己之比同
　　　　　于乙丙边与甲乙 …… (第 20a 页)
　　　　形以甲角为心甲丙小边为半径作一
　　　　　丙丁戊圜截甲乙大边于戊将甲乙引
　　　　　长至圜界 丁则 甲丁甲戊俱为半径与 (第 31b 页)

　　　　　　表视线相距五十度今以丙角为心甲
　　　　　　丙小边为半径作一甲丁戊圜截乙丙
　　　　　　大边于戊将乙丙引长至圜界 丁则 丙
　　　　　　戊丙丁俱为半径与甲丙等自丁至乙
　　　　　　即两边之和自戊至乙即两边之较试
　　　　 …… (第 44b 页)
　　　　　　小边为半径作一甲丁戊圜截乙丙大

　　　　　　边于戊将乙丙引长至圜界 丁则

乙丁
　　　　　　为两边之和乙戊为两边之较试自甲
　　　　　　至戊作甲戊线成甲丙戊三角形其丙
　　　 (第 50b 页)

　　　　　　一也七分之一既为一根少二十八两
　　　　　　则七根少一百九十六两即为丙原银
　　　　　　数丙既以一根少二十八两与 丁则 丙 (第 68b 页)

　　籍十年一造如旧例其兵籍每岁季秋一造籍不

　　以户而以丁丁以二为一单 丁则

合诸他每丁自
　　备军装器械如军伍制有司岁时阅视有不如度
　　及顿坏者易之民年二十二附籍五十八免役尪 (第 24a 页)

　　以辅王室其策良是
宋孝宗时陈俊卿为相奏请应民家三丁者取其一以
为义民授之弓弩教以战陈农隙之日聚而教之沿江
诸郡亦用其法要使大兵屯要害必争之地待敌至而
决战所有民兵各守其城相为掎角以壮声势又言曰
国家养兵甚费募兵甚难惟有此策可守边面可壮军
埶而乐因循惮改作之人皆以扰民为辞天下之事欲
成其大安能无小扰但守臣得人公心体国者自不至

大扰矣
　　臣按既有列屯坐食之兵而又起民 丁则

是民既
　　出赋税以养兵矣而又不免其身谓之不扰不可
　　也此等之议非甚不得已切不可用
　　　　以上论 (第 25a 页)

小满加十五日指丙则芒种加十五日指午则阳气极
故曰又四十六日而夏至加十五日指 丁则 小暑加十
五日指未则大暑加十五日指背阳之维则夏分尽故
曰又四十六日而立秋加十五日指申则处暑加十五
日 (第 7b 页)

乙巳日卯时即巳得本日
之禄矣而以其为旬空也而谓之无禄岂非骑驴觅驴
之诮耶若甲辰本旬内寅卯时而本日为丙 丁则 尤为 …… (第 46a 页)
　

历例曰截路空亡者甲巳日申酉时乙庚日午未时丙
辛日辰巳时丁壬日寅卯时戊癸日子丑戌亥时○考
原曰截路空亡遇壬癸也行路而遇水则不可行也如
甲巳日以五鼠遁起甲子顺历之得壬申癸酉故甲巳
日以申酉为截路空亡也馀仿此
按截路空亡之义谓十干至此而极其下二支即是旬
空便如下临无地故曰截路空亡也其说载于神煞起
例以五鼠遁取日干遁支得甲乙则无吉无凶得丙 丁

则

为喜神得戊己则为五鬼得庚辛则为金神得壬癸
则为截路空亡通书惟取截路空亡一种今推其义盖
由奇门最重丙丁 (第 47b 页)

　

通书曰绝胎之间为伏兵胎养之间为大祸二者又为
夹三煞坐向皆不宜如申子辰年伏兵在丙大祸在丁
寅午戌年伏兵在壬大祸在癸则申子辰年坐丙丁为
坐煞寅午戌年坐丙丁为向煞盖坐丙则向壬坐 丁则

向癸也馀年仿此
按选择宗镜曰太岁可坐不可向三煞可向不可坐又
曰三煞最凶伏兵大祸次之然则坐煞向煞特统同 (第 39b 页)

巳二字而多乾坤艮巽四字用禄马贵人则乾与亥同
坤与申同艮与寅同巽与巳同如四柱用壬字则为禄
到乾亥用丙 丁则 贵人到乾亥用巳则马到乾亥也坤
艮巽仿此推
如乾坤艮巽山用长生印绶者则乾金与庚金同坤土
与戊土同艮土与 (第 37a 页)

元遁得丙丁者自建辰向前数之春夏至丙则止秋冬
至 丁则 止其本节所当之卦则取其宫数其馀辰则一
辰当一得数于朔实二十九内减之馀数是也如正月
用甲遁得丙寅寅为艮 (第 15a 页)